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来源：中高考作文
1.为了春回大雁归
出自歌手祖海的歌曲《为了谁》：“我不知道你是谁，我却知道你为了谁，为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归。”
2.同气连枝，共盼春来
近日，日本富山县向辽宁省捐赠1万枚口罩，箱子上面写有：辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。这几句话简洁明快，韵味十足，写作文可以用。
3.因为使命在肩，所以勇往直前
此题朗朗上口。适用于赞美和讴歌最美逆行者。最美逆行者，除了医生护士，还包括一线防疫人员、后勤服务人员等等。总之，疫情发生时，冲到前线，为抗疫做贡献的人，都是最美逆行者。写作文讴歌和赞美这群人，可以用它做标题。
4.点点萤火，汇成人间星河
鲁迅有句名言：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”“萤火”成为微小个体散发光芒的经典比喻。
这世上，可能确实没有超级英雄，不过是无数人都在发光，然后萤火汇成星河。如果写作文要表达这层意思，即强调普通人的力量，可以汇聚成照亮人间的星河，可以用这句话做标题。
5.你的样子，就是中国的样子
今年元宵晚会上，诗朗诵《你的样子》感人至深，火遍全国。“你的样子，就是中国的样子”也强势刷屏。可以用这句话做标题，来赞美一线的医护工作者。
此外，大疫当前，每个人都应宣扬正能量，力所能及付出行动，而不是只有抱怨、诅咒。这个语境中，也可以运用这句话。
6.没有一个春天不会到来
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。这是今年最流行的句子之一。危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复苏，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时艰，则必将迎来暖阳遍地，春暖花开。
7.没有生而英勇，只有选择无畏
央视等媒体都使用过这句话。这个标题适用于“勇敢”、“英雄”、“逆行”等主题，可以表达这样的意思：这个世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。面对未知凶险，每个人都会心怀恐惧，但出于责任和担当，有些人选择了无畏逆行，这就是英雄——曾经恐惧并最终战胜恐惧的人。
8.同心战“疫”，同“屏”共振
这个标题，适用于写抗疫中互联网的作用。面对疫情，互联网及时发布辟谣消息，稳固舆情；淘宝、京东等平台整顿违规涨价的商家，稳定物价；线上教育开展网上教学，为不能出门的孩子提供学习的途径……总之，如果写作文立意涉及这方面，就可以用“同心战‘疫’，同‘屏’共振”充当标题。
9.抗疫防疫，人人都应“躬身入局”
“躬身入局”出自于曾国藩的名言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”意思是面对大事，置身其外议论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。面对席卷各地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事情。如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入局”做标题。
10.上下同欲者胜，风雨同舟者兴
“上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所加。正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。
11.警惕“舌尖上的沦陷”
