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TUhjnbcbe - 2021/8/30 9:08:00

六壬法脉学习导读

师父平时工作繁忙,对网友的提问,没有时间一个一个的回答,想学习六壬法脉的朋友,请先认真阅读本文,再来学习,非诚勿扰。

非诚勿扰

本门学习次递

本门学习,分五个级别,按次递进行传授。目前仅传到三级出师馆,传教馆和放教馆暂时不传,特此声明。(己亥年出师弟子除外)

1.入门馆:当弟子

2.提高馆:当法师

3.出师馆:当法师师父

4.传教馆:当教头师父,教徒弟,此为传教师所学。学到这里,只可以教徒弟,不可以给徒弟传教.(暂时不传)

5.放教馆:当掌坛师父,放教给徒弟,此为深资传教师所学。学到这里,可以给徒弟传教。(暂时不传)

一:六壬法脉传自哪里

六壬法脉传自四川峨眉山仙界,能够有本事阳神法身上到天庭,或者进入峨眉山仙界的人,可以查到六壬仙教湖光岩法脉,广东第四法场。因为这个比较玄,信者自信,不信者不必追根问底。

二:六壬法脉源自哪里

本门法脉源流:(未经许可不可盗用本文)

护国道士李海祖师,隐道先生谢焕英,弘法老师李秀荣,守一道人魏光汉,五雷开教尤元海,著书弘道邵启刚,演教道人覃理兴,弘道宗师蔡一慧

(六壬法脉第八代弘道弟子共有36名,各有成就)

六壬法脉,在汉朝的时候,就已经有流传,近代历史的原因,法本只记载到民国时期。起教祖师,李海祖师(化名),在广东三里叟边乡,*人出生,部队武术教官,战乱时期,带兵打仗,传六壬法防身保命,退武后归隐山田,修身养性。

六壬法脉比较殊胜,历代传人都是在历史上赫赫有名,六壬弟子都带有仙气,血气方刚,进则是抗战*人,武术教官,保家卫国,退则是民间佛门隐士,收徒济世,教化世人。

三:六壬法脉在哪里传承

六壬法脉,仅在广西民间流传,其传承都是非常保守,都是家族内部传授,传亲戚朋友,保护家族。传人仅是两三个而已,到了近代,师父慈悲,融入了治病救人的善法,再由佛门高人普传于世,才被社会上流传开来。其他地区流传的六壬法脉,不是本门传承.

四:六壬法脉正道传承

六壬法脉,传承天庭六壬仙师的智慧,师承玉皇大帝左丞相,智者的化身。所以本门六壬法脉的弟子,很有福报。入门后,得到祖师智慧加持,与众不同。

六壬法脉弟子,以智慧为种子,以仙气为根,以忠义为佐,上策可修仙,中策可保家卫国,下策可修身养性,非旁门左道可比,六壬法脉弟子,进可攻,退可守,万无一失。

六壬法脉弟子,传承非常正统,都是修行人修的法脉,气脉非常正。

五:六壬法脉对仙法的开示

仙法广大,开世间真言,后学者有前有后,永远千秋。

仙,指修仙,天道之无上大法.

法,指法术,包括修炼之法

广,无边无际,宇宙之相,历史过去未来。

大,宽阔无边,融天下万事万物。

仙法广大,济世救人,唯有正法才能拯救苍生。六壬法脉的哲学观,与佛法的普度众生的核心无异,与丹道的内功外行,行善积德,济世救人思想无异.

六壬法脉的哲学观,超越三界,不在某法某术的范畴。不要拿某一个法,来比较六壬仙法,没有可比性。智者见智,仁者见仁。

六:六壬法脉有多少个教

六壬法脉只有一个教,仙教。已经讲得很明白了,六壬法脉是修上乘仙道的,与普传法脉有根本区别。

七:六壬法脉有多少级别

六壬法脉流传的只有两部,上部,下部,共72道法力符。

八:六壬法脉是否还有其他级别

有其他级别,老师父讲,总共有部,包括药功,但这些法,都掌握在圣人手上。不可能在市面上流传。有些法,已经被天庭收回,所以想学更高级的法,就要好好修仙道,能够元神上天庭了,才可以学高层次的法。或者百年后,跟祖师爷回天庭再修。

九:六壬师父传承哪些法

本坛传承九套法术功夫介绍

1.灵宝科

2.六壬法脉[又称六壬仙教(仙教第四道场)]

3.大佛教

4.红莲教

5.神拳

6.文武传

7.莫十四师父法

8.茅山法脉

9.华光西天法

十:一般学法要花多少钱

每个师父,收费都不一样,没有一定的标准,按现在的生活水平,每个教基本都是起步,有的是,0一套。所谓一套,就是把一个法脉,按照级别或者拆分成多个教,进行分别收费。比如莫家华光,就分十二级功,分六次传授才能完成。华光文武传,就分七级,分七次传授才能完成。每过一个教,都要封法金,供品,还要买衣服鞋袜,这些加起来。每过一级功,也要花五千左右,总体来讲,学一套功的费用在五万左右。然后每年过年过节,问候师父们,发发红包,买点茶叶,买烟酒,孝敬师父,一年也花几千,孝敬一辈子,也花不少钱。如果师父多,光每年的孝敬费就要好几万。

这些只是过教学法的费用,学法三五年后,你想要出师,还要花一笔出师费,出师费有的师父收,有的3.6万,有的收10几万,看每个师父的要求不一样。出师,就是当师父的身份,法职不一样。法师学法,没有出师,就只是弟子的身份,没有出师的法师,百年死后如果修不成仙,天庭不收,地府不收,只能在人间游浪,寻找香火,就只能当孤魂野鬼,俗称游师。

在旧社会民间,因为交通不发达,一个村里面,可能有好几个师父,几十名弟子。法师因为没有其他副业收入,传法为生,同一个村,法师多了,就会有竟争。在旧社会,学法要想出师,那是比登天还难。因为怕有竟争,俗话说教会了徒弟,饿死师父。所以很多师父都不让弟子出师。那么问题就来了,不出师,学法的弟子就很可怜,百年往生后,真的成了游师了,旧社会游师一大批。现在社会进步很快,师父慈悲,本门弟子,一入门就基本都给出师了。

十一:学习六壬法脉,费用多少

本坛传承的法脉很多,每个法脉收费从起步,加起来总共0,出师费另计。出师不代为就要出来传教,一般是三年后,如果勤学苦炼,三年后是可以传教,如果懒,不修炼,不充许乱传。.

十二:六壬法脉为什么没有符胆

六壬法脉属于武法,所以没有符胆。六壬法与红莲,华光,莫十四法术齐名,都是以武法传世。都是以武法,阳神法身行法,所以都没有符胆。

符胆,一般都是花字,云头鬼脚,这些花字,就相当于武法。其中云头鬼脚的符胆,就是请鬼仙,行武法。请鬼仙行武法的特点,就是要降童,没有童身,就用不好法。

再者,符胆很多都是阴传的,或者神传,开坛行法的时候,就直接从地府调请鬼仙来扶持,行法。

六壬法脉,行法不调用地府的鬼仙,请的是天师,天上的师父。神师,神仙的师父。阳师,阳间的师父。法师,阳传的法师。行法用的基本都是天兵天将。

十三:六壬法脉修炼法身(不修炼童身,不降童)

六壬法脉注重内修,请神,不注重降童,所有的六壬法脉的法师,基本不修炼童身。因为六壬法脉,有自己的一套内修方法,有自己的一套请神的方法,不需要降鬼仙到身上,才行法术。

1.六壬法脉修炼法身,不修炼童身。

2.六壬法脉调用天兵天将行武法(阳师过功),不调用地府鬼仙行法(有鬼字的符和符胆,都是鬼仙行法)

3.六壬法脉修炼天仙(仙教),不修炼鬼仙

4.六壬法脉传自天庭(天上峨眉山仙界),而有些法教是自创的。(自创法脉与绝教无益,后果非常严重)

本门修炼阳神法身,不修炼童身,不降童,不降童,不降童,重要的事说三遍。

十四:师父,您传什么法,内容有什么?

我传的内容很多,包括医术,法术,法科,符咒,祝由,文法,武法,具体的不方便透露。因为本门是修仙为宗旨,传的内容都是善法。做好人好事,帮助他们,都是我传授的范围。

求法的朋友,就要有求法的样子。不要问我有没有治坏人的法,有没有治小人的法,有没有打人的法。我很讨厌这种人求法,颠恨心很重,我会拒绝传法。万事万物都有因果报应,整天活在小人推里的人,怎么可能修仙学道?身边都是小人,恶人,坏人,这样的人怎么有福报修仙?所以要入我门下学六壬法,需要积累很大的福报,没有福报,是学不了的。

法脉为了能够延寿他的寿命,一般都会大量的传授善法,师父本是佛门中人,基本上不传历法。我的法本,已经删除了全部的历法,惩治坏人,打人的法,有攻击性的法,有危险性的法,我已经全部删除了。这一部份的法,一般是掌握在圣人手上,或者是修为很高的佛门道子,道门弟子,才有资格,才有福报掌握这一部份的法。想要学这些法,你扪心自问,自己是不是圣人,是不是高道,是不是高僧,如果不是。请不要咨询我这一类的法。

十五:师父,学法要多少天才可以成就?

学法是一辈子的事,有的人累世修行都不可能修仙成道。一般入门过教三天左右,就可以掌握,处理一般的问题是不成问题的。驱邪治煞,治病救人,缓解病痛。修炼49天,恐固功力,就可以有很好的法底功力了。可以达到10年老师父的水平。至于办事的能力,需要经验,和个人的悟性。因为法本内容非常多,3天主要是传教,给徒弟功力,给徒弟办手续,师父领进门,修行在个人。

过教后,修炼49天,然后看书,请教师父,实践几个月,就可以有一定的操作水平了。

十六:师父,学法要修炼多少天,每个法都要背诵修炼吗?

学法过教三天,修炼49天基本功,不需要每个法都需要修炼,只修炼法力符就可以。有些法,只要记得咒语和符,就可以用,如果记不住,看书也可以。最好是要背得住常用的符咒。请神的咒语一定要背得,然后常用的法力符要背得。

十七:师父,我修炼49天,法力达到什么水平?

修炼49天,可以对抗邪气,煞气。比如风水师做阴宅的煞气,可以有能力化解。邪病附体病,可以有能力化解。一些家宅有阴魂,阴鬼做怪,可以有能力化解。在社会上生存,遇到的一些危险的事,可以得到转危为安,遇难呈祥。可以化解八字流年上灾难。大事化小,小事化无。还阴债,拜斗,超度亡灵等等等等。

十八:师父,我身体不好,有虚病,学法会有帮助吗?

身体不好,阳气不足,修法配合修炼养生功法,可以恢复身体。恢复的时间看个人情况,有的几个月,有的一年两年。有的元气伤害太严重,时间要久一点。

十九:师父,我做风水师,算命为生,学法有帮助吗?

六壬仙师预测很灵验,学了六壬仙教,修习好的,在预测过程中,得到预测灵感思路或指点,提高预测准确率

二十:学法要回馆修炼吗

出师弟子,每年要回馆一次,这个是师道的修养。

二十一:学法要自己安坛吗

如果有条件,最好自己安坛修炼,师父会传授安坛方法

二十二:学法术有什么禁忌

禁食狗,牛,蛇,乌龟,大雁。

二十三:有些门派说什么都可以吃,百无禁忌,是真的吗?

修炼鬼仙,是可以吃,百无禁忌。这个观点,是全真教祖师,王重阳真人讲的。鬼仙可以不忌口。

二十四:误食牛狗等会破法吗?会不会法术就不灵验了?

误食不会破法,但人会不太好,误食后要化解,不解法师就会有灾有难。

二十五:法师不是法力高强,法力无边吗,误食为什么还会有灾

法师也是人,没有修成仙,都会受到因果。蛇是天上龙的化身,吃了龙。哪有可能会平安度过。。牛,狗是忠义的化身,修道之人,吃了牛够,破了忠义的法体,哪可能没有灾没有难,就算自己没有小灾小难,也会报应到亲人,家人身上。

二十六:师父,请法器多少钱

法器一般不随便请,安装了法坛,实修49天,诵经足够49遍,福报充足,勤学苦炼,才可以请。按照传统的教法,三年只传经传法,九年传印。也就是说要跟师父有九年以上,师父才会传法器。

二十七:师父,我被邪师用法整,您可以帮我解吗?

如果你发愿诵金刚经遍,或者发愿道德经,或者太上感应篇遍。可以考虑随缘治疗。

二十七:师父,我想请灵符,多少钱

本门规定,符咒不可以拿出来卖钱,随缘请符,多少随意。

二十八:师父,我想做法事,多少钱

本坛法事分一天和七天,因为要准备很多东西,费用看个人的消费能力。

二十九:师父,我想请金刚经回来诵,多少钱

本坛经书免费结缘,本坛经书是特殊版本,和市面上流传的通行版有根本区别,有缘就诵。

三十:师父,我修道的,可以诵金刚经吗

可以,重阳真人和吕纯阳祖师,他们对金刚经的开示,有很多。修行人不必起分别心。

三十二:师父,我学法,遇到危险,不会武法防身怎么办

修行人不会遇到危险,遇难呈祥,如果法师出门还遇到危险,就是老天爷要收拾他,天意不可违,就算你会飞一样会遇到劫难。

本门入门过教,祖师会救弟子三次性命,出门遇到危险前,一般仙师会提前告诉你。说白了,学法弟子,不可能遇到这种事,比中彩票的概率还要底,所以不必担心。

三十三:师父,六壬法可以顶刀吗

坛前可以封刀,用刀砍不不入肉,但还是会痛的。如果用刀刺,就死定了。毕竟法术的抗击也有底限。再者,封刀不适合多表演,遇到内行人,封刀一样可以破法。如果表演的时候被人破法了,就是自残了。本门有破封刀的法,破了法,表演就刀刀入肉,百发百中。封刀法,一般离开了法坛,就不灵了。或者是请神的时候,请不到神,也不行。封刀除了破法,还可以破童身,玩封刀的很多都是降童表演的,把他童身破了,封刀就不灵了。

三十四:师父,我网上买的法本,可以自学吗

没有过教,自学跟学绝教一样,只能当作气功进行修炼,行法的时候会伤元气,用多了自己会运气不好,容易生病,流年不好的时候,会有灾有难,死了就成了鬼仙。

三十六:师父,六壬法脉有心咒吗

没有心咒,只有一条请师咒。所谓心咒就是请不同的祖师,一般是一个教请一个祖师到三个。比如请六壬仙师作为一个教,请铁板仙师作为一个教,请三山祖师作为一个教,请太上老君一个教,等等。请神才是主要的,方法不一样而已。

三十七:师父,什么是请神

请神,就是请天上的神仙,一般只有真正修仙的人,才可以请到真神,很多请到的都是他的弟子,或者是去世的老师父。

修仙,就是要通过天庭的考核,比如钟离权十试吕洞宾,有兴趣可以去网上找一下。

一般来讲,过了教,他只是认可你而已,而过教后,是否真实修道,修得怎么样,祖师考核通过了,一般请神是没问题的。作为红尘中人,如果心中有太多的贪嗔痴慢疑一般请不到神。缘份差一点的,请鬼鬼都不一定来。

三十八:师父,六壬法脉有什么戒律

不准忘恩背义

不准泄露符咒法诀,法本

不是师徒关系,不准传法,法不传六耳。

不得交换法本,

不得自创门派

不得更改师牌信息

不出师不得传法

不得败坏本门名声,维护本门名声

不得参与江湖是非恩怨

不得用本门名义,评论本门老师父,同门师兄弟的是是非非。

不得用本门名义,评论同行,同道,各门各派的是是非非。

不得参与本门的任何是非恩怨,关于法脉的事,必需事前与师父打招呼

三十九:师父,修六壬法有哪些注意事项

(功底不够,经验不足,容易错,初学者要适当注意,多请教师父)

