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TUhjnbcbe - 2021/5/18 23:27:00
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孙思邈,京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,伟大的医药学家,他所著的《千金方》被誉为中国古代的医药学百科全书,他被后人尊称为“药王”。孙思邈,生年凡有年、年两说,如依生于年之说,活了岁;依生于年之说,则活到岁,洵为人瑞,是超百岁老人。孙思邈,晚年隐居在故里耀州区城东的五台山,五台即瑞应、起云、升仙、显化、齐天五峰连聚而成,山峦形如五指,顶平如台。为纪念药王孙思邈,后人改名为药王山,在此修庙塑像,建殿立碑,成为著名的医宗圣地。到了铜川,一定是要去圣地一仰,沾沾道骨仙风。药王山有南北二山,中隔一谷,以桥相连。北山俗称北洞,即孙思邈药王祠所在地。南山又名南庵,系道家修真之处。南庵踏进南庵,相传唐太宗登门之御道。

南庵升仙台,唐太宗的姑母昭阳公主曾在此落发为尼,后为孙思邈隐居之所,在唐宋金元时期是关中著名的道教胜地。

庵前有清初创建的文昌阁,高约15米,宏丽轩敞。一颗古柏冲出屋檐,与之而伴。

登临其上,可见嵯峨,漆沮城郭,历历在目。

眼前是冀东水泥铜川厂,工业生产区与养生自然风景区紧挨一起,有些失调。文昌阁旁,院落的魁星点都碑,凡经魁星爷点化者,便可荣登皇榜。在西安碑林里也见到过一块相似的碑。至圣先师殿,联曰:人生只为一张纸少考点试,世事才是万卷经多读些书。这对联读起来,有点不顺口,需要品味。南庵的金元两殿,是关中地区最古老的建筑。金殿始建于宋嘉佑四年,原是孙真人的座殿,现存放一座雕刻精美的石棺,传是昭阳公主的棺椁。元殿始建于至元二年,殿内东西山墙绘有大型壁画《朝元图》,是古代壁画艺术的珍品。不让拍照,未能留影。想偷拍,终是忍住。道教认为宇宙万物是由金木水火土五种基本元素构成,金元两殿前这五颗柏树按照五行理论所植,俗称五行柏。照片上是其中两柏。

这颗转纹柏,相传是孙思邈亲手栽种,被换做手植柏。

孙思邈崇信道教,是当时著名道士,该山亦成为道教胜地。之后,道、佛两家都在此活动,彼兴此衰,历经多年。作为医宗圣地,历史上众多文人雅士在此立碑颂德。因此,药王山存有历代佛、道两教石碑多通,被称为“耀县碑林”,碑刻内容主要与药王及药王的医著药方有关,故有“医史博物馆”之称。在南庵的碑林里,有这块“耀州华原妙应真人祠记碑”,原碑刻于北宋,金大定九年重刻,上面是一副阴刻绘画,讲述了孙思邈看病的传说。画上是中国现存最早的孙思邈形象。

这块“龟蛇“二字碑,由王重阳弟子谭真君所书。后于明正统年间由耀州知州李芳捐资重刻。

“龟”“蛇”二字,大如方斗,词汇意义、象征意义及书者胸中之气韵寓为一体。凝神久视,“龟”字犹如乌龟向上爬行,“蛇”字宛如藤绕盘曲的长蛇,若见二物蠢蠢欲动。龟蛇合体,体现道家的阴阳与静动学说,明清以来人们争相拓印贴于家中,以崇正除邪,镇宅避恶。

药王山为石灰岩质,石质上乘,因其石妙,古人遂于此开龛造像。传说摸石像可以治病,看这小孩背上的鸽子硬是被摸得黑漆发亮。

整个南庵,庙宇鱗比,碑石林立,翠柏丛蔚,幽雅清静。

北山药王大殿

北山的一天门,巨石卷洞,甚是壮观。

台上是药王的洗药池,一个为日形,一个为月形,池里的水常年不干枯。转角处,一个是土地庙,一个是火神庙。西玄门前,一派古风雅韵。药王大殿,坐北朝南,最上面是凌虚阁,重楼浮悬,顶部的二龙戏珠砖雕,脊角屋檐排列着仙人套兽。凌虚高阁,拱枋木雕,莲花菊朵,凤舞鸡翔,仙气十足。建于明代的药王像正襟危坐,温和安详。尉迟敬德和海龙王守护在药王两侧。塑像身后是太玄古洞,俗称龙穿洞。相传“龙有疾,真人治之。既愈,龙穿此洞,以达同官(今铜川市*堡后洞),可四五十里”。以故,民间至今尚有“前洞烧香,后洞冒烟”的说法。药王仁术仙踪,医术登峰造极与神仙比肩。