这个标题化用自著名美食节目《舌尖上的中国》。适用于“尊重自然”、“拒绝野味”等主题。据专家介绍，新型冠状病毒很可能来源于野生动物。这个消息并不意外，因为早在年非典时，专家已经知道中间媒介就是野生动物果子狸。两次血的教训，告诫我们，一定要尊重自然，拒绝野味，莫让城池的沦陷，始于舌尖上的沦陷！
12.多难兴邦，共克时艰
当年汶川地震，温总理用粉笔在黑板上写下这四个字。而无论是地震突发，还是疫情来袭，每一次灾难，都是对中华民族精神的一次洗礼，是对民族力量的一次凝聚。面对灾难，上自领导人，下至民众，万众一心，共克时艰。地不分南北，人无论老幼，全国人民乃至全世界炎*子孙的心都连在一起，真正做到了中华民族万众一心、众志成城，也使中华民族精神得到进一步升华。写作文要表达这个主题，可以用“多难兴邦，共克时艰”做标题。
13.凛冬散尽，星河长明
这个标题，适用于“坚定抗疫信心”、“战疫终将胜利”等主题，表达了必胜的信念和乐观的期许。用于作文时，可以略作改编，变成“战疫必将胜利，春天不会缺席”、“樱花将灿，雾尽风暖”等形式。
类似的题目还可以用：守得云开见月明。语出《水浒传》，这个标题适用于“坚持抗疫行动”、“坚定抗疫信心”等主题。坚持到底，就能等到拨云见日，云散月明的一天。江城风雨过后，彩虹必然会在*鹤楼的上空出现。
14.三“山”齐聚克难关
这里的三“山”，指火神山，雷神山和钟南山。抗议期间，有网友拟定了这样一副对联。上联是：火神山，雷神山，钟南山，三山齐聚克难关。下联是：国内捐，海外捐，李兰娟，众捐纷来达通途。横批是：中国必胜。写作文表达全国众志成城、以钟南山为代表的国士为国为民，就可以用“三‘山’齐聚克难关”做标题。
15.山河今有恙，国民当自强
鼠年开春，疫情席卷各地，山河有“恙”。面对此情此景，每个人积极行动，奋发自强，是最好的应对方式。写作文要表达这一点，可以用“山河今有恙，国民当自强”做标题。
16.身着白衣，心有锦缎
白衣，是医护人员的代名词。这个标题，语出林清玄的“身着白衣，心有锦缎”，讴歌了抗疫中的医疗工作者们。他们心有锦缎，是最美的逆行者。写作文要表达这个主题，可以用它做标题。
类似的题目还有：心有锦缎，白衣逆行；白衣请愿，星火驰援。
17.岂曰无衣，与子同裳
这个标题，出自《诗经》，意思是一起上阵，共同作战。日本援华医疗物资中，就用了这句话做标签。写抗疫类作文，可以用这个标题表达国际社会对中国抗疫的援助，或者各行各业对抗疫防疫人员的支持。面对疫情，同仇敌忾，岂曰无衣，与子同裳。
18.枪响之后，没有赢家
这个标题适用于“人与自然的平衡”、“拒绝野味”等主题。年的非典疫情，当下的肺炎疫情，两次血的教训，一再告诫我们，枪响之后，没有赢家，不能拒绝野味，始于舌尖的沦陷，会导致城池沦陷！
19.身负青囊，剑指远方
据说，华佗被杀前，为报一狱吏酒肉侍奉之恩，曾将所用医书装满一青囊送与他。华佗死后，狱吏亦行医，使华佗的部分医术流传下来，据此，后人称医书医药为青囊。因此，“身负青囊，剑指远方”，可以用来讴歌医疗工作者们勇于奉献，敢于担当，既有高超医术，也有济世情怀。
类似的题目还有：岐*传薪火，悬壶济苍生。这是一副讴歌和赞美医生的对联。本次抗疫，医疗工作者是最美逆行者。写作文要讴歌和赞美他们，可以用这副对联做标题。
20.乌云不可遮月，疫情不可挡春
这个标题，表意明确，对仗工整，简约而不简单。写抗疫类作文，用以表达抗疫必胜的信心，十分妥帖。
21.一袭白衣鏖战，满城樱雨颂歌
武汉的樱花全国有名，可以作为标题的意象。这是一个文雅别致的标题，对仗工整，内涵丰富，非常适用于赞扬抗疫一线的医疗工作者。
类似的题目还有：樱花落处，满地成诗。武大樱花，是湖北的一张名片。樱花落处，就是疫情肆虐的武汉。面对武汉危情，全国众志成城，一起救援，谱写了一首气势磅礴的壮美诗。写作文要表达这层意思，可以用“樱花落处，满地成诗”为标题。
22.一千句“加油”，不如一次行动
这个标题虽然直白，但表意鲜明，极有力度。写抗疫类作文，表达主题是抗疫人人有责，守土不分男女老幼，都要化“嘴”动为行动，就可用它做标题。