不得乱治病,特别是癌症,绝症,不是出师弟子,不准乱治疗。

不是出师弟子,不得给同门师兄弟,信众安奉本门派的法坛。

不得乱发布同门师兄弟的合影照,侵犯别人的肖相权。

修炼不够49天,不得治疗附体病,蛊毒,精神病等有邪魔精灵的病症。

出师弟子,金刚经不诵足遍,不得乱传法。

出师弟子,没有十年的授徒经验,出师三年内不得传法,有十年的授徒经历,有十年的同行工作经验除外。

带师投艺者,不准在师父面前,提其他师父的缺点,是非。徒弟对师父,应该是诚慌诚恐。

出师弟子,每三个月,要买供品,供奉历代祖师爷。最好是初一十五都供。如果工作不方便,三个月要设临时坛,供奉祖师爷。

每年至少一次,去师父的法坛(师父给你过教的地方),给老师公上香。

出山传教的弟子,每年要给师父三拜九叩。没有给师父行三拜九叩大礼,不准出山传教。

过年过节,不给师父请安,不得找师父要出师权限。

出门在外,另外投师者,不得乱报师父的名号,不得打师父的名号,另外投师,不得对外乱宣争是某师的徒弟。

符咒灵符,不得定价当商品出售。别人求你治病,可以收取法金利息,但不得卖。

处理大问题,必需买供品供奉祖师,就算当时不方便,过后回坛也要买供品谢师。

四十:师父,我是佛门弟子,可以修六壬法吗

佛门弟子可以修六壬法,不冲突

四十一:师父,我供奉的是佛堂,可以供六壬坛吗

可以供奉六壬坛,必需是师父指导的前提下,自己不得安坛。

四十三:师父,我学过宇宙能量,宇宙之类气功,可以学法吗

没有正规的中国本土文化能量来源,不传授。乱七八糟的气功门派,不得学我六壬法脉。什么外星人,宇宙天使,一律不得学我六壬法。

四十四:师父,我是学生,可以学六壬吗

学生不教,除非父母同意

四十五:师父,我六十岁了,可以学六壬吗

可以,只要身体没大问题,能够生活自理,可以念咒,可以画符就行。

四十六:师父,我眼睛有问题,看不见,可以学六壬吗

看不到符咒,不教。影响教学和修炼

四十七:师父,我没有学费,可以先欠着学吗

法金不可以欠,最好准备齐了再学

四十八:师父,可以分期付款学吗

不可以

四十九:师父,六壬法脉有神拳吗

有神拳,但市面上打着六壬传神拳的,是另一个法脉的传承,湖南唐师传下。不是六壬法脉的神拳。

五十:师父,学六壬,会有天眼,天耳等神通吗

神通很少人炼成,要缘份和刻骨修炼

五十一:师父,学六壬,可以修炼成元婴吗

有修炼方法,修成的机率比较少

五十二:师父,学六壬,可以修炼成阴神吗

有方法,修成的机率比较少,要长期炼功。

五十三:师父,学六壬,有丹道的内容吗

有丹道的基本功,但不是六壬的传承

五十四:师父,学六壬,有五雷教吗

没有五雷教,有五雷掌

五十五:师父,你六壬师承哪里,

我六壬师承很多师父,以广西师父为主。

五十六:师父,你的六壬是铁板教吗

不是铁板教,我们是六壬仙教

五十七:师父,六壬,有多少支

有很多支,一支叫六壬仙教,峨眉山传出,在广西流传。另一支叫六壬铁板教,从龙虎山传出,在广东流传。还有谢光明一支,等等等等。

五十八:师父,六壬仙教有符胆吗

六壬以武法传世,与红莲,华光,西天佛法齐名,以花字见长,武法传功,六壬仙教全部都是武法,注重武传,过掌,没有符胆。

五十九:师父,学了六壬法,拿刀砍会死吗

砍肚子没事,会痛,如果是刺,会死人。

六十:师父,学了六壬法,拿棍子打可以抗打吗

如果有硬气功基础,可以抗打

六十一:师父,学了六壬法,可以抗打拳打脚踢吗

有一定的抗打作用,最好有硬气功基础,才可以提高功效

六十二:师父,学了神拳,马上就可以实战吗

学了神拳,神打,要修炼,有一定的基础,才可以实战。

六十三:师父,学了神拳,一个打十个,可以吗

普通人不可以,如果有三年的武术基础,可以。

六十四:师父,武法可以把坏人,当场打晕吗

五雷掌可以,但是只有少数人炼成,百分之九十九武法,做不到当场发作。一百个学法弟子,可能只要一两个刻苦修炼的弟子,可以修成。

六十五:五雷掌有什么用

五雷掌可以打鬼,邪灵,邪气,治疗附体病,灵性病,也可以治疗各种病。

六十六:师父,如果安了法坛,不想要了,怎么办

如果不方便供法坛,可以退坛,退坛的方法师父会传

六十七:师父,学六壬法对后代会有影响吗

不影响,子孙兴旺

六十八:师父,学六壬有临时坛吗

有临时坛,在外的时候可以设临时坛,供奉办事

六十九:师父,我不方便设坛,可以学六壬吗

可以

七十:师父,学六壬,可以治疗附体病吗

可以

七十一:师父,学六壬,可以防身,防鬼吗

可以

七十二:师父,学六壬,可以招财吗

有招财法

七十三师父,学六壬,会教和合法吗

有教和合法

七十四师父,学六壬,有教治病吗

有教治病的方法,有针灸,按摩,祝由,符咒,药方,药酒。。

七十五:师父,学六壬,会教做法事吗

会教法事和法科,有还阴债,超度,净宅,等等等等,有种法科

七十六:师父,学六壬,可以调元辰宫吗

可以调,师父会教调元辰宫,调理花树,等

七十七:师父,阴宅有煞气,家人生病,学六壬会处理阴宅吗。

可以调阴宅,处理阴宅煞气

七十八:师父,阳宅有煞气,风水环境不好,学六壬会调理阳宅吗

会教调理阳宅的方法,可以处理大部份阳宅问题,比如净宅,结界等

七十九:师父,学六壬,可以调我公司的风水吗,公司门口有煞气冲上

会教调理公司的风水方法,处理门口煞气等

八十:师父,我今年流年犯事,运气不好,容易有灾有难,学六壬可以解灾吗

可以解,会教八字流年的方法,保平安

八十一:师父,我买了一个神像,学六壬会教神像开光方法吗

会教,可以开光神像,画像,吉祥物品等等

八十二:师父,学六壬,有护身法器吗

有护身法器,法剑或者葫芦或者华光带

八十三:师父,为什么有些学法的人,喜欢搬弄是非,到处说别人师父的不是,说别法脉的不是

那是学法学出偏了,属于气脉出偏,影响心性,如果你学了某教,他的师父,包括他自己都是喜欢搬弄是非,胡说八道,这个属于学法出偏,轻出影响心智,重则落入鬼仙之道,贪嗔痴非常严重,后患无穷。

八十四:师父,如何验证法术的真假

真传的法术,可以重复使用,灵验性非常高。修法修了十年八年,一个邪没驱过,一个鬼没收过,一个病人没治过,一个和合没做过,没有案例,没有信众,没有弟子,就会嘴巴胡说八道的,基本都是新手,没有江湖经验。

八十五:师父,六壬有没有三弊五缺

没有,六壬法是仙法,修仙的。。历代法师传人,都是高寿,子孙满堂。学我六壬法,配合本门的元神辟谷,可以达到无疾而终。一生中不会受到疾病的威胁

八十六:师父,我有癌症,可以学法吗

不可以,癌症是医学难题,不适合再修法了。

八十七:师父,我学佛学道,自学国学,被附体了,可以学法吗

有附体,要先做法,除附体,才可以过教。一般最好不要自学,容易出事。

八十八:师父,我是出马仙,可以学六壬吗

可以,学了六壬,努力修炼,通过自己修炼的功力去办事,久了,出马仙就不存在了。

八十九:师父,我学了六壬后,有仙家让我出马,我可以出马吗

不可以,修道弟子,以修炼法身为核心,不可以让动物精灵,控制人身。

九十:师父,为什么修道人,不可以出马

出马,属于附体式修炼,不可能修成正果。历代祖师,都是修炼法身,努力修行禅定功夫,内丹大法,而成就大道。没有一个神仙是附体修炼而成。

九十一:师父,不是六壬弟子,可以供奉六壬仙师吗

可以供,但要请六壬的师父开光,安奉香炉

九十二:师父,六壬仙法,有六壬预测的内容吗

阳传的没有,神传的有

九十三:师父,学六壬,可以超度婴灵吗

可以超度婴灵,有超度法科

九十四:师父,本门六壬有寄石藏魂吗

有寄打,没有寄石藏魂

九十五:师父,本门六壬有分多少个级别

本门一入门就全部传授,倾囊相授,不分级别。

九十六:师父,学了六壬会教斗法吗

尽量不要斗法,杀敌一千,自损三百,好勇斗狠的人,没一个有好下场,很多都是绝了后代。我们学法,主要是济世救人

九十七:师父,我学了六壬,可以创建一个门派吗

自创门派需要很高很高的修为,付出很多很多的代价。有的要付出家庭,没有老婆,没有孩子,就算结婚了也要离婚。反正开宗立派,要付出的代价,不是一般人所可以接受。没有大慈大悲心,不要去乱搞创教。再者,创教如果不通过天庭的充许,有可能就被外道所领导,变成了斜教(同音字)

九十八:师父,我学了其他门派的六壬,不想学他那一派,想重新学您这一派。那旧门派的信息怎么处理。

如果安了法坛,不要随意撤坛,要用撤坛的符法,才可以换坛.法本和符咒,要通过一定的处理方式后,才可以烧掉.学过的符诀咒语,不可以随便乱丢.

九十九:师父,哪一派的六壬才是正宗的

天下没有正宗不正宗,谁炼成谁正宗.谁学成谁正宗.祖师广开玄门,只要有师承的,过教祖师就认可。但是有没有经过修道的考验,有没有刻苦实修,有没有实修实证,这个才是关键。。。就像中医学院毕业生,有的会看病,有的什么都不会看。区别在于人有没有认真专研。。不要看别人行不行,别人行不行跟你没有关系,要看你行不行。

:师父,六壬是与道教有什么区别

六壬也是道教的分支,跟道教也有千丝万缕的关系。六壬师牌上的仙师,也是通过天庭的敕封,才在人间流传。六壬供奉的仙师,在道教也有供奉。比如华光大帝,在六壬是重眼仙师,在道教是马灵官护法神。九天玄女,在道教是上古大神。六丁六甲,更是神秘莫测,很多神通法术,都请到他。铁板教供奉玉封十三郎,也是由玉帝敕封。玉帝统领三界,而道教又是三界正统,法教不可能在人间独立存在。

道教的修行体系,都是人间修道,天庭敕封,才能成仙归天。而法教,也是一样的,行法术,济世救人,功德够了,一样要天庭敕封,才可以回天庭,不然怎么修都是鬼仙,很多法教的法师,修一辈子,落得个鬼仙的下场,有的连鬼仙都不是,就是一个孤魂野鬼,游师而已。

为什么法教,也是道教之一。首先从哲学的角度去看,道教的世界观,有三界,三十六层天。而法教,有的叫三十三天六壬法。也在道教的世界观之内。

道教人生观世,清静无为,尊道贵德。反正就是修德为主,学好事,做好人。而法教,也是一样的,尊师重道为本,济世救人为上。共同的目标都是修得为上。

道教人方法论,内丹,外丹,包括各种各样的修道方法,山医命相卜。法教,行符咒为主,请的神也是道教的神仙体系,有的是直接请道教的护法神下坛神传。符咒门也是道教修行的路线之一。其实都是互通有无。法教与道教有着很深的渊缘,法教注重技术,实用。而道教,注重哲学,修行,内修。其实都是相辅相成。内成丹外成法的哲学思想,在南宗就已经开始流行。很多符咒的使用方法,都配合了外丹术才可以达到理想的效果。

:师父,为什么我学了很多教,修了很多个49天,用法都不灵验

学法术,要让人正确的理解法术的作用,不是什么东西都可以用法术改变的,随心所欲不是无所不能,不正确的学法,不懂法术的含义用途,那只是臆想。

首先,可能是你学的法教,过教的时候,请神请不到三界的神灵下界开坛传法。再者,你修炼的时候,没有修到法术的核心。只是修了外在的表相。三者,你请神的时候,请不到神。法术的修炼,要三界合一,天上的神仙要请到,地下的师父要请到,宇宙的灵气要勾通上,行法才有用。

学法,请神是非常重要的,如果过教的时候,法坛请到的神仙是鬼仙。那么这个弟子在行法的时候,只可以在这个鬼仙管理的范围上行法,离开这个范围,法就失灵了。

再者,有的弟子,学的法术教派,级别不够,他的阴师,只可以在本地某省行法,过了*河,或者过了某个领域,这个法师因为没有权限过关口,换了地方修炼,或者学了法后,回家修炼,不灵验。。这都有可能。

总之,学法,请神很重要,请到的神仙级别越高,法术越灵验。二者,手续要齐全,法术过教,有时离开法坛就不灵验,那说明他这个教派法术的权限不够,不能穿州过省,有地区限制。

原传的法术,基本上是没有这些限制的,有的法教可能是没有出师,由鬼仙掌坛,所以会出现这种问题。或者是有的法师,搞函授,自学等等,搞成手续不齐全,法术级别和权限不够。。所以学法者,要统合考虑。实是求是。

本门过教,有过水碗,这个就是一个像征性的法。过水法后,阳间的人,属于天庭所管,阳间的人已经脱离了地球的吸引力。过水碗后,对法术的灵验有很大的帮助。

:师父,六壬是道家的,为什么要诵金刚经

学习不分宗派,金刚经是方便与众生结缘,也是禅宗的最高经典。诵道德经,诵金刚经都可以。

:师父,我学太极拳,学六壬有帮助吗

有帮助,太极拳是修炼丹田太极劲,六壬可以帮助打通十二经脉,快速修炼太极劲有帮助。

:师父,六壬可以化骨,鱼骨卡喉可以化掉吗

可以,化骨是最简单的,有了功力,一个花字即可。

:师父,六壬可以止血吗?

可以,止血有大小止血,内出血,外出血。如果是大出血,要配合药物治疗。

:师父,六壬可以治疗肿瘤吗

可以,有祝由的方法,也有符咒的方法,也可以用五雷掌打。

:师父,学六壬过教后,会有什么感觉,有什么反应

手上会有气感,麻热,画手剑指会发热,气感比较强

:师父,学六壬,对按摩,点穴,推拿,有帮助吗

有帮助,修六壬法,手掌和剑指,都有很强的能量场,用来按摩,点穴,推拿,可以增强三五倍的治疗功效

:师父,学六壬,对针灸有帮助吗

有帮助,学六壬身上有很强的能量场,在针灸行气的时候,会有很强的气流,激发全身经络和穴位。

:师父,我去看阴宅风水后,回来会睡不着,身体很累,学六壬有帮助吗

有帮助,阴宅是阴人住的地方,阴气很重,看阴宅的风水师,如果没有很强的能量场护身。容易邪气入体,煞气犯身。轻则运气下降,重则生病,有可能会引发并发症等。。如果学了六壬,有符咒护身,同时自己也有法器和法力护身。能量场与普通人强十倍左右,去看阴宅风水,基本不成问题。。再者,看阴宅后,回来如果睡不着,就是元神受到了煞气的冲犯,会失眠。

:师父,我经常看阴宅,发现自己的运气越来越倒霉,学六壬有帮助吗

有帮助,六壬以符咒,武法见强,触犯阴煞,人很空易走霉运,财气下降等等。修法弟子百无禁忌。会自动避开这些。

:师父,我是高功法师,学六壬法,有帮助吗

有帮助,高功法师只会做科仪,学法有帮助请神,也增强科仪的效果。比如走罡步,书诵令,荡秽,超度亡灵等等。都会有很多的仙师帮忙做法。效果可以增强几倍。

:师父,我老家农村新盖房子后,身体不好,经常生病,学六壬有处理方法吗

有,一般要安五龙神,有符咒,也有科仪。动土开工,有可能会冲犯煞,或者地下的龙脉,被触动了,房子地下的龙神不安份,空易引起阳宅主人生病,等等问题。

:师父,我做房地产,地底下是坟地,施工后经常出事故,死人。学六壬可以化解吗

可以,这个是地底下有亡魂,或者有修行比较高的精灵在此地修炼。动工要招走亡魂,可以请走精灵,否则建房在上面必定出事。。这些方法在学习的时候,会教大家怎么处理。

:师父,我经常开车跑长途,学六壬有防身作用吗

有,开车是比较危险的职业,学六壬带护身符,有防止出事故。或者出事故仙师保留事主的一口真气,不会死亡。急救的时候,仙师会护住弟子一命。

:师父,我是律师,学六壬可以有天眼,神通,帮助我破案吗

天眼神通,一般不是什么人都可以炼成,抱这种希望来学,除非你是特殊人才,开上会特别开恩,给你一两种神通。但是这个比买彩票的机率还底,所以不建议抱这种希望来求法。

:师父,六壬有圆光术吗,可以像看彩色电视,看录像机一样看事情吗

有圆光,但看到的机率也很小,一般是大脑成相,或者看到一点影子。能够听到,能够说话沟通,能够看到很清楚,那是要相当高的修为,普通人是不可能有这功能的。至于像看电影,看电视一样看事情,那是人家打广告胡说八道的。。

:师父,我公司的收银台,冲犯了流年的飞星,不想动收银台。学六壬可以化解吗

可以化解,六壬可以化解公司大门,建筑物对角,收银台,等等的煞气。有特定的时间,特定的方法,特定的符咒,师父会教怎么操作。

:师父,我祖坟是家族的,祖坟有问题,家人病了,但祖坟家族人又不给动祖坟,学六壬有方法处理吗

有方法处理,不动祖坟调理阴宅的风水,用法师父会秘传口授。

:师父,我房子花了几百万建好了,但是八卦方位有缺角,学六壬有方法处理吗

有方法处理,用符咒和特定的风水处理方法。就可以化解缺解的附作用。

:师父,我财运不好,学六壬有方法招财吗?

有开财门的方法,也有招财的方法,配合使用,财运会好转。

:师父,某某师父的法,是真法还是假法

这种问题自己判断,不要来问我,我不参与江湖是非。喜欢讲是非的师父和弟子,基本已经修炼出偏,久了必定害人害已。有是非口舌之心的,想学法的,要特别注意了。这个是业障显现,如果不用禅定功夫来化解,误人一生。如果在师徒间已经形成歪风邪气,那是大业显现,这一派就会被老天爷淘汰掉,法脉的寿命就会消失。作为传法师,自己要有智慧,作为弟子,自己要有智商,作为法师,要有责任心。

:师父,六壬是某某人创的,是真是假

别人那一支的六壬,可能是他创的,但我们这一支,是天上传出来的,源自峨眉山仙界。不可能某一个人可以创一个六壬出来。中华道家文化的形成,是和历史和现实生活有关系的。我敢百分百肯定,六壬,不是某一个人可以创造出来。就像唐朝,不是一个人就可以创一个朝代出来,是很多人的努力。六壬的形成,是千千师祖,万万师爷,共同努力的结果。某一个人的一些心得,行法经验,只能代表他那一支派,不能代表整个六壬。六壬是天上仙界的部门,不是谁谁谁都可以创。同样的六壬,我们的传承和别人的传承不一样。每一个师父得到的传承,都是自己的六壬。六壬是特性,但不是唯一。

:师父,六壬有,群英馆,风火院?

