番外篇——古代西方医书
前几次的文章中，在介绍植物的功效的时候我两次提到一本由古罗马医生的著作DeMedicaMateria，即《药物论》。药物论总结了各种常用药材的功效和用法，大致编写的结构就如同本草纲目，以动物、植物、矿物等等类型来介绍。
伊比利亚半岛发现的《药物论》古本来源：世界数字图书馆
但是作为一本医书，DeMedicaMateria是不完整的。中世纪的生理学和药理学在本书中都没有具体的记录。而这就引出了我们今天的主角，人们盛誉的，由大名鼎鼎的波斯哲学家和医生阿维森纳撰写的CanonofMedicine，即《药典》。要以中国医书来对比的话，就是《*帝内经》的素问篇。
《药典》一书详尽的记载了中世纪的生理学，解剖学的内容，其中对于体液循环和精神灵魂的解释开创了历史的先河。其影响深远，不仅仅成为了伊斯兰的中亚地区到印度的传统医学的基础，以至于在18世纪仍然作为医学的教科书。下面就让我来详细讲述。
在中世纪时期，细菌和病毒等等最常见的病原体还没有发现，所以按照当时的逻辑来说，致病的原因被认为是环境或者心里因素导致身体的失衡。
维持健康的因素
书中在最开始讨论了四种影响生病或者健康的因素：
物质因素materialcauses，即生病或健康的物体。瞬时的（immediate）是构成和呼吸，更深层的是体液（thehumours），最深层的是元素（elements，古希腊时期的四元素思想，即风火土水，为当时的主导哲学）。
生效因素efficientcauses，即维持身体的因素。外在的（extrinsic）有：空气及相关因素，位置、居住地，食物等等因素；内在的（intrinsic）有：运动、思想，睡眠、清醒，分泌、排泄，还包括人的生长阶段，习俗，种族等等。
形态因素formalcauses，即构成、组成，和这些构成所产生的官能（faculties）。这本书之前的医书就提出疾病是来源于身体的构成，即各元素，产生了不和谐。
决定因素finalcauses，即行动和功能（actionsandfunctions）。
亚里士多德的四元素学说
在本书的第二章里，作者详细解释了人体的元素构成。和炼金术里常用分析元素和意象的方法一样，阿维森纳对于元素的解释具有发散性的的特点。风、火为较轻的元素，代表天、男人，神经、血液、气管、血管。而水和土则是较重的元素，代表地、女人，肌肉、骨架。这样的解释方式是跟中国玄学如出一辙的。个人认为，这样的相似性更加解释了泰勒的宗教进化论。
体液学说
书中有一篇特别地介绍了体液。体液学说与四元素说是紧密相连的
阿维森纳前瞻性地认为，人体中的液体是至关重要的，具有输送营养的功能。他还定义：健康的、好的体液将会转化成为人体中的物质，来补充老化或者失去的物质。过多的体液是有害健康的，所以应该排出。（这个定义可能就是放血疗法的原理）有些体液是初始就有的（primary），有些是二次的（secondary）；一次体液，也是最基础最重要的，包括血液，血浆（seroushumour），胆汁（bilioushumour，被认为与愤怒情绪有关），以及atrabilioushumour（这个词汇并无确切中文翻译，被认为是由肾和脾分泌的，如果过度出现就会引起忧郁和悲伤）。这四种体液与四种基础元素相关，各自的特点会显现出来，影响人的状态和情绪。
二次的包括渗透在各个器官里、提供营养的液体，在最小的管道内为组织提供水分的（irrigating），几乎凝固成固体的，生来就带有的、与组织元素相关的，以及致病的多余的体液。这些体液互相转化、维持身体机能的运作的机理都在书中有着详尽的记录，在此不赘述。
在书中的后继章节中，阿维森纳非常细致的介绍了人体内部各个组成部分的结构和功能，包括各类的器官、膜、导管、神经。这足以证明当时的解剖学的发展远比我们想象中的先进。其逻辑性非常之强，不亚于现代科学课本。而其汇总、串通的描述更是让整体叙述变得简明易懂。这本书也不乏在哲学和神学层面有对于精神和心理的详细解释。
还有别的——他还教我们怎么号脉。是的，跟中医的方法几乎一样，连形容脉搏的用词都有中文和阿拉伯文的可对应的近义词。
而这些几乎只囊括了上中册的内容。
关于阿维森纳
作者阿维森纳也是值得铭记的人物。罗马陷落，希腊和罗马建立的欧洲文明被变革淹没。而在同样的经线区域，文明的中心转入亚洲的伊斯兰各国。各类希腊文和拉丁文的作品被拾起，一时间伊斯兰世界百花齐放，诞生了璀璨的文明，史称伊斯兰*金时代。阿维森纳就被认为是这一时代最杰出的博学家之一。青年时曾任宫廷御医；二十岁时，因王朝覆灭而迁居花剌子模；十一年后，因*治原因逃至伊朗。
他持二元论，并创造了自己的学说。肯定物质世界是永恒的、不可创造的，同时又承认真主是永恒的。主张灵魂不灭，也不轮回，反对死者复活之说。延续了古希腊的哲学传统，他也有一个著名的思想实验，即“漂浮的人”，用来证明灵魂不灭。假设一个人漂浮在空中，与外部空间没有任何接触，所以也没有任何感觉，阿维森纳认为此人仍然存在自我意识，故此灵魂不灭。
关于古代科学
社会发展越来越先进，人类离着茹毛饮血，观星而占的时代也越来越远。现在人时常抱有一个观点，即认为古代是和愚昧、无知、荒谬联系在一起的。完全站在当今社会的角度讲，这样的观点也无错误，只会显现现代人的无知。对于古人的知识要抱有敬畏感。可以肯定的说，如果没有四元素和体液学说，就不会有现代医学。传统医学的博大精深之处在于他的思维方式与现代科学完全不同。其熟练运用的象征法、意象法正是人类自然发散性、联系性思维的体现。手法不同，就不可以站在一种立场上批评另一个立场，因为这样是不客观也无意义的。
感谢