与大殿相连的是亭式献殿,金缕朱漆,玲珑壮丽,是祭拜药王的场所。

亭外四角各蹲守一石狮,气势威严。

药王大殿斜对面是十大名医殿,供奉着对后世医学有着深远影响的历代名医彩色塑像。

他们是岐伯、雷公、扁鹊、仓公、华佗、张仲景、皇甫谧、王叔和、葛洪、陶弘景。这些名人,大家都很熟悉。

院内立有很多与医药有关的碑石,称为医方碑,供人观赏,供人抄阅。其中《千金宝要》和《海上方》两座碑石,不仅是我国,也是世界上现存最早最完整的医药方碑。《千金方》是《千金要方》和《千金翼方》两部著作的合称,是孙思邈长期以实践经验对各种中药的药理药性的阐述,同时,还总结了唐朝以前的临床经验,著录下了大量的医学理论,受到历代医家的推崇,至今仍应用于临床实用医学。

摩崖造像

药王山在北朝时开始凿佛教造像。摩崖造像分布于山东南隅东西长20多米的崖面上。现存8个洞窟、23个佛龛,共45尊造像,含关帝庙石刻。赤兔马浮雕,即关帝庙石刻,关帝庙已毁,现独留“关平拉马”,是清人刻錾。

将*关平甲胄在身,英姿风发,气慨威武。赤兔马丰骨峥嵘,足踏中原,蹄下生风。马后石壁上刻松、竹浮雕。松下麋鹿卧地,松上猿猴攀登,一鹤离枝欲飞,刀工细致,神态如生。

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这里有个声名响遍关中的“摸摸佛”,它是一尊宋代菩萨,叫“思维菩萨”,造像端详慈悲,材质是药王山特有的墨黑磐玉石。抚摸其身上某部位,便可祛除自身同一部位疾病,千百年来,人们争相“摸爷”,其周身被磨得油光闪亮。现在加了栏杆,不让游客摸,但人们还是想法设法挤上前去伸手摸。

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这是坐佛,高4.06米,凿于明代,高髻,袒胸,掌心向上作禅定印,是摩崖造像中最大的一座。

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林徽因测绘此佛的珍贵照片。当年梁氏夫妇在耀州留下珍贵的工作资料和生活遗迹。

这是第三龛造像。造像分上中下三层,这是中层和下层。

中层立三尊像,中为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。

下层是释迦摩尼造像,结半跏趺坐,左右各雕龙云纹云团三组,腾空旋转,左为虎、象、狮,右为三位仙人,神态各异。此图为“天人神兽”共乐图。佛左腿曲盘,右腿下垂于莲花上,该造像推定为唐中期作品。

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这是第四龛,最上层是著名的唐代造“等身观音”。二观音左右对称,头戴花冠,腰微微扭动,一手侧举挽带,一手下垂提净瓶。肢体妙曼,容貌娇好,回眸凝视,天外飞仙。

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这是药王摩崖题字中最为壮观者的“云山胜览”,刻于明代嘉靖年间,清代重修。

孙思邈一生治病救人,医德高尚、医术超群。每年农历“二月二”,方圆百里信众都会来到药王山,祭拜药王,祈求四季平安,健康长寿。号称“关中第一庙会”的药王山“二月二”古庙会,是陕西目前被列为国家非物质文化遗产名录的唯一庙会。

清耀州知州顾曾烜描述药王庙会盛况:曼衍鱼龙百戏场,分棚啸侣各行觞,春人来去纷如织,萧鼓千村赛药王。

小猫灰灰

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