有,道教神仙体系,天上是有一个风火院的部门。

:师父,六壬仙师是谁,叫什么名字

六壬仙师就叫六壬仙师,不要去历史上去找这么一个人,不可能存在。但是六壬仙道的弟子很多,鬼谷子,李淳风,都与六壬有很深的渊缘。可能是修六壬仙道而成道的。六壬仙师的真身,不可能是我们这种凡夫俗子可以见到的,所以学六壬法的,也不要去想谁是六壬仙师,只会把自己想出神经病。

你只要一心供奉六壬仙师,不要有其他邪见,偏见,自然就是供奉六壬仙师。不要强行的把六壬仙师与李淳风,鬼谷子,太上老君,等等先天大神联系在一起。就算是有千丝万缕的关系,也已经不是这个了。就像华光大帝,有四五世的轮回,每一世的人名都不一样。六壬仙师也一样,就算他先天元神是某大神,但是修六壬这一派的,他就叫六壬仙师。。。

六壬仙师,就是六壬仙师,学法弟子,一定不要多想,一心一意供奉六壬仙师,就可以。

.师父,符咒可以修改和添加内容吗

法术注重口传心授,里面带有师父的精气神,也带有历代老师父的精气神。改变了,他内在的精气神就不存在了。所以法术的传承,都要依照师父的口授为标准。六壬法脉的传承,都是老师父,一字一句,面对面,口传心授,亲手教弟子怎么写符,怎么念咒,怎么行法。每一个字每一句话,每一道符咒,都是由师父,传徒弟,亲口亲传的。每一代的师父,传给下一代的弟子和传教师父,都是由这种方式传授。这就是道教文化的核心。因为法脉戒律的原因,只记载了五代左右的传法师。如果充许记载,可能有上千个传法师的传承。那传承普要记载几十页。

.师父,没有阳师口授,跟别人交换的法本,法术会灵验吗

没有阳师口授,就没有祖师的精气神,法术的核心就缺少了祖师的一股真气。没有师父的神,没有仙师的气,只有宇宙先天的结精。你这个符咒就是后天的符咒,行法的效果减去八九分。如果有了祖师的精气神,这道符就是先天符咒,使用起来就更灵验。符咒不是文字,不是文学作品这么简单。符咒的背后,是另一个宇宙天地,有着自己的法则。.师父,什么是过教

本门传功授法重在[传承]、[过教]、[授功]、[封身]、[过掌]、[内功]

[传承],所谓传承,就是法脉的来源。本门传承仙教第四法场湖光岩法脉,只要得到本法脉正规传承,就是师出有名,法出有根,其法力一得永得,灵验宏效。

[过教],所谓过教,就是六壬仙师,答应收入门内,作为六壬仙教的徒弟。

[授功],所谓授功,就是六壬仙师,把六壬仙法的核心功法,移交到弟子的身上,并按照师传口诀修炼,增功。

[封身],所谓封身,就是由传法师,请六壬仙师的金童下凡,为弟子画符,重塑法体护身,并灌入灵力,神授武艺,增功授法等。并在头部,灌注各类武法,防身保命。

[过掌发行],所谓过掌,就是由传法师,请本坛宗师降坛授权,阳师口传亲授,把武法的权限,拔授给弟子,弟子诚心尽领。六壬仙法非常注重过掌,说明本坛六壬是以武法作为核心功法。

[法术内功]有恩义者,可以请神,有忠义者,可以修法,有道义者,可以授法。

.师父,学习六壬法,要去哪里面授,地址在哪里?

目前在南方,可以上广西南宁学习。在北方,可以上秦皇岛学习。

.师父,面授学习的费用,包含食宿费用吗

不包含食宿费用,食宿自理

.师父,面授时,还要其他费用吗

拜师时,要买供品供奉祖师,大概一两百,不多。

.师父,面授时,怎么做车

做飞机,可以做到南宁机场,转机场大把到南宁火车站,转。

做动车,可以到南宁站,再转。

.师父,我亲戚有一个人有邪病,您能帮我治疗吗

可以,但要答应我三个条件才可以救治。

1:诚心悔改,终身不杀生,不重事杀生有关的行业。

2:诵经积福,消业。要发愿,抄太上感应篇,诵道德经,金刚经。至少要连续诵三年。

3.诚心求法,坛前给祖师三拜九叩

.师父,过教要打卦吗,如果打卦不通过,怎么办?

过教要打款卦,如果打卦不通过,就学不了。如果按照我的指导,去求法,百分之98可以打卦通过,如果还不通过,天意不让你学。

.师父,过教要八字吗

上表天庭要出生地址,工作地址,出生年月日时,姓名

.师父,我本来答应10月1日过来了,但家里有事,来不了,我下次再过来学行吗

求法要守时间约定,如果已经定下了来学的日子,就不要更改。如果更改,就不行了。一个是你无缘,二个是你不守信用。无缘无信,求不了道。

怕来不了,就不要定下日子,定下了日子,就一定要去求。求法是何等大事,张良拜师,不守时间约定,拜师拜了很多次,都不成功。

.师父,我是女士,可以学法吗

女士可以学法

.师父,只有一个人可以学法吗

一般开馆,至少要两个人以上才开馆授徒,特殊情况除外。

.师父,我亲威被别人下法害,下蛊毒,人疯了,能帮我救吗

这个要看缘份,如果他八字有贵人,福星,可以帮一帮。但也有条件,他家里人要支持,父母或者夫妻至亲儿女,要戒杀生,诵经。

.师父,我家里供了神像,因为各种原因,不想供了,能送走吗

可以,这个要用符法退神,不是法师帮忙,信众自己最好不要乱弄,请神容易送神难

.师父,我网上买的神像,说是已经开光了,我拿回家里,可以直接上香供奉吗

淘宝买的神像,说是已经开光,大部份是没有开光的,什么开光证,都是假的。只是加持而已。诵经加持神像,跟给开光神像,是两回事。如果没有开光,就拿回家供奉,运气好的没事,如果运气不好,日子犯煞,或者供的方向犯煞,或者安炉安得不对,那就是大事了,全家人生病,大病小病不断,破财,事业不顺等等。所以供奉,要如法,不要乱来。

.师父,我在家里诵地藏经可以吗?

地藏经在家里不要乱念,念了身边都是鬼来听经。如果没有做好护身,结界。诵经者阴气重,容易生病,运气不好。

家里诵地藏经有几个条件,一要安佛堂,找有本事的师父,帮你开光,安炉,不要自己乱弄。安佛堂,要找方位,择日择时,神像开光,安炉镇坛等等。二,诵超度类的经文,诵经者要皈依三宝,最好有师承。三,诵经者,要有法力护体,或者带有符咒,法器,护坛护宅。鬼也有好有坏,诵经者如果没有本事超度走他,把十方的鬼都招来听经,他们会捣乱。法坛增加能量场,法师有法力护身,有功力超度,还要有神将,兵马,维护法坛,不然就是自寻死路,出事是早晚的事。

.师父,我在坟地里,或者山里,经常念超度咒,可以吗。

超度都是法师才干的,信众,才入门的,没有功力,没有修行的一般人,最好不要乱念超度咒。超度不是一般的人可以做的,一般都由职业法师领头,可以一起助念,一个人力量太小,念也没用。把鬼招来了,超度不走,你就好玩了,一帮鬼跟你。

.师父,我有一个老师是动物仙,他传给我的茅山法,六壬法等等,我会变成动物仙吗

有可能会,如果他过教的时候,请的是动物仙来给你过教,你以后会变成动物仙,被动物精灵控制人身,你这辈子修行就废了。

.师父,我要学法,要选择什么样的老师好一点

首先,师父要有正能量来源的传承,这个是为自己负责。选择丹道的老师,禅宗的老师,是最安全的.

其实,有神通的老师,要看他神通怎么来的,如果是附体式给的神通,或者出动物仙给的神通,最好不要,不然就是一个低级的动物仙附体的小法师而已。

.师父,动物仙家上身修行,会有什么后果?

动物仙控制人身修炼,仙家走了,所有的后果,业障,都由这个人来背,这个人从此会病,运气不好,轮为下鬼。

动物仙在法师身上的时候,法师的习气很重,抽烟,喝酒,胡说八道。这个法师的智慧就跟动物仙一样的智慧,想修成禅定,丹道,那是已经不可能了。由人身的智慧,降成为动物的智慧,太可怜了。

动物仙在法师身上的时候,夫妻同房,其实就是动物仙在享受夫妻同房。因为法师已经没有灵魂,这个是最恐怖的。把自己的老婆,让给动物仙去做ai,傻逼中的傻逼,没救了。

求法,修行者,应该要警惕,话已经说到这份上,还不醒悟,没救了。.师父,我被鬼上身了,怎么办

先把邪气从体内打出来,包括斩邪,退煞,驱邪等操作,再喝符把法力符吃到体内,充实三丹田的正能量,再带护身符,防身即可。

.师父,我经常见到鬼怪影子,经常听到灵界说话,做梦经常见到鬼怪,感觉精神异常了,怎么办?

驱邪,封印天耳,天目,带符护身即可。

.师父,我儿子跟我去放生,回来就梦见蛇,生病,发烧,现在梦中经常吓到,怎么办?

犯煞中邪受到惊吓了,驱邪退煞,净宅,收惊,带护身符,即可。

.师父,我朋友去喝喜酒或者参加死人的葬礼,回来就犯病了,怎么办?

他八字流年不好,犯了日子煞。给他驱邪,收煞,化流年,吃符就好了。

.师父,我老公在外面有小三了,怎么办

做一系列法事,消灾解难,斩桃花,分离术,夫妻和合法即可。

.师父,我经常梦见鬼压床,或者梦中性侵,怎么办

如果是女的,可能被下情蛊,解盅就好了。如果不是,就是中了邪气,引来了色鬼。要给他化解八字流年,把驱气打出来,退煞,再吃符,斩邪,带护身符,就好了。

.师父,我只想学一两招,不学这么多,可以吗

可以,但不单传一两个法,过教方法一样,费用一样。

.师父,我给你介绍几个人去学法,然后你给我免费过教,可以吗

学法有教规,不可以免费学法,法金一定要。投机取巧害的是你自己。没钱可以赚,但是学法一定要重视,给自己一个好的法缘,得到的东西意义也不一样。法不传六耳,福报不够的人,不可以学法,也不可以传法给他,天律就如此严格,人有情,但是法不可以。作为传法师,都知道这个道理。所以求法的人,不要有这种幼稚的想法。不是师徒关系,都不可以口传法术的符诀。不然百年后,落为下鬼,游师榜文就多了一个无知的你。

.师父,我想炼成神通,过教的人都可以炼成神通吗

神通不是说你想炼,就能炼成。需要很多条件。

你平时要勤奋修炼,增长功力,定力。

平时要多做好事,济世救人,只做好事,不做坏事,功德到了,天上才充许你有这个神通。这种叫天赐神通。

需要有人保举你,比如你的师父,祖师。保举的人,必需是天上的神仙,有一定的官职。小老百姓,小法师,游师,自身都难保的孤魂野鬼,保不了你。

由此可见,修炼任何一个法门,都要很多的条件,还有缘份,方法。没有功德,天道不扶持你。没有忠义,没人保举你。没有仙职,不能护持你。所谓举头三尺有神明,一举一动,天上都知道。学法术的,要一日三醒吾身,狂妄自大的后果,就是孤家寡人,叫天天不应,叫地地不灵。别谈法术威灵,大显神通了。天道与人道一体,修炼一样道理。

六壬仙师,是玉皇大帝左丞相,仙官很大,所以学六壬的人,成就都比别的法脉有所不同,只要六壬仙师肯保举你,一定可以成就。

.师父,香炉有什么作用

香炉是天地勾通的媒介,有了香炉,祖师可以下来扶持弟子,弟子也可以上供给祖师。

有了香炉,法师就可以出入天地,进入天上这个门派,找到祖师。

相反,如果没有香炉,或者香炉有问题,祖师和历代老师公,就下不了界,想扶持你,可以想帮你敕符,也做不到。所以,安炉,很重要。

.师父,老师公不在了,他的香炉可以拿走吗

师公仙游了,徒弟最好不要拿走他的香炉,可以留给他家人,供起来,过年过节,上上香,如果香炉拿走了,老师父不能通过香炉,保佑他家人护。

一:有香炉法坛在,他可以保佑师公的家人,有的法师家人没有学法的,不是法师,老师父不在了,但也要法坛保护家人的。

二:有香炉在,老师公可以回家看家人,保佑家人。

三:老师公有可能在天庭,他每年也是有时间可以回来看家人的

四:除非老师公去投胎了,家人也不愿意供了,可以送走香炉

.师父,师牌有什么作用

师牌,代表这个门派的公共场所,只要是师牌上的仙师,及门派弟子,老师公,都可以上坛享受香火。一个师牌的仙师,老师公,是很多很多的,不只是师牌上面的那几个。师牌上固定的仙师,一是前来扶持,二是享受香火。

一般师牌是不可以随便添加名字和更改上面的仙师内容。减掉了某个仙师的名字,就相当于你把他从这个门派去掉了,就不太好了。他是创教祖师,你又取消他,你一个小法师,没这个资格,就算你是老师父,一派宗师,也没这个资格。所以很多人乱改师牌,那是自寻死路,到头来都没好下场。

乱添加内容,乱合坛,也是不适合的。师牌上面的仙师,在创教的时候,是有了功劳,有了功德,修行有成,而且是天庭敕封过,才有这个师牌出来。师牌上面,每个祖师,有他自己的部份,有他自己的弟子。而且是千千师祖,万万师爷,不是一两个。

给师牌添加仙师名字,相当于给一个朝代,增加一个部门。增加了很多的职位,很多的官职。不是随随便便,添加上名字,他就是这个门派了。必需要通过天庭敕封,祖师同意,才可以的。

.师父,我每天请师,师牌上面,都有哪些祖师会出来扶持

一般师牌上面的祖师都会在,其次,每个师父传下来的老师公,有份量的都会出来扶持,再次,徒弟的阴师也会出来。包括这个徒弟的直系师父,师祖,师太祖,都会下来。只要是修行有成,在天庭,在这个门派有他的位置的,都会出来扶持。最亲近的,一般是师父,师祖,师太祖。只要他们在天上有位置,不是游师,不去投胎,都会来扶持。

扶持的意义,不是降童,也不是上身,才可以扶持。一般降童或者上身,那些都是游师,去世的老师公。修成的老师公,一般都上天了,他们在天上,用他们的元神,调你的元神,教你修炼。比如你要仙师,扶持你画符。首先仙师在天上,他在写符,然后他调你的元神,你的元神也在写符。他是通过元神勾通,扶持你写符的。

比如你要和仙师对话,讲话。首先你要炼成他心通,你才可以和他讲话。有了天眼,可以看到,如果有天耳,可以听到。如果有金口,就可以开口说话。

你写的符,画的表文,要过香火,烧他们才看到,收到。如果不过香火,你的元神没有和他元神勾通,仙师在上面,不一定知道。

所以修法术,与仙师勾通,都是元神与元神勾通。如果是用录音机把请师咒录下来,然后重复播放请神咒,是没有效果的。没有元神勾通,请不到神。

.师父,我过教后,我的所作所为,仙师都知道吗

过教弟子,每个弟子都会有像功曹一样的人,给天上汇报。类拟他的灵界的师父,有的是很多个。所以过教后,平时我们做干什么,说什么话,仙师都知道的。比如你吃了牛肉,狗肉,他们也会知道的。

再者,有的人学了很多法教,学这个师父的,又学那个师父的,但是又说另一个师父的坏话,或者背判了那个师父,仙师都知道的。违背了忠义,不可能有哪个师父,会在天庭帮你保举。鬼仙都看你不顺眼,别说天仙会保举你了。所以请师咒上有写,不敢忘恩背义。。。这就是核心。违背了这个,用法术就会影响功效。

更有甚者,拿法本去换,卖,泄漏符咒法诀,犯了本门天条戒律。老师公,仙师收拾你是迟早的事。天网恢恢,疏而不漏。在背后偷偷摸摸干点什么事,别以为仙师不知道,那是不可能的。

.师父,什么是家神,上面都有谁在

家神,是这个家族的公共享受香火的地方,只要是这个家族里的人,都可以上家神去享受香火供奉。家神一般也有护家的护院长老,外面的孤魂野鬼是进不了家神所在的地方,都会被打出来。