23.凡人之躯，比肩神明
所谓英雄，不过是平凡的勇敢。面对疫情，逆行者们用凡人之躯，比肩神明，挑起了千钧重担。我们写抗疫类作文，可以用“凡人之躯，比肩神明”为标题，赞美他们的奉献和担当。
24.山河不重光，誓不还家乡
语出林语堂《京华烟云》。疫情肆虐之下，荆楚大地不少城池“沦陷”。为此，各地医疗队奔赴前线，积极抗疫。抗疫之战，就是驱赶“病毒”大*，收复沦陷“国土”，让山河重光。武汉不收泪，我们不后退；湖北不晴空，我们继续冲。写作文要表达这层意思，可以用“山河不重光，誓不还家乡”做标题。
25.一道同云雨，江城是吾乡
江城，就是武汉。本次疫情，武汉是受影响最大、患者人数最多的城市。青山一道，同担风雨，此心所系，便是吾乡。如果写作文要表达全国上下众志成城，同心战“疫”，就可以用“一道同云雨，江城是吾乡”。当然，这个标题也可以改成“一道同云雨，湖北是吾乡”。
26.生当似鹏起，终当如鲸落
大鹏展翅，鹏程万里，这是国士的担当；鲸落海底，哺暗界众生十五年，这是侠者的奉献。写作文，表达对国士的倾慕，对侠者的崇拜，可以用“生当似鹏起，终当如鲸落”做标题。
27.疫情已肆虐，勿让谣言再猖獗
这个标题，适用于“抵制谣言，从我做起”的主题。写抗疫类作文，有可能会涉及这个主题，因此，请把这个标题记下来。
28.千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
这句话出自《水浒传》，意思是：虽然相隔很远，也能聚在一起；心虽寸许，却能肝胆相照，生死与共。可以用这句话，表达医疗工作者和感染者患难与共，生死相伴之意。此外，还可以用这句话，讴歌抗疫人员的侠肝义胆。
29.汝心灼灼护国安
“不计报酬，无论生死。”“若有战，召必回，战必胜。”……你们写下一份份请战书，用凡人的躯体，比肩神明，担当起了抗疫的重任。这种魄力和担当，可歌可泣。写作文如果要赞美这些最美逆行者，可以用“汝心灼灼护国安”做标题。
30.考验如火，正在淬炼真金
借用《南方周末》年新年贺词的标题。每一粒熬过冬天的种子，都有一个关于春天的梦想。我们扎根于这个伟大的国度，无畏一切考验的淬炼，因为这是我们的梦想之地，哪怕荆棘仍在，依然通向山顶，值得我们不停脚步，值得我们咬牙坚持。
角色一
社区“摆渡人”：程科意
在武汉，有很多“摆渡人”在默默付出，靠自己的努力维持着城市的正常运转，滴滴司机程科意就是其中一员。1月25日，曾经当过空降兵的程科意自告奋勇上了“前线”，加入社区保障车队。近一个月来，以武昌区粮道街东龙社区为中心，到处都是程科意的“战场”。早上七点多起床，开车拉上社区的工作人员，开始一天的工作，晚上八九点钟才能回家。他不仅仅是司机，送医院、接新生儿和产妇回社区、搬运物资、给困难户送菜、接出院的社区居民回家、帮着给居民量体温等等，只要能做的都去搭把手。程科意坦言，刚开始也害怕和怀疑过，经过一段时间的适应，胸闷的感觉消失了，就没有再害怕过。除了在社区服务，程科意还会用空闲时间在平台上抢单义务接送医护人员上班，他说：“我是地地道道的武汉人，这个城市是我的家，而且在车队里，我年龄大一些，又是*员，应该要积极地站出来，把我们共同的家维护好。”奉献、勇敢、守卫家园、榜样力量、平凡伟大1.我知道我不是他的明天，我唯一可以做的，就是把他送到彼岸。——《摆渡人》2.我们都会落水，但我们终将上岸。——《摆渡人》3.你说我是你的摆渡人，让你学会面对爱和恨！——《摆渡人》4.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐5.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——肖伯纳角色二