外人进入家里,有家神神位在,首先要敬拜家神,否则他们不知道你是谁,属于私闯家宅,有可能会被祖宗责怪,生病。特别是在他家吃饭,睡觉。等等。

家神不只是有你的爷爷,祖公,太公,还有很多很多,整个家族历代祖先都在,只要不去投胎的,都会在上面。

去投胎的祖先,自然就不会在家神上面了,但是每一个家族都会有一些护院在上面,保护这个家族。或者不愿意去投胎的,都会来。

.师父,家神祖宗,可以保佑后代子孙兴旺发达,大富大贵吗

祖宗如果是农民,没有仙官,是保佑不了后代大富大贵的,他们有时也是自身难保,管不了人间的事。但是祖宗的坟,是会影响后代的富贵,财运等等。

.师父,去世的老师公,他可以保佑弟子飞*腾达,大富大贵吗

除非你的老师公,修炼成仙,上天庭,在天上有他的官位,才可以保你。游师,鬼仙,保不了你,最多是扶持你行法,写符。保举弟子和保佑弟子,都是自己最亲的师父,师祖,太祖这一直系的老师公。当然,如果他们去投胎了,就没办法了。

当然,如果你这辈子尊师重道,诚心修炼,供奉法脉,有可能也会有其他和你有缘的老师公,阴师,甚至是六壬祖师,都会给你保举,扶持你。

所以学法弟子,要多做贡献,多做布施,让法脉香火旺盛,让老师父升仙得道,让老师父得到香火功德,让他能够上天庭,让他在天庭有官职。这样他才可以尽最大的能力,来保佑你。

.己亥年中秋前,弟子与师公对话,询问修炼一事

六壬师父:

(一):神通的问题。神通必需要弟子自己修炼,多做好事,功德和功力到位了,仙师才会在天上保举你,天庭赐予神通,这叫天赐神通。

六壬师父:

(二):保举你的的,在天上,必需有官位,保举你的人,都是你最亲近的师父。。比如你的阴师,你的师公,师祖,太祖。要得到祖师的保举,那人品和人格,是很重要的。

六壬师父:

(三):反过来,修炼,如果要求祖师,求师公扶持你。作为弟子,就要供奉法坛,布施功德,香火给法脉。只有老师公上天庭了,他当官了,才可以保佑你们。如果是鬼仙,游师,是保佑不了弟子的。

六壬师父:

(四):法坛上面,是整个法脉共同享受香火的地方,上面有祖师,这个法脉的历代老师公,还有这个弟子的至亲师父,师公。只要是这个法脉的弟子,都可以进入这个法脉享受香火。

六壬师父:

(五):法坛师牌上面,不可以更改和添加仙师的名字。或者取消仙师的名字。。因为他们在他教的时候,有功德。祖师在天上已经做了保举,天庭已经敕封。。作为弟子,法师,就算是一代宗师,也不可以乱改。。

六壬师父:

(六):师牌添加名字,就相当于给这个国家,增加了一个部门,他就要添加很多职位和仙官。。没有祖师同意,没有这个国家的国主同意,乱添加,是自找麻烦,天上会怪罪。

六壬师父:

(七):关于家神,同样的道理。家里有供奉家神的,都是这个家族共同享受香火的地方。。不去投胎的,都会在上面享受香火。祖先要保佑自己的子孙,他们也要当官,才可以保佑。。如果是农民,是保佑不了多少的。更别求大富大贵了。所以求富贵,财运,要求天仙。比如财神,这些。

六壬师父:

(八):阴宅会影响自己家里人的健康,财运。但是要求坟地的主人,让他们保佑你大富大贵,他保佑不了。除非他们是官。。坟会影响后代的财运,是因为坟地的龙脉兴旺。。

六壬师父:

(九):阴宅的主人,如果去投胎了,但是这个坟如果是好坟,还是可以兴旺后代子孙的。。所以坟里有灵还是没有灵,都会影响一个家里的运气,健康,子孙生男生女。。

六壬师父:

(十):做为法师,自己要勤学若炼,老师公,仙师,才可以扶持你。如果不修炼,他们想扶持,也是有心无力。所以法力的大小,跟自己的修为有关。师公扶持你,是另一个层次的内容。

六壬师父:

(十一):本门修炼,是元神与元神的勾通。不降童。。仙师如果要指点你,他是用他的元神,调动你的元神,你的元神就可以办事,比如画符,念咒,行法。

六壬师父:

因为仙师是在天上,不在人间。他不会随便进入人间。都是元神,超越时空,进行操控。降童,请到的是游师,或者鬼仙。

六壬师父:

(十二):要与仙师进行勾通,如果要对话,要修炼他心通,他们才可以听到你所讲。。他心通是基础,再这个基础上修炼天眼,你就可以看到,修成天耳,你就可以听到。

六壬师父:

(十三):本门弟子,如果要修炼成上层法力,必需要修炼法身,元神出窍。才可以提高功力。修成上乘的法力。。也就是说要修炼神通,禅定。

六壬师父:

(十四):修炼,要天人合一,阴阳和合。。祖师建议,每年去武当山金顶一个月左右,去修炼太极阴阳真气。。才可以提高修为。

六壬师父:

(十五):师公老师父,仙师。没有大事,他们不会现身讲话,指点。。所以修法弟子,写的符咒,和表文,要过香火,烧掉,他们才知道你在干什么。

六壬师父:

(十六):法坛的香炉,是仙师,法师,与天地勾通的地方,他们是通过香炉,与人进行合一。也就是人上天的一个通道。

六壬师父:

(十七):老师父如果仙游了,作为弟子,不要随便拿走老师公的香炉,因为老师公,需要这个香炉,来保佑他的家人。如果弟子拿走了,相当于把师公赶出他的家,不让他回家保佑他的家人。

六壬师父:

(十八):家里如果有什么大的喜事,要请家里的至亲回来。他们可以帮很多忙。比如结婚,要先敬天,敬地,然后请至亲回来喝喜酒。不然祖宗不知道你老婆是哪个,不认祖归宗。百年后人家不让你进入他这个家族,享受这个家族的香火。

六壬师父:

所以结婚,生孩子,都要记得,敬祖师,拜祖师。

六壬师父:

(十九):家里有供奉家神的,你们进入人家家里,要先拜他们。不然他们会认为,你是来他家里,吃他家的饭,睡他家的床。他们会搞你,会生病。所以说,举头三尺有神明,进家先敬神,入庙先拜佛。。

六壬师父:

(二十):如果修炼成了神通,元神可以出去,你们的元神,进入别人家,或者进入庙里,一定要先让元神去拜他们。不然就是私闯民宅。护院长老和护法,会把你打出来。。

六壬师父:

(二十一):贴家里的符咒,不会对祖师有伤害,但是有攻击性的法和符,不可以贴太近香炉。不然就是对香炉进行攻击。。他们会受伤,贴家里的符,他们如果不去触摸,是不会有事的。。

六壬师父:

所以你们净宅,要和他们打招呼。以防他们受到法术的伤害。特别是五雷掌这些,不可以对祖师,坟地乱打。

六壬师父:

不然一掌下去,就是打他们祖宗十八代。很严重的。

六壬师父:

(二十二):本门弟子,要供奉师祖,师太祖,他们在天上才可以保佑你们,他们香火享受多了,他们会升官。才可以更好的扶持你们。不然也是有心无力。

六壬师父:

诚心供奉,他们都是知道的。一心供奉,他们会给你们保举的,当然前提是要修炼,要有功德。。

六壬师父:

一般,只有自己至亲的师公和阴师,才会给你们保举。

六壬师父:

其他的老师公,随缘扶持。这是他们的工作。

六壬师父:

(二十三):师父领带门,修行靠个人。。你们平时天天念请老师公扶持。。有时候小事情,他们是没空理你们的。。所以学法,要懂得自己最至亲的师父,师公。只有他们才会帮你。有时师公徒弟多了,不一定个个都有空理你。。师公讲,带你进门,告诉你去哪里修炼,怎么修可以提高修为。自己要努力。别什么小事都要靠师公。。他也有他的事。

六壬师父:

师公不可能24小时呆在你身边,保你。只是他会知道,你们什么时候有灾有难,他们会来。或者你们上表的时候,大事情,他们会来。小事情,一般是至亲的师父帮的。

.师父,英玄如天尊是错别字吗,能不能把英玄如天尊,改成灵宝天尊

英玄如天尊是这个法脉的最高领导,英玄如天尊是尊称。如果改了,就相当于把这个法脉的国家领导人换了。私自把最高领导人都换了,你自己想有什么后果。

.师父,师牌上面的富贵千年四个字,我能改成其他吗?

不可以,富贵千年,代表这个法脉的传承,有前有后,也就是有后代的意思。。改了,就变了,有什么后果,你自己想。

.师父,我可以不可以自创一个师牌

不可以,师牌,是天上敕封的,人间不可以自己创。师牌,跟牌位不一样,牌位可以自己写,但是师牌,代表这个法脉的权威和传承,是不可以自创的。

自创师牌,有可能会把孤魂野鬼,游师,乱七八糟的神都可以上这个师牌上接受供奉。那你所供奉的就不是正神,可能是邪神。后果非常严重。

.师父,都是六壬,为什么你的师牌,和别人的师牌不一样。

因为我们传承不一样,从峨眉山传下,四大法场,普传都是用这个师牌。仙法的传承普,只可以记录五代传人。从现在的传承上看,已经有一百多年的历史了。从第一个祖师上又记载五代。那起码也有二百年的历史了。在旧社会传法,老师父都是很保守的,他不可能更改师牌和创造师牌。所以我们的这一脉,传承历史优久,是最原始的传承。没有经过后人的增加和改造。传承力很强,用法灵验。

.师父,学到三山教多少钱?

我们没有三山教,有三山九教。过三山九教,元神过三山五岳,度三江,游五湖四海,通过三界传教,一得永得。行法不受地域的限制。

.师父,学到五雷教多少钱?

我们没有五雷教,有文武传。文传在坛前过,武传在山上过五雷。

.师父,念咒语,请神咒,如何念才产生效果?

念咒,请师,要有真情真意。比如做和合法的,他没有真爱,只是想玩玩。做和合不可能做成功。

比如念六壬请师咒,作为弟子,他心里如果没有师父,念请师咒无效。催动不了咒语。心里没有师父,或者是忘恩背义,念请师咒一个是请不到师,二个是会引来邪师。所以法术不可以随便学,要真情真义,有情有义,重情重义,有恩有义,才可以学,否则请来邪师,就是害了自己。

.师父,我平时念咒,修炼,画符,我的元神有法力吗

元神没有法力,是法身有法力

.师父,什么是法身

法身是修炼出来的,由师父带修,炼出来的,有法力

.师父,我请神的时候,是师公的法身来吗

是的,是师公的法师,也就是你师父的法身来

.师父,为什么睡觉会做梦

因为元神出游了,链接信息场

.师父,仙师梦传的时候,我记不住东西,元神会帮我记不来吗

元神他也记不了,只能自己提高记忆力

.师父,元神知道我身体的情况吗

知道,他知道你身体五脏有哪个不好,哪条经络不通,身体哪里有病,为什么会痛

.师父,元神知道自己为什么下凡投胎吗

他不知道

.师父,元神知道自己投胎,与父母是来报恩,还是还怨吗

他知道,有的人前半生来阴债。后半生,来报恩

.师父,如果我死了,是不是元神,三魂,法身也死了,他们去哪里

法身不会死,法身在人间

.师父,我请神,做法,是我的元神去做法,还是法身去做法

是你的法身去做法,有时是师父的法身去做法。

.师父,我为什么可以和老婆心灵相通,他哪不舒服,我就哪不舒服

因为你们命运是连在一起的,前世有因缘,今生再续

.师父,我元神知道我能活多少岁,什么时候会死吗

他知道,但他不会告诉你,他只会告诉你,如何做,可以活久一点

.师父,我身体里,如果有病气,有黑气,怎么把他弄出来

炼功的时候,让元神,法身,帮你把病气,吐出来,这个叫仙师吐纳术。

.师父,如果中了蛊毒,会怎么样?

如果修炼了法术,可能肚子里会有黑气,侵入五脏六腑。如果没有法力护体,会严重。

.师父,英玄如天尊是谁,他在哪,

在天上,英玄如天尊是六壬仙师的师父。六壬仙师,有很多个师父,英玄如天尊,是尊称他的师父。在天上他是玉皇左丞相,在法脉,是玉封十三郎之首。

.师父,四大法场的总坛在哪里

在天上

.师父,神通出体,看到的世界是真实的世界吗

是的,本门的法身出体,看到的世界和现实世界一模一样,阴神出体,看不到现实世界,可以看到鬼神,生魂出体,人就会昏睡。

.师父,法身出体,过程是怎么样的

首先是自己的意识出体,就像跑步一样,跑到目的地,然后走进去,告诉法身,我要去看什么,就可以看到目的地的场景。法身可以看过去,未来。你可以告诉他,我想看一个小时之前的场景,他就会看到一个小时之前的场景。比如你想去人家家里,问他祖宗,他家里的情况。你就直接走到他家的神位前,叫他家神出来,然后你可以和他祖宗对话。还可以去他家的坟地,和里面的灵魂对话,当然,如果坟的主人去投胎了,那里面就没有灵魂住了。

.师父,法身出体,给别人治病,过程是怎么样的

法身出体,到病人身边后,法身就会去叫他的元神出来,病人的元神出来后,你可以问他,他身体五脏六腑哪里有病,身体里哪条经络不通。法身也可以进入病人的身体里,直接去看他的肚子,胃,心脏等,看到里面是什么颜色,如果是有病,一般是有黑气,有虫子,等等。。

.师父,怎么和师公对话勾通

用他心通可以直接对话,或者法身出来,和师公的法师对话,一般会听到他讲话,或者可以叫师公给你过功过法,都可以。

.师父,怎么去看元辰宫

用法身,可以直接进入元辰宫。或者天眼去看,也可以。天眼看,就像监控一样,看到。法身,就像你在现场看到一样。

.师父,红莲教有什么特点

红莲教以驱邪见长,专门克制鞋教,白莲等。有很多的禁法,破法。可以解禁,破法,收禁等。

.师父,本门五雷掌有什么特点

本门五雷掌,只可以传五个人,非特意弟子不传。师公传给师父的时候,可以把墙打震动是为得功。

.师父,新买的笔墨纸要不要度炼才可以画会

画,要过法到笔和纸上,再写符,可以提高灵力

.师父,本门的符,要法印,要敕符吗

本门大多符咒,只要闭气画就可以了,不用敕符,也不用盖印。过教后,闭气画符就行,因为是武法。都是这样行法,就可以了。

.师父,红莲教,供奉的主神是哪个?

红莲教,全称红莲大教,主要供奉护国华光,全称敕封护国五显华光大帝。本门红莲教与其他红莲教不一样,看供奉的主神,就知道不一般了,我们叫护国华光。

.师父,你能介绍一下红莲教吗?

红莲教起于五台山红莲佛法,近代在峨眉山隐传。本门红莲供奉护国华光,敕封五雷令,行五雷兵将法,专斩,禁,收,破,白莲,青莲之妖邪。红莲奉请护国华光,行法则请到华光五大师,发天师,天兵,地将。传承了华光武法的核心,记打,甲华打,点化打,五雷神结锤,点限打,虎打等武法功夫。

红教功的功夫,都是高功大法,红莲五雷功夫非常历害,有五雷掌,双五雷,皇马五雷。

红莲教的兵马非常多,法本符咒上记载,执五雷令,发兵马有万之多。红莲教还有很多的治病符咒,很多邪病,单一道符就可以搞定。因为用的是五雷将兵,手握重兵大将。

红莲教过教后,每天要喝一道符,每天喝的符都不一样。过教后,要连续一段时间不可以外出,就算外出,晚上也要回家。吃符满日后,就可以外出,不受限制。

红莲教过教供品一定要水鸭,过教要用七块新的红砖,吃符,过掌,过水法。过水法后,元神法身脱离宇宙引力,有消灾,除病的功效。过水法,代表从此,此人由天庭所管,算天上的一员,从此修道,行善积德。

红莲教写符,用红纸书符,烧,贴,带,吃,解禁,破法见长。可以解情蛊,破邪师法坛等等。很多邪病,阴性病,如果用其他教治疗不好,用红莲教一道符,就可以搞定,可见红莲的威猛性。

本门红莲,在峨眉山传出,在广东一带内部流教,传到广西,再传到全国各地,在两广流传甚广,习者甚多,是保护亲人,保护家庭最好的功法,百无禁忌。

.师父,我皈依佛门了,在佛堂学过超度经,我家里有鬼,被鬼压床,我可以超度他走吗

皈依三宝而已,你没有法力和权限,超度鬼魂,有的鬼是恶鬼,有的是横死的鬼,有的鬼是色鬼,有的是怨气很重的鬼,找你报仇的。你才入门,连法师都不是,只是授了三皈依戒,五戒都没授权,更没授过菩萨戒。你有何德何能,可以超度鬼魂,蚂蚁你都超度不了,别说超度亡灵了。修行,要有自知之明。超度,自己必需是法师,要有法力,还要有实修和经验。

.师父,那我是皈依弟子,我不可以叫菩萨超度他走吗

你菩萨都见不到,别说叫菩萨帮你了。菩萨在天上,不在你身边,你要元神和他勾通,他才可以帮你。

.师父,我经常在佛堂,让别人帮我还阴债,有用吗

我可以肯定告诉你,百分这九十九没有用,纸钱一烧,全被孤魂野鬼合拿走了,一毛钱都还不到你的财库上。佛堂经常诵经,十方的孤魂野鬼都会去听经,佛门弟子常滥用慈悲心,经常超度,他佛堂全是鬼。你烧纸钱,他不抢走才怪。其实佛堂,是修行用的,禅定,诵经,开发智慧。超度,还阴债,做法事,要在庙里面,举行大型的法会,才可以做。

.师父,为什么有的还阴债,是假的,没有用?

还阴债,首先要请法脉宗师,代表传承,他才可以帮你办理手续。再请曹官,再填还,再请天丁力士帮你搬钱。搬钱还要有手续,才可以把钱送到目的地。钱箱上,还要贴封条。我们做还阴债,外人是拿不到一毛钱的,只有事主,才可以拿到,搬到目的地,存在曹官案下,百分百一分不差。

曹官怎么请,请的是谁,叫什么名字,他在哪里,填还怎么还,搬钱的大力士是谁,你都不知道,随便烧张纸就说上表天庭。上的表文上到哪里,叫谁帮你传奏表文,表文上面写的谁的圣号,上表的人,他的法职是什么,是谁的门下弟子,有没有权力上表。这都是核心技术,不是随随便便的人,都可以上表。搬钱是怎么运送的,钱从法坛,经过城隍,要用什么手续。在搬钱的过程中,经过地府冥路,要用什么手续。这些都要很清楚。不然都是白忙活。

.师父,我在我家的家神台前,给我爷爷烧纸钱,他能拿到吗

不一定能拿到,历代祖先神位,上面有很多人,如果你爷爷年纪比较大,他是抢不到的。就像现在一样。如果你的家族有一千个人,你发钱给他们,只有年轻的抢到,老人小孩子一毛钱都拿不到。

.师父,我如何把钱,送到我爷爷手上

你只有做超度法事,通过超度法事,让天上的工作人员,把钱拿去给他,他才可以收到。

.师父,我在坟前,烧钱给我爷爷,他能拿到吗

有的可以拿到,有的不行,会被其他鬼魂抢,最保险的就是做法事,送钱给他。

.师父,我要调祖坟,是要调哪个?

调你爷爷的爸爸那个坟。对你有利。

.师父,我去世的爷爷,他可以经常回家看我们家人吗

不行,七月十四,七月初七,他才可以回去。一般是老家,供奉有历代祖先牌位的,他才可以进去。牌位上面,要请他安坐,他才可以进去。不然只能在门口,听到你们讲话,他是进不了你家的。他与不知道你家人多少人,生了几个小孩。。

.师父,我妹妹怀孕了,呕吐历害,怎么办?

本门有11道安胎符,画水里喝就好了。我们了很多次

.师父,我爸爸有白内障,眼角膜脱落,怎么治?

用六壬总符,邪鬼符,观音洗眼咒,画水中洗眼。很快见效果,我徒弟经常用。效果很好,百发百中。

.师父,怎么才能防护好自己

努力修炼,请祖师防护

.师父,六壬有法职吗

六行有法职

.师父,如果法职太小,是个六品仙官,能帮得上忙吗

官太小,帮不上,处理不了什么行*的事物。正一品,天师级别差不多。

.师父,过教后,会有什么感觉

过教后,剑指发功,会发热,发麻,发胀

.师父,过教后,我能得到什么拿回家

得到法力能量,这东西看不见,摸不着。只能自己验证,可以去治病,帮别人消灾难解,这就是你得到的。

.师父,过教后,要修炼多久,才可以让邪魔远避你

要让邪魔远走,就要行法,首先你要知道他在哪里,用法去驱除他。不是说学了法,邪魔见到你就不敢靠近你了。邪魔如果你和他,不够他打,你也会受伤。所以过教后,要勤修炼,与祖师勾通,让祖师帮你。

.师父,我过教后,用法术给别人治病,我会被病人身上的邪魔攻击我吗

不会,治病前,要做好护身,要设坛,如果是涉及到斗法,还要专门设立斗法的法坛。还要有法器护身,等等。平时也要修炼,功力深厚,才可以上战场。但是过教后,有祖师扶持,大部份的邪病,都可以治疗。癌症,性病,医学上的绝症,暂时不要医治。要考虑的问题很多。

.师父,修炼道法怎么样才能有感应?为什么我学了其他的道法,修炼了,一点感觉都没有。

修道道法的核心,就是请神。你请神请不到,修一亿年也没用。

.师父,为什么请神请不到?如何才能请到神

请神的核心就是传承,首先要有传承,其实要安香炉。如果传承是真的,正统的安香炉方法,就可以请到神。。除非发生意外,香炉被天上的正神打翻了,才请不到神。。请不到神的原因,一个是传承,二个是香炉。

.师父,如果香炉被法师打翻了,就是请神请不到,法术也修炼不灵验,做法也做不了是吗?

是的,香炉如果被法师破了,或者被法师封印了,请不到神,念咒,画符,炼法,也没有用。反过来,如果你学了某支法,炼法没反应,不灵验,就是和你的香炉有关系,请神有问题。。。

.师父,我法也学了很多,过教也过了很多,为什么我用法不灵,修法也没反应

可能是你法脉过教有问题,过教要通过三界,请神来传教。如果请不到神,过教也是白过,做做样子而已。不要看过教礼仪多么隆重,过教拜师如何威仪,要看请的神来不来,有没有给你过教到祖师那,这才是核心。讲来讲去,就是请神,请到的神级别越高,过教的效果越好。如果请到的只是鬼仙,那过教的水平也就一般般,没什么法力和功力。

.师父,法坛和香炉是如何传承下来的

法坛要出师的弟子,才可以安坛,没有出师,不能自己安坛。香炉的传承,就是传承香火,一般师父会在他的法坛,开坛,请神,告诉祖师这个弟子在哪里安坛,然后会给三注香,赐封给弟子,拨兵马给弟子,让弟子拿回去插到他的香炉里。这才是香火传承。从此,弟子的香炉,就有老师父的香火,千年传承,老师父会在这个香炉安坐。弟子回家后,上香,请神,就随时可以请到老师父,可以请到本门历代祖师下坛。

.师父,我学了某一派的法术,回家后,我就拿一个师牌,弄一个香炉,放米,插香,这样修炼就可以了吗。

你这叫临时供奉,不是法坛。原则上是没问题,但是可能因为各种原因,请神有可能请不到,作用不大。修炼,最好是正规安坛,法力提升和处理事情,要快很多。

.师父,本门有临时法坛吗?是法扇吗?

有临时法坛,本门临时法坛不是法扇,面授会传授。

.师父,过教后,我能知道病人是什么邪魔干扰他,能和附体勾通对话吗?

看不到。只能通过各种手段和他勾通,或者找通灵人来勾通。

.师父,六壬预测,可以知道病人是什么病因,是什么原因被灵阴附体吗?

大概知道,但是具体的要看个人的预测水平。

.师父,我过教后,会得到什么真功夫?

过完教可以治病,驱邪,治煞。小问题都可以很快见效,真正治病要综合考虑,不断的验证和临床应用。这就是真功夫了。如果你想过教,就有什么大神通,上天入地,无所不能,那我办不到。

.师父,如何催贵人?

诵本门经典,感动天神菩萨,会有菩萨仙官帮你催出贵人,让贵人扶持你。所以我大部份的时候,都是在诵经。

.师父,为什么我用法术治病,有人的很容易治好,有的人却效果不理想?

a:命合治疗法:那是因为你的命和病人的命相合,所以容易治好他。这个在中医了也是这样的,病人不知道找了多少医生,都治不好,但是遇到命与医生相合,就这么窍,把他的病治好了。这就是命合治病法。

B:贵人扶持法:有的法师,医生,刚好是这个病人的贵人,所以就容易治好了。

.师父,贵人有什么作用

有贵人帮忙,他可以帮助你治病,事业,财运等等。有的人命中有劫难,有可能会死亡。如果遇到贵人帮忙,他就能平安度过。如果想长寿,多几个贵人是很好的。

.师父,劫难在哪里,怎么知道?如何度劫

劫难在阎王生死薄手上,有的人命中50岁有劫难,生死薄就会记载。到了那一难,就会有事情发生,所以在命中劫难到来的时候,要找贵人扶持。

所以我们修行,要多做好事,多诵经积德,天上会把福报送给你的贵人,你的贵人会前来扶持你,这样你才可以度劫,否则,有可能会死亡或者病重,有的人一病不起,就是因为没有贵人扶持。多行善,诵经。好处无处不在。

.师父,法身每天在干什么

去天庭报道,修炼,做法事时也会帮你。

.师父,一般入红尘,我们都欠什么债,要怎么才可以修成正果。

欠情债,杀生债,父母债,子女债等等等等。修行要修很多世,不断轮回,永不休止。轮回够了,修行够了,就修行正果了。如果尘缘未了,是修不成正果的。尘缘未了,就算是出家,也修不成。。。

.师父,什么是辟谷

要知道什么是辟谷,就要先知道什么是吃谷。

吃谷,就是吃五谷杂食,养血生气,活命。

辟谷,就是辟开五谷杂食,不吃五谷,吃元气,以养气活血。

:什么叫吃元气

婴儿在母胎中,没有吃五谷杂食,但他可以生长,就是吃了母亲的元气。

:如何吃元气

元气有两个系统,在母胎中,婴儿是吃母亲的元气系统,这就是十月怀胎。

还有一个系统,是宇宙的元气系统。辟谷,就是通过一定的方法,让人体与宇宙的元气系统连在一起,吃元气而达到养生的效果。

:师父,山神只管一个村吗

一般是方圆十里或者更多,都是山神管理的范围

:师父,如果山中某地是风水宝地,建房后怎么防护

建宗庙,香火供奉,就会有山神来镇守,保家宅安宁

:师父,山中有龙脉,会有神龙居住在此地吗

会有神龙,神龙保护一方土地安全,防止方圆十里,有邪神,邪师,邪法,伤害附近的百姓,如一方平安。

:师父,龙穴如果被破坏,山中的龙脉和神龙,会受伤吗

神龙会受伤,有可能数百年都不得修复,所以他要找有灵气的风水宝地,建庙,让附近的百姓来朝拜,修炼后他会就好了,他就可以更好的保护一方平安。

:师父,祖先的坟地,如何让他更好的保佑后代子孙。

下葬在有仙气的地方,让祖师接受日月精华,他们就容易升天,可以更好的保佑后代子孙。就像孙悟空。

:师父,祖先的坟地,如果下葬得不好,会有什么影响?

会响影后代子孙的健康,寿命,财运,官动等等。比如容易受到山中精灵的侵犯,后代子孙就会生病。。

:师父,本门法脉有兵马吗?

肯定有兵马,没有兵马怎么扶持这么多弟子行法,做法。我们的兵马,是祖师和老师公,为延续法脉香火,留给传教师的兵马。相当于家传的兵马,其他派的法师是无仅指挥的。

:师父,兵马有多少种?

兵马有两种,一种是元神化现,这个要修炼身外有身,才可以使用。

另一种兵马,是法脉的兵马,有的是将*,五雷将*等等,六壬,红莲,华光,基本都是五雷兵将,执五雷令。

:师父,兵马如何指挥?

有发兵符咒,一般是法师发指令,法身去指挥兵马,有时也是祖师指挥兵马。指挥兵马,首先要有法职,一般是元帅,大将*之类的。普通法师,是无权发号施令。六壬,华光,都有拔职。一般是将*,大将*,法将*,五雷将*等等。

:师父,人为什么会突然烦躁,发火,吵架?

内在的环境,风水煞气引发。或者生病引发情绪。

外在的环境,冤亲债主干扰,比如打掉的胎儿,祖先亡灵,或者在外面撞上邪灵,如果让他们进你家,和你同吃同住,就有可能会让你情绪烦躁不安,发火,吵架。阴人与阳人,不能同住。气场不一样,容易生病。

:师们,三魂七魄出体多少天,会生病

三魂七魄如果出体49天,会生病

:师父,三魂七魄在什么情况下,会离体

受惊吓,这个是小孩子经常见到的。成人,如果是胆子比较小,遇到了什么大事,如果被吓破了胆,他三魂七魄也会出体。还有一种,就是死人,如果人死了,三魂七魄也就散了。

:师父,三魂七魄离体,什么情况下,他才会回体内

如果是你自己叫他出去的,比如元神出体,分身出体,阴神出体,属于修炼灵性功法类的,他会自己回来.如果是被吓的,或者是被法师用法术,招出体,如果是收禁起来,他是回不来的,超过49天病了,有可能会疯。。所以灵性疾病,要在49天内治疗,才会好得快。

:师父,如果打胎多了,会怎么样?

会折寿,此生要多做功德,不然劫难到时,有可能就生离死别了。

:师父,什么是短命鬼

60岁以内非正常死亡,病死,癌症死,出灾死。都是短命贵。短命鬼有自己的阴寿。他是投胎不了的,短命鬼怨气重,会寻找家族里面,哪个人命比较阴,运气不好,他就会跟他一起去。这个人从此就会走霉运,生病等等。短命鬼超度不走,送钱不要,挡双不好挡。。因为是同一个家人,人家跟他是天经地义。

所以法师就要去收禁起来,净宅,净身,等等。。。。学法的作用就在这里了。不是什么人都能超度得走,没有功力,不行,没有功德不行.。

这种情况,一般要信众自己做点功德,回向给他,诵经,回向给他,如果福报够了,他就会走了。但是百分之八十,还是要法师处理才可以的。

:师父,为什么短命鬼非要跟他家里的亲人

观音大士讲,善有善报,恶有恶报,有可能是家庭上的业障,报应到子孙身上。有时神仙也帮不了的,阳债有时要还的。所以还是要多行善事,自然有善报。这个善报,很多种,有可能会有贵人相助,等等。

:师父,学法,是不是给了钱,就可以学

不是,给了钱,如果仙师不真心传教,他也得不到东西。如果是阳师,不真心给法,他也得不到东西。所以学法前,师父要考虑弟子的德行,弟子的福报,弟子是否有孝心,是否有善缘,是否有忠义。基本了解之后,要把求学者的姓名,八字,地址,上表给祖师爷,打挂,是否充许他学。如果打卦不过,就不得学。或者是先发愿,抄经,诵经然后才可以前来求法。。不可儿戏。

所以学法,首先要缘份,有了善缘。。这个是第一步。

再者,要求法,所谓求,就是要发愿,你学法,为什么,要做什么功德,助人。

三者,要尊师重道,如果不尊重自己的师父,过年过节都不问候一声。你学法也白学了.

四者,要勤学苦炼,学法不修炼,祖师想扶持,也是有心无力。

五者,要孝敬祖师,要有孝心,有忠义,无忠义,无孝心。。道家的传统文化,一点都做不到。。那也是不好的。

:作为法师,如何觉察家里,是否有异常,鬼怪进家

问家人,是否有梦见死去的亲人,特别是横死,病死,没有到60岁就早亡的人。

再者,看他家人,八字流年是不是不好。

再者,问他家人,是否有梦见有恶梦,或者死人,或者鬼压床。这都是与鬼怪进家宅的信息,作为法师,要有警惕心。。

鬼怪进家,轻则走霉运,生病,突然发脾气,吵架,打架,心情烦燥,上火,睡不着,多梦,发冷,阴冷,等等。如果有发现,第一时间找法师收禁,净宅,贴符

:师父,贵怪进家,超度超不走,送钱不要钱,怎么办

这种情况,必需要送走,收禁,普通的超度,烧纸钱,一点用都没有。这种都是怨气很重的鬼,不会好好和你讲的。。用法,就用人见低头,鬼见伏地的法,再用武法,把驱体赶出来,再用法,送回地府,或者收禁起来。然后写避邪所身符带。。。。

.师父,作为法师,如何让仙师多多指点

外求不如内求,如果修行有成,不可内心狂妄自在,利益熏心。什么法事该做,什么法事不该做,如何做才是最好的上上策。最好和仙师勾通一下,或者问一个同门师兄弟,三思而后行。用自己所学之术,多多行善,做法要多加以衡量,切不可万事都做!如果有空,念诵大慈大悲观世音菩萨每天念他个半小时。有福者自知。

.师父,如何得知生死之灾,如何躲过

生命由命,多多行善。有时候,命运就是这样的,定死了,没办法了,尽早修行,多多行善吧。

作为法师,传法师,可以去地府查阅生死簿,大概哪年是有生死之劫难,要提前三五年,做好准备,如果是祖坟的原因,要迁坟,如果阳宅的原因,要布局。如果是八字相克,要化解。生死劫难是大事,大家万不可轻心,仙师不断重复指点,指点,再指点。。重视,再重视。生死两茫茫,失了人身,就没机会回头了。大家如果有缘学法,一定要懂得去查查自己的劫难,提前准备,免得后诲莫及。。。。自重,朋友们。

:师父,作为法师,如何理解利益熏心

钱财是每个人都需要的,做法,如何衡量要收取多少法金。要用智慧去看,三思后行。有些法,不是钱给就做,有时多给也不做。这个只能靠经验,和师门大家商量。当法师,有时也很困难的,穷的时候饭都没得吃,有钱的时候,比平常人富贵很多。。有钱时,要拿一部份钱去做功德,穷的时候,要懂得节约。作为法师的收入,可以这样安排,一部份,供法脉,一部份,供养师父,一部份养家开支,一部份拿去做善事,放生也好,印经也好,盖庙也好,留一点钱,以备不时之需。不要赚到钱,全自己用来消费。。。

法师与平民百姓,仁农工商不一样,和做生意,也不一样,他是一种特殊职业,不是生意人,也不是投资,也不是打工,也不是上班。它是入红尘修行心需要经历的.有营利,也有公益,怎么做,只能自己发心,和自己的诀策。师父也帮不了你们,自己悟吧。

:师父,如何给家族做功德,给家庭积福报

行善积德,修桥铺路,赠医施药。可以给家族建宗祠,香火供奉。家族香火旺盛,你才是为后代做贡献了。

:师父,炼功要收功吗

如果在室外修炼元神类的功夫,要记得收功。因为你炼功时,有你的气场,不收功,你的气场就会保留在室外,对你不好,也不会长功。

:师父,我们炼功时,除了我们的肉身在炼功,元神也在炼功吗?