疫情“吹哨人”：李文亮李医院的一名眼科医生，因最早于年12月30日向外界发出防护预警，而被称为疫情“吹哨人”。年12月30日下午，李文亮在同学群中发布关于华南海鲜市场疫情的信息。不久后，他因“在互联网发布不实言论”，而被辖区派出所提出警示和训诫。医院正常工作。在接诊了新冠病毒肺炎患者后，1月10号他开始出现咳嗽症状，11号发热，12号住院。期间，李文亮在微博发长文时澄清，“我一定积极配合治疗，争取早日出院！”他还说：“疫情还在扩散，不想当逃兵。恢复以后还是要上一线。”“他是最早发现病毒，并且预警提醒别人注意病毒，做好防护的人。他在被释放后又到前线救人。现在性命也没了，留下同样被感染的妻子和未出生的孩子。”一位李文亮的本科同学在微博中留言。职业敏感、专业素养、责任担当、无怨无悔、积极英勇1.当真理被践踏的时候,实践总一天会出来替真理说话——民谚2.“谣言”有时候是“遥遥领先的预言”。——某时评3.所谓"吹哨人"制度(也叫“吹哨人法案”)，就是知情人士的爆料制度，而知情人往往又是内部人，作为知情人能够尽早发现问题，吹响哨声，大幅度降低监管成本。而对不遵纪守法的企业则可起到堡垒从内部攻破的作用。作为吹哨人，需要的不仅是良知和勇气，同样需要激励。角色三
医院“云监工”：千万网友武汉火神山基地的施工直播火的“突如其来”。从上线首日的数十万用户在线观看飞速增长至百万，再到现在的上千万。大量观看直播的网友“在线取名”，为直播画面内的各色建筑体、施工设备取“代号”。被广为认可的“太和殿”一跃而成新的昵称，不时还有网友向新涌入直播间的用户科普：“太和殿就是后头的小白房，再后面那个并排六间的居民区叫六扇门”。早期风格比较朴实，多用颜色指代。红皮的装土车就叫大红，绿壳的水泥搅拌车叫小绿，压路机叫滚滚。后来，用历史上的诸位皇帝命名，取谐音梗开始流行。水泥罐车被叫做“送灰宗”，吊车就是“送高宗”，打光车叫“光武帝”，一直不停歇的挖掘机叫“勤始皇”，压路机多了个大名“多尔滚”，摄像机被叫做“摄*王”。起名之外，段子手热衷制造更多易于传播的口号：“挖机小蓝，不怕困难”、“叉车小*，国之栋梁”。就连火神山和雷神山两大施工基地，都多了不少团粉，表示“观看人数不能被隔壁超过了，大家冲啊！”少则百万，多则千万的人实时陪你线上瞎侃，这种快乐，谁看谁知道。观察不同施工设备的工作时间段，不同机器的特性就是广大网友的爱好。而在发现的基础上，评论区也会出现各种有意思的讨论：“小蓝经常漏土”“大*又偷懒了”“送高宗真的很稳”……当然，除了娱乐心态的用户，在关键的全民抗疫阶段，也有大量用户在借助观看这样的直播减压，收获治愈。在特殊时期，雷神山、火神山的建设原本就是国家统一调控、接管病例的重要举措，其背后也有着强大的鼓舞性，这样的主体意义使得直播间内的氛围具备着高团结性和强凝聚力，无数观看者更容易在这里受到群体共鸣的影响，无数来自全国各地的网友一起打着“中国加油”，看着刷屏内容，热血沸腾。守卫守护、围观也是力量、民族凝聚力、中国速度、幽默乐观1.给每一条河每一座山取一个温暖的名字，陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程。——海子《面朝大海，春暖花开》2.生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子。——马尔克斯3.中国居然能在10医院出来，你没有听错，是10医院。在美国10天申请装一个有线电视还不一定能行。——美国脱口秀演员4.人类的全部智慧就包含在这两个词中——等待和希望！——大仲马《基督山伯爵》角色四
高龄“总指挥”：钟南山白衣逆行，国士无双！年非典时期，钟南山院士作为总指挥，奋战在抗击病毒的最前线。他的一句“把重病人都送到我这里来！”令人至今印象深刻。17年后，已经83岁高龄的钟院士只身前往武汉，带领大家继续抵抗新疫情。长久以来，他出没于传染病流行的最危险地区，也成为了国人最为信任的医者、学者，靠的不仅是深厚的科研储备，还有一副强健的体魄。年那场持续近天的“非典”战役，不仅让我们懂得了什么叫众志成城，更让大家认识了我国呼吸病学的领*人物——钟南山院士。17年前，67岁的钟南山院士，带领医务人员奋战在抗击非典的最前线，17年后，当新型冠状病毒引发全国恐慌，他再度挂帅出征了。