是的,我们肉身在画符的同时,我们的另一个分身也在做这件事。分身的等级,就是我们的功力来源,经过过教之后,我们就会有一个分身,用这个分身进行修炼,这就是元神功。高级的分身,他是光状态体的,用这个光状态的分身进行修炼,我们就会全身发热。如果是气态体的,光比较暗,是阴神。这个比较低级,只能在晚上的时候看到。

:师父,做法师有因果,有怨亲债主吗

肯定有因果,也有怨亲债主。有前世的,有今生的。因为做法师,要驱邪治煞,要驱除附体,要斩杀精灵,斩杀邪煞之气。哪有可能会没有因果,没怨亲债主。

所以修行,永远不是你一个人行走江湖,后面有师父,仙师,你前世的师父,今世的师父,都会来保你,来扶持你。每一个法脉的仙师,跟你最近亲的仙师,阴师,都会来保你。

因为有这个因缘,所以学法弟子,要懂得尊师重道,要孝敬你的祖师爷,心中要有你的师父,要苦修行,他们才会扶持你,不然就是过教了,对你也只是摇头而已。所以经常讲,学法,要尊师重道,尊师重道,尊师重道。就是这个道理。

假如没有仙师帮你,靠你单打独斗,你就会受伤,会受到各种各样的外界干扰。为什么有的人学法,用法,会受到反噬,就是这个原因。有的人乱学祝由,乱学道术,乱学道法,没有师父保举,没有仙师扶持,越给人治病,越给人驱邪,自己越惨,姻婚失败,身体疾病,等等。

所以,学法要学正宗的法脉,要好好修行,要让师父,来保举你,来保佑你,和法界搞好关系了,在人间行法,才可以得道多助。

:师父,因果会怎样?如何圆满

有因必要果,前世害人,今世就要被人所害。前世救人,今生就会得到别人报恩。前世帮人,今生你就有贵人。前世分手,今生就要相聚。反正在世间的人,总是有很多,很多的因缘。今生如果圆满解诀了这段因缘,得到了善缘。就得到好的结果。如果今生没有圆满这段因缘,下一世,就会迷离。所谓迷离,就是下一世,你会变得更笨,更难遇见。再下下一世,大家又聚在一起,再结缘,看这因缘又如何结,如何圆满。。

总之,结了缘,形成了善缘,在修仙上讲,就会增长功力,智慧,道法,修为就会增长。

假如结了缘,造成了恶缘,在修仙上讲,就会降底级别,智慧,道法,修为,就会减少。

所以说,修行,是累世修行。同样是师兄弟,为什么他修得好,为什么有的人修得不好。要看他有没有天份。

所谓天份,就是前世的因,是什么,前世有没有修得善缘,有没有积累善缘,修为有没有增长。区别就在这里。

举一个例子,同样是同门师兄弟,人家前世是修行人,人家前世在行善积德,而你造杀业,害人。这一世的修为,怎么可以比人家要高。。

当然,今生的积累,与努力修炼,也会增长福报。。前世带有50分修为,今生就要努力修50分,这样才能圆满,精进修行。

:师父,为什么神拳,有的人动得了,有的人怎么教都不动呢?

这个跟传教师父的功力,有关系。也和真传神拳的心法,有关系。能否得到正宗神拳的传功心法,就能否保证教学成功,这个是根本条件。。

神拳是可以修成很高的境界的,只是近代没有人修成这么高。也没有人去发展,认真去修。匆匆过教,学到个四不像,拳不拳,舞不舞。只有丢人现眼的份。别说发扬光大神拳。真传者,不可言说,只有得到师承才知道核心机密。动起来,不一定是神拳,神拳之所以称为神拳,就是要通神,这才叫神拳。通神,只是基础,后面来有很多机密,有缘者自得。

:师父,师公,仙师的名讳,是否可以直称其真名。

不可,作为徒子徒孙,对祖师爷,仙师,阴师,阳师,不得直称名讳。直称师公名讳,有犯师之嫌,属于放肆行为。学法者,要自知。

:师父,如何得到师公,仙师的扶持。

这个与法脉有关系,与法脉的老师公的性格有关系。有的法脉,老师公是不会理你们徒子徒孙的,脾气古怪。有的法脉,老师公是轮流值守法坛的。如果你法坛安不好,或者没有安得如法。师公不降坛。请神请不到。就谈不上扶持了。

再者,性格,也有关系。我们法脉师公,都是佛门高人,道门高道。在世时,入门都是倾囊相授。那么入门弟子,肯定得到师公的大力扶持,对谁都不偏心。

而有的法脉,老师父非常保守,对传法,学法,都是像挤牙膏一样,慢慢吐,供养一辈子,才得到一半的法诀。。对这种私心过重,神器私用的法脉,如果徒弟入门,要得到师公扶持,那是比登天还难。

至少师公要考验你十年八年,磨炼你心性,看你是否供奉,是否有耐心。等考验够了,他就会扶持你了。

有的老师公在世的时候,就是这个性格,你学他的法脉,要得到他的扶持,肯定也是要像他在世的时候,这样的支考验你。。所以,如何得到老师公的扶持,这个要看法脉,跟自己如何与师公的勾通。这就是无上心法,不会有哪个师父会这样教你。

而我们仙教正宗,历代老师公,都是有德之人,不是佛门的高人,就是道门的高道。几呼都是修为很高,在世之时,都是名振一方,学习这样的法脉,自然就有所不同。

再者,我为什么要求弟子,要诵金刚经,就是这个原因,要与有道,有德,有修为的得道高僧,高道,有水平的仙师互相勾通。你只要研习无上佛法,才会得到他们的扶持。整天研究打打杀杀,整人,打小人,这种下作的法术。只有鬼仙一类,才会扶持你。要与上乘的仙道结缘,那是不可能的。

再者,反骨仔,喜欢反骨的人,别想着学法术了,百分百有附作用,而且还会害了自己一家。吸引到的都是邪的游师,野鬼仙道,下场非常的不好,不会有一样是顺利的,不管是名气多么大的大师,只要有这个因缘,有这份心,结果都是死得很难看。

.人在世修行,如何避免因果

只要是人,只要有执念,都会有因果。所以才要修行。因果都是无限的轮回,永无休止,所以修行是非常非常非常难的,不要小看修行。

.师父,为什么人的人,让他诵经,他诵不了,为什么有的人,让他诵经,他看不上这经文

这个就是个人的慧根有关系,跟师父的指引,和上师加持力,有关系。众生业障很多的,是不可能静下心来诵经的,这种人,只有慢慢引导,当然,如果你遇到了一个非常历害的上师,他只要一加持,你就会能够静心诵,而且是非常诚心,非常诚心的。

所以,诵经,也不是一件简单的事,一个是版本的选择,一个是上师的加持,一个是法脉的加持。如果是自己去网上买,自己诵,那效果与师父加持的效果,是完全不一样的。有的人一加持完,他就可以连续诵经几天几夜,都不会动心。这就是有师父,与没有师父的区别。所以学任何一个法门,都需要师父的加功,带修,这个是非常有道理的。

.师父,我只要过教,随便念咒,就能够请到仙师吗

基本上是这样的,但是前提条件,是你心中要有仙师,你心中要有师父,才可以请到。所谓的心中有师,法自灵。这个心中有师,表现在感情上。

如果对仙师有感恩之情,就要学会如何感恩,如何做到重情重义,有情有义。如果是忘恩背义,自然就叫不动仙师。不是仙师不帮你,是你的心,没有仙师,自然不能与仙师有感应。。仙师是众生平等的,不会偏任何一个人,不能与仙师感应,问题在你身上,心诚不诚,心中有没有仙师,心中有没有老师,师父,这个是核心的问题。

做人,要不要守信用,自己对师父说过的话,做不做得到。自己对仙师讲过的话,发过的愿,能不能做到。。。自己说过的话,就当放屁一样,叫仙师如何保你。。所以学法,修行,都要往内求。内求其道心,其道自成。

.师父,我有天眼,为什么我看到有的人身上有动物,有蛇,有精灵,有邪鬼,这些是真的吗

用天眼看别人身上有什么,这个是农村神婆,大仙干的事。有的人有阴阳眼,或者有点天眼,可以看到人身上的各种信息,就认为他是这个那个的化身,这种是着相了。就是金刚经里面所讲的,着相了。。

为什么天眼看到每个人身上都有这个那个,因为有两种原因。

第一种,是他前世,今生的债主,化现出来的,因为他曾经伤害过,伤过人家,所以他身上,展示出来的一种信息。这种情况,只能用道法化解。但事实上,他身上,是没有物理性格,这么一个动物,一条蛇存在。只是他有这个因在那里,所以他有这个果在他身上表现出来。。如果你把这个因化解掉了,他这个果,就不存在了。

所以道法,很多是去化解这个因果的因,你斩杀,斩煞,驱邪,其实是在驱赶他的因果的因,改变了他的因,或者是化解了他的因,所以顺便也就解了他的果。所以,这就是心法。

第二种,是他的心性所化现出来。有的人,性格像牛一样,像牛一样的冲动。那么,你用天眼,肯定看到他身上有只牛。。如果有的人,他性格好色,那你看他身上,就会化现狐狸精,邪鬼出来。有的人杀生比较严重,那你看他身上,肯定有恶鬼。所以修行,以修心为本,把心修得清静光明,圆通广大了。那他自然就不会化现这些信息出来了。

有的人,他用天眼,看到的是他的本性化现的信息场,用道法超度啊,驱邪啊,斩杀啊,都搞不定,为什么,因为这些只是他的本性所化现出来的能量场,不是前世今生的因果,你用法肯定搞不定了。。这种情况,你要用法力加持他的元神,恢复他的心性,让他修炼,修心,修行,把心修好了。他自然就好了。

所以,道法也是有核心的,有没有得到师父真传口授,区别是很大的。

所以,天眼看到的信息场,有内因,有外缘,要懂得分析,到底是内心性格所化现,还是外在的行为所产生的因果,把得准了。用法的技术和方法就不同了,行法自然灵验。

如果是天眼看到任何一个信息,没有经过智慧的分析,就乱讲胡说八道,那作为法师,就是一个底级的小法师,是个农村的大仙,神婆这种级别而已,谈不上修道。。。

有水平和没有水平的师父,看待问题,是有区别的。师父传授智慧给徒弟,得到师父的智慧传承,这就是真传,这就是正宗。如果你学法,只学到师父的皮毛,学会民间大神婆,民间巫婆的胡说八道,神神经经的一天,那你学到的东西就不是正宗。。所谓正宗与不正宗,区别在于心法。

.师父,如何提高法术的功力

要经常打坐,修炼禅定。作为法师,心要够强大,定力越强,禅定功夫越好,功力越强。替天代道,代天宣化,天道正能量才能够为已所用。

.师父,我学了数十个门派,信佛,信道,信仙,信太多了,我怎么提高功力

有舍才有得,个个都想要,就是贪心过重。信佛祖,信道祖,信一个就行了。学佛的人,就要信佛祖,他如果学法术,也可以请佛道仙,三界神仙。学道的人,就要信道祖,他如果学法术,也可以请佛道仙,三界神仙都可以请到。

但是如果是两样都信,定力就分散了,心中无主,归不了本心。所以越走越迷。

本门以金刚经为主,信他就行了。信了他,你心就有主了。当然,你信道德经,大学,都可以。随便信一个都可以,但是要信三宝为根本,信错了,什么都错了。

信,愿,行。信之后,才可以心性开窍,窍门不开,单单信,就是迷信。

.师父,是不是什么事,都可以请仙师帮忙,什么事,都可以用神通与师父勾通

不可以,天机的事不要问,知道了也不要说出来。你走运不好的时候,仙师不会告诉你,运气好的时候,他会告诉你怎么做。仙师指点,只可以暗示,指引,等待机缘,不可以强求太过。

最简单的方法,就是打卦,就行了。一卦通过,就做,不通过,别做。

.师父,为什么有的人过教,怎么打卦都打不通过

心性问题,如果他性格不适合学法,仙师不会给他打卦,要引导他心性稳定,才可以过卦

因果问题,有的人前世杀生太多,煞气过重,要消灾转运,才可以过教

怨亲问题,有的人运气不好,怨债过多,过教前要还阴债,超度,才可以过教。

学习问题,有的人学法学出偏了,学了邪法,有邪神跟身,这种情况,过教也过不了。

中法问题,有的人,被人下邪法,蛊毒,等等,过教前如果不解,就过不了教。

总之来讲,法脉的福报有限,各人如果福报不够,入门都有伤害。比如短命的人,学法他受不起,会死得更早。以杀生行业为生的人,如何他学法,他也受不起这个法脉的福报,他也会有灾有难。

但是如果学佛,学道,有功德的人学法,他可以长寿,旺运。所以入门之前,都要改过自新,抄太上感应篇,把心态调正了,再入门,就好了。

心大法大,心正法正,吾门正宗,仙教真传,有缘者悟。

:师父,学武法,有什么注意事项

学武法,要注意处理好因果关系。武法太历害,太霸道,用法要非常小心。掌握不好因果关系,就会影响寿命。有的门派,学武法没有注意因果转换,掌坛弟子很少有人活过70岁。本门得师父真传,掌握天机心法,有转换秘诀,得者长寿。

因果转换,另有机秘,无缘者自得。

:师父,你为什么要传辟谷

辟谷可以提高心性,消业,治病,作为法师,如果不懂辟谷,无法做到无疾而终。

:师父,为什么有的人安坛,也做了守坛符,但是房间里还是有鬼仙?

那是跟法师自己的行为和运气有关系。法师运气不好的时候,出门去超度,或者参加阴性法事,还阴债等,就会有鬼仙跟着。比如有法师的运势走五鬼挡道运,他就会有各种干扰。所以作为法师,要懂得保护好自己和法坛。

一般做阴法事后,要净宅,净坛,用荡秽法,九凤牒,百无禁忌,净宅法等等。不然房间里就会有太多的债主,请来没有送走,惹上事端,运气更不好。

:师父,神通看到的,就一定是真的吗

不一定,神通也分级别,看个人的功德,功力,运势,禅定功能有关系。有的人禅定功夫不到,看到的只是表相,看不到实相。有的法师运势不好,看到的可能会有偏差。神通看到的事情,只要经过分析。

:师父,我有堕胎过,怎么办

如果有堕胎过,要做功德回向,不然你运势不好的时候,会影响父母,亲人。法师自己的小孩,自己是超度不走的,要找第三方法师超度。所以学法弟子,不用给自己的小孩超度,没用。

:师父,为什么鬼仙容易进宅,或者跟亲人回家

有的是因果关系,家族有业障,如果是短命死亡,他只能找亲人跟身,这个是因果。

有的人八字属阴,也会有阴魂跟身。

阴魂进宅,说明那个阳宅属阴地,阴鬼住着舒服,所以他赖着不走。

这种问题,要找职业法师处理,把鬼送回地府,或者收禁。一般如果是和法师有亲戚关系的,法师做不了,要找其他法师做。至亲的阴魂入宅,有的是因果关系,要债,所以有时仙师也管不了,要另找办法。

:师父,我运势不好,怎么办

找贵人帮忙,如果没有贵人帮忙,不可能转运。

:师父,如何得到老师父神传

最基本的条件,你要供奉他,要请他来。再者,你的性格要和他差不多,你有他看上你的条件,才会选择你。每一个过教的弟子,都有老师父带,各有因缘。

:师父,为什么会老梦见某仙师

那是你和他有缘,或者是你见了什么人,他的法身就会来找你。比如你拜某个师父,他的法身晚上就会来找你,所以梦见。

:师父,什么人适合学法,如何看人

从八字,在面相可以看到,如果一脸的贵气,有贵族的信息,这个是有福报之人,不是普通人。能出生在贵族家里,都不是普通人。

:师父,如果得以神传,知道天机,讲出来会有什么事

如果仙师金口说不可泄漏天机,你讲出来,你就会有灾,会发生很多问题。会不顺。

:过教的时候,吃米有什么作用

强身,保命,也有增加兵马的作用

:师父,武法如何增功

主要看师父的功力,师父高,徒弟就高。一个是要师父经常过功,二个是要自己修炼。

:师父,过教如何提高成功率

主要看师父,如果他真心给你过,你就可以过千山万水,如果他不真心给你过,白过。

:师父,学法什么人不能学,为什么?

福德不够的人,他受不了这个武法的因果,所以无德的人不能学。

短命的人,不能学武法

克无的人,不能学武法。

不是法脉不好,是他人福德不够,受不了这武法的因果,功德。所以,武法都是不轻意传,很多老师父保守,也是这个原因。

女孩子学武法,如果一卦不通过,就不要学了,容易有问题。

:师父,如何消业障

只有真正的证道,觉悟,才是消业障,其他都只是暂时的。

:师父,什么是修行,修什么

觉悟,成道。才是真修行。

:师父,如何修禅定

先炼盘腿,然后心咒合一。所谓心咒合一,就是心不离咒,咒不离心,久了自然进入禅定.诵经两三年,不得间断。

:师父,如何养兵马

在家安香炉,自己养。或者让师父在天上给你安香炉,师父帮你养兵马。没有兵马,法师做法就不灵验。

:师父,如何请财神,招财童子

要请财社是,招财童子,需要自身有金光道气,如果一身的黑气,财神和招财童子,是不敢近身的,更别说给你财气。所以要招财,先要自身修炼,或者去掉自身的黑气,霉运。

:师父,人为什么会有黑气,会有霉气

一个是跟家族有关,如果是出生在富贵人家,一般都会带有金气。如果整个家族都是穷的,很难起运,作为法师,首先要提升运气。

另一个,是跟自身的阴债有关。比如父母债要还,儿女债要还,夫妻债要还,不完了,自身的黑气,就会好了

再有一个,不要跟有黑气,倒霉的人在一起,跟他们一起久了,你也会有黑气,要多跟有金气,有道气的人一起。你的财运才会更好。

从修行来讲,要有孝心,孝敬父母,其实也会给你带来好运。因为你还了他信的债了,还完了你自然就好运。同理,对老婆好,对女儿好,也会给自己带来好运,因为你已经还了他们的债了。

再者,多做公益事,多做好事,接触的人都是运气好的,你的运气自然就越来越好。跟那些小人,坏人,心态不好的人在一起,久了你也会运气不好。

人财运的多少,是天定的,得到多少,看命。

:师父,符咒法本可以给家人看吗

不可以,学符咒者,天机不可外泄。法不传六耳,传法也可以给第三者在场。咒语不可以见天,只可以在家里自己看。能守得住秘密,遵守信义者,都用得灵验。符咒法诀外泄。基本不灵验。

:师父,我去坟地或者庙里炼功后,为什么一身邪气,阴气重

历代祖师都没有教徒弟要去坟地炼功,这个是徒弟自己的因果。贪恋神通修炼所至。历来有修炼高人,去坟地炼功,但是人家是去超度十方亡灵,属于阴阳布施。

坟地阴人所居,阴气极重,非勤学苦炼,阳气充足,定力极好,戒心极强,不可在阴地修炼,否则有害无易。

坟地除了阴气重,还有精灵妖邪借风水宝地修炼,阳人去阴地修炼,无异与妖邪为舞,与虎狼同居,同食,非常人所能为之。修炼者没有神通基础,没有法职在身,没有高功上师护持,不可入虎穴,否则死路一条。

庙里面修炼,要看庙是否是正神常住,有的庙没有正神坐镇,否则进入神庙修炼,有害无益。特别是在庙里采气等诸类气功功法,是非常错误的。修炼以道法自然为上,无相布施与之感应,阳气上升,阴气下降,周而复始,太极运转,从而得到加持,一味的采气,夺取,有百害而无一利。

修炼场地的选择,一个是要灵气充足,二是要做好结界,三是要清除秽气,四是在请到正神,五是要菩萨心法。比如神庙,有的庙一百年都没有人去做过法,荡秽净庙都没有做过,庙里肯定秽气重,在此地修炼,肯定出问题。

庙的神像,如果没有正统的高人开光,请到的未必是正神。总之,场地的选择,非常重要,不可乱来。

:师父,我安奉了法坛,为什么坛前降童,请来的不是坛上正神,而是妖邪精怪

这个和法脉历史跟安坛有关系。有的法脉历史上大规模的门派斗法,比如和BAI莲教,XUE教,外教斗法,吧帼联*历史等原因,老师公斗法过程中消失了,有的去投胎了,人手不够。而法脉弟子安坛,福报不够,供奉不到位,修行方法不对,安坛方位不对,安坛日子与师公相克等等原因,没有师公入住法坛管理。

无人管理的法坛,相当于没有主人,容易被外邪入侵,请神的时候请不到法脉正神,所以会有这种情况。

其中修行方向要正确,这个是最主要的,如果徒弟修行路线不对,不可能有人前来上坛授职,管理法坛事务。还有很多秘密,不方便透露,反正安法坛,不要随便安奉,其工作量之大,细节之多,没有丰富的经验,不可尝试。

再则请神,要知道请谁,奉请的老师公,要知道请的哪个,如果你请的师公,已经去投胎了,那就白请了。每一个法脉,都有常住扶持的师公,不去轮回的,要请就请这些师公。本门有他心通方法和师公勾通,安坛知道要请谁来做镇法坛,所以基本没问题。

:师父,为什么师父帮我安了香炉,但是我供奉还是会有问题,有邪神入坐香炉

这个问题和上面一样,因为你没有请到师公给你管理法坛,所以被外神入住。师父给你安香炉,就像师父给了你一个宝马车给你,师父只负责给你车,但谁给你开车,加油,谁看管你的车,由弟子诀定。而弟子修行方向不对,没有请到师公入坐管理法坛,相当于你的宝马车没有司机,被坏人上去坐了。所以会有这样那样的问题

:师父,需要修炼要达到什么标准,才可以安坛

要正确的修炼方向和修炼方法

要足够的福报和实修经历

要有条件诚心供奉

弟子要行菩萨道

持奉法坛,要有忠义,以忠义供奉法坛。

安坛的人要有一定的戒定慧基础,小白不要自己安坛

:什么样的发心,不可以安坛

为钱安坛:有的人安坛,就是为了赚钱谋生,为了生活,为了传法赚钱。这些目的都是错误的。安坛是为了修行,作为掌坛的弟子,要行菩萨道,否则安坛极易出现问题。

为神通安坛:有的人安坛,就是为了修出神通,什么天眼通,看鬼神,阴阳眼,刀枪不入等等。为这些法民心坛,都是错误的。修炼之道,应该是清静无为,无欲无求,不求自得。再者,神通是天敕神通,妄求神通只会落入十大阴魔,出偏是迟早的事。

正确的发心,应该是为修行而安坛,为了修炼,为了行菩萨道,为了阴阳布施,为了积德,这些很重要。

:师父,为什么有的人安了法坛,修炼一段时间就会出偏,出现这样那样的问题

这个和法脉有关系,有的法脉以武法为基础,霸道无比,又因为历史上杀伐过多。学法弟子福报不够,消受不了法脉的因果,所以会出现这样那样的问题。越历害的法脉,所传的人越少,因为弟子需要足够的福报,否则有后患。

有的人生活中有损阴功,强行用武法驱邪治煞,到头来受不了法脉因果,导致出偏,性格异常,严重者家人受累,自己中邪。因为武法带有杀伐,就像五雷正法,非阳刚之气,勇猛异常,懦弱怕事,胆小如鼠,狂妄自大之人,不可习之,白玉蟾祖师的雷法中有记载。

犯神者不可用武法

犯师者不可用武法

邪淫者不可用武法

不行菩萨道不可用武法

发心不对不可用武法

贪名利财气过重者不可用武法

嗔恨心过重,不可用武法

痴迷不开窍者,不可用武法

慢狂者不可用武法

疑心不定,没有定力者不可用武法

:师父,学了武法,如何过教,才可以让弟子更顺利,更有利于修行,以至不会出现这样那样的问题

这个问题,本门有专门的处理方法,在过教的时候,会由师父多做几个手续,保证所学弟子,减少参与因果和要承担法脉的因果,让弟子修行武法更顺利,减少因为福报不够而行武法产生的危险。因为这个是秘传,仅缘份深厚的掌坛弟子知道,很多人不知道如何处理,随缘择机而授。

没有这些方法处理因果,所学武法的弟子有可能会运气不佳,财运不利,人丁不旺,家庭不和,健康不爽,寿命不长等等弊端,此诀千金不换,目前掌握这项机密的老师父,不会很多。

武法很历害的师父,做法大多都不敢收太多钱,有的就收几块钱,传授弟子也不敢收多少法金,有的就36块,所收弟子也不会太多,就三五个,不会超过九个。因为就有这些因果在里面,掌握不好,就对自己不利。随着生活水平提高,适当多收个几百块。因为法诀和福报,缘份各有不同,在此不再多言。

:师父,为什么我学的门派越多,修炼的越多,越发现这样那样的问题

学的门派越多,修炼的越多,要注意分清主次,不要贪多,什么法都要,到头来死的是自己。

两个口传师的修炼,要分开时间段来修炼,同一个时间段修炼几个上口传师的法术,会兵马互相冲突,修炼者会心慌,惊动了元神。其中还有一个细节要注意,这个由师父亲口传授。

阴神成就的法师,同一个时间段修炼两个口传师的法术,因为一请动兵马,就会阴神出窍,法身会分身,因为分身过多,会出现心慌,失神,精力不集中等现象。有口传秘旨,师父亲传口授。保持不要过多分身,而出现精神不集中,兵马乱,精神分裂等症状。

学的法脉越多,越不要乱合坛,合坛不是你说了合他就合。越合坛,修炼的弟子越会出现更多的问题。

比如法脉A和法脉B,有可能两个法脉的师公,兵马,在历史上就干过架,有可能互相斗法,互相受过伤。弟子在行法和修炼的时候,如果同时请过来,或者同时让他们住在一个房间里,他们不打架才怪。你一个小法师,有什么资格让他们说合就合。有的说我学的法脉,统领天下所有法脉,所以可以合坛,你那么牛,把红jun的亡灵和日本的亡灵招过来,放在一个香炉上,然后你让他们合在一起,看你死不死。笔者拜的师父十几个,学的法脉十几个法脉,所见的老师父,都没有一个人合坛,而只有现在新出道的大师,乱搞合坛,最终的结果,只有死路一条,合坛的,短时间内不出事,长期供奉,久了必定出事,不是一家人,不进一家门。等掌坛的师公不在了,去投胎轮回了,你看这个坛乱不乱,合坛百害无一利,行者考虑清楚。

多门派修炼,合坛相关问题,由师父口传亲授,另我机密,在此小淡一下,仅供参考

:师父,选择什么样的法坛和什么样的师牌,最为安全

我认为供奉六壬仙教的师牌最为安全,我发现两广的民间法教,不管是红莲教,华光教,茅山教,莫家法,观音教,闾山教,六壬教,少林教,神拳派等等,乃至民间的三清法,都供奉六壬仙教的师牌。可见其法脉传承的重要性。

笔者认为,六壬仙教的老师公,很多都是佛门高僧,道门高道,有的还是带兵的武将,有的是文人,近代一两百年,仙教的弟子众多,老师公非常多,扶坛的师公足够分配。供奉仙法的坛图,不会因为师公不够而无人管理的局面。

再者,仙法的坛图,有富贵的法,有旺丁的法,富贵千年,满堂子孙,不是口号,是真实存在的。供仙教的师牌和法坛,没有那么多的弊端。

:师父,武法到底是真的还是假的,武法真的普传可以吗

武法的使用在历史上和现实生活中,是真实存在的,但是因为其特殊性和不可控性,武法的使用,并不是每一个人都可以掌握。

比如本门仙教的高祖师李海,他是武术教官,就仙教的一手功夫,赶鬼和抓鬼的法。他手一抓,就可以把人抓晕倒,手一放,人就醒。但是这手功夫目前没有发现有什么人炼成。部队的武术教官,用仙法来教人,没有真实功夫,可想而知是不可能的,单靠迷信和忽悠,不可能立足社会。别以为古代的人就都是愚笨,他们在乱世中要生存,保全性命,更注重实用性,没有真实的利益,不可能大范围传授。更不会有人去修炼,去实操。

:师父,那些武法的宣传,到底是真的还是假的?

比如广告中常见的宣传:

五雷掌,一掌就打倒一大片,一个打几十个。我认为这个需要特殊的人才,有特异功能,而且实修苦炼,配合丹道,武术,法术,药功,暗器,才可能达到。催动武法,要用到三昧真火,也就是先天真阳之气。比如莫家法,在一年中,阳气最旺的时候,过教,用法是最猛的。而现在的人,大多都是邪淫过多,精已漏尽。再者花花世界,吸引眼球的事很多,人心浮动,精神恍惚,元神不静,要用武法,已经不可能,比登天还难,别说用三昧真火,先天真阳之气催动武法了,有的人连阳都起不了,肾亏,遗精的法师,一抓一大把,谈武法,只能是白日做梦。

某某武法,双手抓符,鼓动全身力气,大喊一声音,嘿的一掌,就打倒一大片。我认为和上面的一样,没有先天真阳之气,是不可能的。

所以,我建议那些,求法法的,别求了,你根本炼不了。首先是传法的师父,没有真阳之气给你。再者,就是学法者,已经肾亏,武法已经不可能。

:师父,那还有哪些武法,可以使用?

上面的武法,叫阳气武法,属于纯阳之功。目前流行的武法,属于纯阴武法,可以使用。阴功武法,也叫阴武法,用的是纯阴的先天之气,可以使用,其特点就是,发作的时间慢,不救治,会伤其气血,全身疼痛,超过7天不解即重病,有内伤者易死亡。只要得到真传,修炼过丹道或者气功,或者炼过武术,丹田气充足,能够做到内气外发,就可以使用。这类武法,发作的时间慢,快则一小时,慢则24小时。气血必断掉,手脚活动不利。快的话,半小时内,手脚发麻,走路困难。因为这类武法有损阴功,不多作介绍。这类武法,要求非常高,很多师父都是只传法,不传诀,也就是不告诉你怎么用。在此就不再介绍了,省略。

在此建议,求法的弟子,多求点济世救人的法,武法之类的,不要再去求,否得你得到的百分之九十九是不灵的。各中因缘,自己心里明白。危险性这么高,哪个传法师敢普传。言归正传,武法不可求,有缘者得。求武法者,十之八九不灵验,求法者尽早打消此念头,免得浪费时间,金钱。

:师父,我被邪术害了,破财,生病,被下蛊,穷困,我能学法吗?如果我学会了,回去把这些邪师全干掉。六壬能帮我打赢这些邪师邪法吗?

本门从来不做这种保证,我不敢保证你过教,学法,回去马上给别人蛊毒,去斗法,你不会受伤,我不敢保证你能够打得赢人家,我不敢保证你能解成功,我不敢保证你斗法能斗成功。

本门传法的宗旨,旨在修行,弟子皆行菩萨道,防身保命,如果学得好,祖师可以保你一命,不被邪师所害。但是如果是涉及斗法,弟子还是小心为妙。别听信那些网上的胡说八道,一学某法,就天下万邪的法都可以破,一切蛊毒都可以解,别相信这种一法破万法这种无稽之谈。

这个就像和日本人打仗,谁敢保证上了战场,不被子弹打中,不被炮弹所伤,不被敌人的刀砍中,杀敌一千,自损三百,有的还要全*覆没,此消彼长。

解邪,斗法,解蛊,破邪术,破法,这些操作,都是功力强的,干掉功力弱的。其中还是一些技术问题,操作方面的问题。原因复杂,手段高低,谋略聪慧。能否成功,要靠自己努力研究,刻苦修炼,才可以做这些,否则盲目上战场,自己受伤事小,免得连累家人。

再者,恨邪术,恨邪师,谁都恨,但里面真有因果,只能说随缘。再者,带着贪嗔疾慢疑求法,学法,其发心,已经出偏,不适合再求法。带着五毒之心求法的,百分之百会出偏。中邪,破败,家庭失和,师徒反目等等,久之必出现。

笔者修法十年,也曾经相信过神话,也曾经相信过那些法师吹牛,什么病都可以治,什么邪都可以解,治疗过脑癌,救过快死的人,治过附体病,搞过邪师,弄过精神病,解过蛊毒,斗过法,破过坛。但其中的因果真是严重,相信这辈子不愿再渗惹这些,也不要再去相信那些师父们所宣传的那样。更建议想学法的小白们,不要为了谋生,或者为了好大喜功,去做这些法事,平安才是福,好好修行,过上幸福的生活,远离远离颠倒梦想,远离是非之地,这是忠告。

:师父,我拜了七八个师父,学了十几个法脉,如果不全部供奉,他们会不会生气,如果不合坛,他们兵马会不会乱,如果不供祖师神像,他们会不会不扶持?

我相信,这个问题在学法弟子身上,百分之百会出现,现在网络时代,多拜几个师父是常见。一个神坛,供奉十几个坛图,一个神坛,供奉几十个法脉的坛图,没有出师,没有证悟,几个法脉强行合坛,那是找死的节奏。我所见的老师父,传十个八个法脉,都没有一个合坛,年纪九十岁上百岁的老师公也没见合坛。只有现在的大师,学多了,觉得已经是一派宗师了,才合坛的,到头来,买单的是学法的弟子。

本门有口传心法,只需要供奉一派,一法,一神,一坛图,一香炉,即可,不需要合坛也可以修习一百个门派以上,不需要供奉上千个坛图,也可以修行,师公也不会生气,请一万个门派的兵马,兵马也不会乱。不供奉祖师神像,他们也扶持。

相反,合坛的,供奉十个八个法脉坛图的,一脉统领天下门派的,自创法脉,自创师牌的,久了必出事。

:师父,我努力实修一年,会有什么收获和成就

下面是一个实修半年的弟子,每天修炼法力符36道,每天诵金刚经1遍。他过年时写了修炼总结,大家可以参考一下。

六壬法脉弟子实修半年成果,天道酬勤,至真至诚,自有天助!辟谷多天,法事,阳宅,元辰宫,神通广大,样样精通!新年金口敕封法力无边,百战百胜,万无一失。修炼更上一层一楼,道业精进,早日证得金刚不坏法身!

回顾这么长时间以来,恩师对我的照顾!教我书法,作诗,习舞,练剑,打拳,号脉……不光教会我各种本领,还对我的生活无微不至的关怀与照顾!每当我内心纠结,压抑,困惑之时,恩师会耐心的点悟我,教导我!每当我想做什么事情却又不知道怎么做,内心忧郁害怕之时,恩师总是第一时间来帮助我,记得那次给我爷爷奶奶调祖坟,我内心是害怕的,阴宅好多风水师都不能冒然行事的,会给自己带来很多不好的气息与麻烦,正当我内心纠结之时,恩师马上来喊话,对我说:徒儿,你想做什么就去做吧,为师保你万无一失!”每次我做法事,仙师都会第一时间来到现场,指导我各种手决和咒语,并加持我强大的能量!在生活上,每当我身体不舒服,仙师也很疼我,会为我治病为我制定护身战衣;为我秘制保身且灵力充足便于我修炼的法器;为我调理元辰宫;就连我对考试成绩日夜担忧,恩师都会前来告诉我结果!仙师,菩萨为我保举,为我主持礼仪,教我行礼,让我有身份进入正统的修行之路!就连我做错事情,被罚跪,恩师心疼我,处罚后也会加持我修炼给我力量!告诉我的身世,些许因果……为我开通他心通……种种的种种,一切的一切,让我备受温暖,让我不再孤独,不再孤单,不再恐慌……练功偷懒时,耍小聪明时,恩师总是又气又疼爱的表情语气来说我记得有一次喝醉酒,都动不了了,恩师马上前来为我一次次地运功,每当我身体虚弱,恩师一次次地给我吃丹丸,直到我能站起来,直到我身体恢复正常!恩师对我是重重保护,疼爱有加……三天三夜也说不完……唯有我不忘初心,完成使命!重归本位!

:师父,如果我生病了,单靠法术就可以完全治疗吗?道医都用些什么方法?中国古代的中医大家是如何治病的?

不一定,治病要多种治疗手段,单靠一法不可能,要对症下药,请看火神派祖师的《医理真传》记载

清代名医郑钦安《医理真传》曰:凡人家中,最难免者疾病,感之轻浅,医药可愈。设或感之太重,三年两载医药无功,此等疾病,非前世罪孽冤缠,即今生不知检束,积罪累愆之所至也。为人父、为人子、为人弟、为人兄、为人夫,急宜反身修德,多行善功,或终身戒食牛犬,或全家斋敬九皇,或买鱼物而放生,或施棺木而修路,方便时行,阴功广积。斋诚涤虑,虔具悔罪祈恩、解厄消灾疏文,先申中宫,次申城隍,次申东岳,当空焚之,或可转危为安。余常此法教人,应验屡屡,亦可补医药之不逮处

《一》:病因

一,小病医药

二,今生积罪

三,前世孽冤

《二》处方!修德,善功

1.戒食牛犬

2.拜斗敬九皇(北斗九皇),前提得吃素

3.放生

4.修路

5.斋诚(初一十五戒则是半斋)

6.怅悔改过

7.拜斗解厄

久病不治的疑难杂症,请从道家文化解诀,神通不敌业力,主要是告自己努力。。。

用符法治病,要考虑因果,不要蛮干,参与太多因果!

不戒口者不治,好杀生者不治,不敬天地神明者不治,不布施者不治,不悔过者不治,愿意修德,愿意积功,法师再行法救治,事半功倍,否则因果自负

上表中宫,城隍,东岳。这些才是关键。当然,没有前面的修德,积功。行法无益。法师不是万能,巧妇难煮无米之炊

:师父,学法术要学道医医理吗?

最好懂理医,不实就是以盲修盲,极易出偏。没有哲学理论为支持,走不远,学个一年半载,就退了道心了

《一》中医火神派之祖刘沅《医理》

医道虽多。不外乎气血。气。血之主。而神。又气之主也。故补血必补气。气行则血行。无补血法也。至神。则心之灵。尤非可以药补。但审其病从何起。如用心太过而神耗。则宜静养。用宁神之药。色欲太过。而水不济火。则宜用滋水之药。然皆必自加静摄。非可专恃药饵。故愚尝谓心为身主。人必养心。以为生神之本。病不可治。皆心未养而神离身也。疾之不可以药治者甚多。惟风寒暑热。药可以疗。七情内伤。则必调平性情。冤孽魔祟。则必修德祈禳(ráng)。阴阳二宅冲犯。则必改造培修。医书专言方药。实多不效。要在神而明之。变而通之。不可拘一以求也。且精气神三者。有先天后天之别。先天之强弱不同。后天之戕养各别。三者还相为宫。不可以强弱分。一强则俱强。一弱则俱弱。古人所以重摄生。不其以此欤。

《二》病因

一,伤神者,宁神,静养

二,伤精者,濨补,静摄

三,心为生神之主,病了不养心必死,单单用药不行

四,六邪之风寒热,可以药疗

五,内伤七情,则调性

六,前世冤孽,则修德,再祈穰

七,阴阳宅犯煞致病,则改造

八,医书多言药方,很多无效

九,药与精气神合用,变通方可通神。死用药方不考虑精气神,则无用

作为法师,也得学医,法术是精气神的升华,医道是精气神的基础!

《三》行法

一,伤精者行法,短寿

二,伤气者行法,多病

三,伤神者多法,不灵

《四》临床反应

一,伤精者行法,会腰痛

二,伤气者行法,会乏力

三,伤神者行法,会多睡,困!

《五》功法

一,生精的功法,内丹功

二,养气的功法,站桩,内家拳

三,练神的功法,法术,禅定

《六》纠偏

一,心为生神之本

二,修法之偏心(出偏的心里状态)

1.叛师者生逆骨,心生反师之神,人神共愤,行法不灵

2.疑神者生惑心,惑心生迷神,行法不灵,修炼入魔

三,学法之正心

1.真心生真神

2.诚心生真神

3.禅心生真神

运离嗔贪痴慢疑求法,行法,练法,否则都是出偏,落入邪道

四,用何心修炼法术

1,慈悲喜舍,四无量心修法,行法,练法

2.学祖师爷大慈大悲心

3.学祖师爷众生平等心

4.学祖师爷清静无为心

5.学祖师爷智慧菩提心

离开这些心法求法,修法,行法,三五年必出偏。祸福无门,自召!有缘者悟,无缘者迷,福报不够,机缘不到,修行者自重!

五,故,学法要:信,愿,行

1.不信者,别学法,会生迷惑的心神,出定,心动,法不灵!

2.无愿力者,别学法,落入贪慢疑,邪心扰神,不得清静,法不灵

3.无苦行者,别学法,懒惰成性,一世无成,浪费时间!一诺千金,不退道心,可造之材。

六,不退道心

1.有忠义者,道心坚定

2.有仁义者,道心坚定

3.有道义者,道心坚定

4.有侠义者,道心坚定

5.有正义者,道心坚定

以义学道,就是信仰。反之,必败,败在自己退了道心。学法很少人在坚持,十年道心少有之。百年道心不常见

七,道心退者,外邪侵神

1.法坛极易破法

2.外神入侵法坛

3.法力消退生灾

外神侵坛,相当于道心被破,修为也就破了!得重头修起,重新再来。

所以,学法不要乱合坛,合坛也相当于被外坛入侵本坛,破了本坛清静,不是好兆头。一脉一坛,最为安全!贪多则生祸!

:师父,我学完法后,为什么老梦见死人或者鬼或者其他事

你这个是法术通灵,属于梦报的一种,可以关掉,可以打开,开示如下。

关于法术通灵

本门法术过教后,会有通灵和体感功能,新入门弟子,可以用,可以关掉。

关掉的方法,上香,念请师咒,请师父关掉体感功能,梦报通灵功能就行了,如果要用,再打开就行。

体感的作用,是用来感应能量场的好坏,病人的病灶情况。梦报是用来和师公勾通,报事之用。因为入门弟子没有修炼经历,对以上现场会有困惑,现开示一下。

梦报功能,是祖师爷,告诉你身边有不好的信息场,让你去找人查一下,或者清理一下,或者用自己的预测知识,查一下。梦报的三个步骤情况

第一步.祖师会梦中告诉你,让你知道身边有不好的信息,一般会连续报三晚左右。如果你还不觉醒,就会进入第二步提醒。

第二步:祖师会让你心慌,掉块子,或者掉碗,还不觉醒,

第三步:祖师会让你掉钱包,掉手机,掉钱破财。让你知道有事,而去查找。

如果给别人治病,当晚法师也会梦报,一般会梦见病人的业障,是什么原因所至。比如你会梦见杀人,梦见被人杀,被人烧,梦见鬼追,梦见邪魔等等等等。这都是梦报,告诉你这个客户,有业障要处理,千万别认为是你中邪了。

如果家里有外灵入宅,也会梦见有鬼

如果梦见祖宗,是祖宗找你,

如果是梦见亲人掉河里,是亲人有业障

如果是亲人梦见祖先,是祖先有事找他

以此类推,反正修法人,做梦,是正常现象。那是对身边不良气场的反应。如果不想梦报,就直接关掉就行了。如果开着梦报功能。发现有梦报,你就找人查一下,处理一下。一般家里梦报。有几种情况

1.有外鬼入宅,这个鬼包括亲人的冤亲,短命的,病死的,等等。

2.也有可能是自己在外面办事,遇到的,跟自己回家

3.也可能是供神像,引来不良信息

4.也可能是地底下,有亡灵,

5.也可能是祖先有事,托梦找你,见你是修行人,和你勾通。

作为修行人,和灵体打交道,是常有的事。

6.有的会有亡灵找上法师,让帮忙超度

7.有的是被人杀死的或者是冤枉死的,让法师帮忙破案

等等等等。。

8.比如有的人在河里淹死,见到法师,他会找你帮忙。。等等

:师父,家里有法坛,为什么还会梦见这些鬼?祖师父不会把他们挡在外面吗?

举一个例子,比如你老婆的爷爷,没有达到60岁就病死了,在灵界没有人给他吃,没有人给他喝。他找上你老婆,要一点吃的,祖师爷怎么管?他跟的是你老婆,是他的后代。进你家吃不是正常,那也是他的家。祖师爷怎么挡不让他进去。

换一个位置想,如果你现在死掉了,三百年后,你进你子孙的家,吃点东西,人家挡你,你服气吗?

因为人鬼不能同居,如果鬼长期住家里是不好的,所以就要用到法术,勾通,超度走。因为这都属于因果,祖师或者神仙菩萨也不会直接干扰你。比如这个鬼他生前杀生,做恶,短寿,他就是要受到这样的果报,需要在流浪在外,没吃没喝,那么作为他的子孙后代,他们后代就是要供养祖先的果报。作为祖师,他也不会直接干扰这个因果,只有这个家,有哪一个是修行人,那么祖师就会梦报,托梦给他,让他处理一下,或者放生回向给他,或者诵经回向给他,或者超度他,或者是驱邪,赶走他,这样才行。他不是外来鬼,他是这个家庭里的成员之一,你要明白这点。比如你的亲人,没有达到60岁,就生重病走了,那这个家庭就要受这个果报,要养他的亲人吃,喝。但是因为是病死的,没有达到60岁,他是不不可能轮回的,要吃没吃,要喝没喝。他找亲人要点吃的,在家里和他同吃同喝,这很正常。。

但是问题就来了,人鬼同居,会给这个家带来不好的运气,或者是气场不好。所以作为法师,就要懂得处理。如果是学法后,梦见家里有鬼或者是梦见死人,那只是祖师爷梦报给你,告诉你气场不好,让你处理一下,仅此而已,千万不要多想,以为自己怎么了。梦报,只是一种最基本的通灵而已

还有一种,有的人堕胎,婴灵进你家宅搞你,祖师爷梦报给你,那也是正常的,那是你的因果,祖师爷见你修行,告诉你要注意而已。有的人还疑惑,为什么学了法术,这么多不好的梦。如果你学了法,梦见这些信息,恭喜你,有了报梦功能。同时,警告你,你身边有了不好的信息场,有不好的气场在,这是因果报应,作为法师,你自己要处理一下。。这个身边的信息,包括亲人,包括和你有因果关系的人,比如你的客户。你要是用法术帮客人处理因果信息,没有处理干净,那他也会来找你帮忙的。。或者是你走在路上,遇见哪个鬼了,他见你是法师,找你帮忙超度,那也是有的。所以,梦报,少见多怪,可用可不用。用了事多,不用了,不知道灵界的事。

:师父,什么人学法,会做梦比较多

煞气重的人,因果重的人,不修行的人,习气比较重的人,接触太多杀生的人,家里有干杀生行业的人,家里风水不好的人,刚离婚的人,连连破财的人,家里有犯神的人,家里有做劳的人,堕胎严重的人,祖坟有问题的人,家里有刚死人的人,家里有横死,冤枉死的人,邪淫严重的人,好色的人,从事风夜场所的人,干缺德事太多的人,反正就是和你住一个房间的人,如果他们有因果事,气场是非常不好的,同住一个环境里,报梦,是非常正常的。特别是做医生治病,天天接触病人,学了法后,会多梦,所以要关掉梦报功能。

:师父,什么人学法,做梦比较少

福报足够的人,经常诵经念佛的人,吃素辟谷的人,道门中人,佛门中人,持戒不杀生的人,经常布施的人,经常放生的人,有定力的人,家里有人跟高僧高道学佛法,学道法的人。祖上有亲人和侍奉过高道,侍奉过高僧的人,从事公益事业,从事慈善事业的人,祖上有大功德的人。总之,福报足,正能量场足,家里风水环境好,气场好,没有太多的因果业障,都不会有太多的梦。或者是恶梦连连。有道是平生不做亏心事,半夜不怕鬼敲门.

.师父,我学法后,可以斗法吗?我想试一下我到底行不行!!

本门斗法流程开示,仅供参考学习,以此为戒,免得学法弟子与法界众生结怨,落入XIE道,远离正法。

一:斗法说明:

斗法,包括斗邪师,斗邪灵,斗蛊毒,斗附体,解降头,同门派师兄弟试法,同行试法,同行破法解法实验等等。非勤学苦炼,没有严格按照本门斗法操作流程,所引起的斗法过程中,受伤,被邪灵攻击,被阴神跟身,被法师攻击受伤等等起引的问题,请自己解诀。师公所讲,斗法少斗,必有死伤。

二:斗法会出现的危险情况

1.法师受伤,元神受损

2.邪灵报复。事后,邪灵可能会报复法师,信士,梦中报复等等,不可小视

3.被对方制压:包括收禁魂魄,吊取魂魄,封禁财运,禁制运气等等。

三:斗法输了会出现的情况

1.法师生病

2.法师降运

3.法师有鬼跟身,怨亲债主跟身

4.阴气入体,阴气重

5.性格火爆,异常

四:斗法前准备

1.法力增功,至少连续吞符九天左右,增加功力

2.修炼内功,修炼三个丹田的真气,包括内家拳的混元桩,佛门的拙火定,道门的三昧真火,丹道周天,硬气功。前提条件是三丹田真气充足,十二经络通畅,拙火定和三昧真火是内功的提炼。

3.斗法整个过程要保密,不得有第三者在场,窗户要关掉,没有阳光,泄密者师父不降。不得对外宣讲斗法过程,参与的法师及信众等信息。

4.斗法前,要查信众八字大势,查询三世因果,和灵体勾通,有怨解怨

5.斗法前,要上表和祖师讲明前因后果,打卦择日,最好是白天中午的时候做法,阳气充足,小事一天,大事连做七天

6.身体有病,没有增功,真气不足,精神状态不好,不要斗法。

五:斗法前的护身

1.法XX护身

2.护身XX护身

3.带护身符,放在XX周围

4.设斗法法坛

5.法坛结界

6.法坛设置XX法

7.上表天庭,行荡秽法,伏魔法

8.摆供品,请法脉诸神前来坐镇

六:正式行法

1.信士悔过

2.弟子悔过---犯师的要请师原凉

3.发愿

4..开坛

5.内治:吞符

6.外治:武法拍打三个丹田,驱除邪气

7.解禁:包括解法,解禁,破法,斩杀,收禁等操作,按实际情况

8.通经:武法拍打全身关节,通气回阳

9.消灾:法科拜斗,解厄,伏魔,祈福,制煞

10.还债:还阴债

11.回向功德:放生回向

12.回向功德:诵经回向

七:谢师送师

1.送师

八:事后恐固

1.带护身符

2.不得惹事生非,造业,包括口业,身业,意业。

九:斗法切忌

1.不做护身斗法

2.不请师斗法

3.不设坛斗法

4.无故斗法

5.生病斗法

6.房事后斗法

7.不用本门功夫斗法

8.平时不修炼斗法

9.犯神斗法

10.造杀业斗法,包括口业,身业,意业

11.信心不足斗法

12.试一试的心态斗法

13.为了金钱斗法

十:声名

斗法必有损伤,参与因果,所有后果由斗法弟子及法师,信众负责,输赢不得有怨气,不得怪法脉及是师公,师父,仙师。就像上战场打仗,死伤在所难免,输赢看技术,功力,硬件设备,能力大小,谋略。师公开示,不得已不要斗法,少斗。

十一:训诫

1.好斗者自取灭亡,自古兵者乃才不祥之器,上至王朝,下至家族,一斗就是灭族之举,不可不知

2.好斗者已经远离修行之道,落入因果循环,有绝后的危险。

3.斗法难免有误伤,其因果大小不能固量,会产生怨气,各种兵马,阴师,仙师之间会产生大量的怨气,不服等,后果难以固量。

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七:联系方式:

六壬老师个人

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