《新闻1+1》节目中，钟南山亲自向大家解读疫情最新进展，看到钟院士的身影，不少观众纷纷表示安心了许多。相信他的经验与实力，能够再次带领我们战胜疾病。“有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。”这是人民日报微博对他的评价。承担、经验、实力、体魄、信任、真相真理1.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐2.侠之大者，为国为民；侠之小者，为友为邻。——梁启超3.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载4.他活着为了多数人更好地活的人，群众把他抬举得很高，很高。——臧克家《有的人》角色五
最美“逆行者”：援鄂战士医院*委：我们是奉命赴北京小汤山抗击“非典”医院医疗队队员，当年为全国抗击“非典”做出了应有的贡献，同时做到了医务人员“零感染”。17年后的今天，当全国人民正面对新冠状病毒（SARL）的肆虐，作为一支有丰富经验，战胜过“非典”的英雄集体，我们更是责无旁贷！我们特此向院*委请战，愿为战胜新SARS样疫情，随时听候调令，我们小汤山全体队员都义无反顾，奔赴一线做出我们应有的贡献。在此，我们积极请战：若有战，必召回，战必胜！原第一*医大学赴小汤山医疗队全体队员年1月23日（后面有队员的签名和按下的鲜红手印）英雄集体、挑战、不忘初心、责任、自信你说习惯了遮天蔽日的烟波/你说听惯了警铃呼唤的脉搏/你说你愿为任何人赴汤蹈火/你说这就是使命和职责穿梭/在每个刀山火海里穿梭/交错/在人间和炼狱里交错/紧握/握住枪将双手固若枷锁/没错/你就是最美的逆行者你从来不会退缩/哪怕前方是熊熊烈火/跨过越过穿过/你永远是最后一个/每次惊心动魄/每一次被浓烟吞没/其实我知道/你也平凡如我如火/你们的青春如骄阳似火/执着/为了胸中的那一份炽热/打破/恨不能把时间捏碎打破/只为了/托起生命的花朵——献给消防战士的歌曲《逆行者》角色六
尴尬“主播”：一线教师老师的一天从捣鼓电脑软件开始。谁想到现在当老师还得先当一名技术大拿？好不容易把镜头角度调好了，忘了把滤镜加上了。毕竟从今天开始就是十八线女主播了......其实帅不帅有啥关系？上课就是为了学习知识嘛。有的老师发挥良好，滔滔不绝地直播了一小时，才发现自己没开麦克风。有的老师怕学生听不见，当场去村口借大喇叭。有的老师发现自己讲课多年，居然都是违规内容？（生物老师）有的老师明明是男的讲课却发出了“萝莉声”。有的老师讲到一半，孩子跑过来说“妈妈，我要尿尿”。但是，老师一旦熟悉了直播上课，马上“我的舞台我做主”，让同学们感受在线拖堂的魅力。在特殊时期下，为了让同学们保持健康，平时总是“被有事”的体育老师终于崛起。总结：我明明是一个老师，是病毒让我发现有做主播的潜能。学习与提升、科技力量、危机与转机、进步、潜力、革新、转型、与时俱进、师心师恩1.我四十岁了，很多QQ、B站的功能，我都是才开始学。现在，我手边一台电脑，两部手机同时工作，很是忙碌。尽管如此，我对直播教学的未来前景还是很看好的，因为原来我只能同时教一个班，60个学生，现在直播的话，其实教给成千上万人都没关系。虽然效果不如线下，但一定程度上，这种方式可以缓解地区教育资源不均衡的问题，我相信，技术的进步也一定可以解决现有问题的。——某直播老师2.很多人以为尼康是被同行打败，没想到居然是毫不相关的行业。尼康直接宣布了破产的真相：受智能手机普及的影响。康师傅和统一方便面的销量急剧下滑，它们的对手不是白象、今麦郎，而是美团、饿了么等外卖公司。减少扒手的不是警察，而是
国之脊梁者，在参战，筑起科学防线。
国之冲锋者，在参战，筑起攻坚防线。
国之守卫者，在参战，筑起身边防线。
老当益壮钟南山
84岁的钟南山，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。一路奔波不知疲惫，满腔责任为国为民，的的确确令人肃然起敬。(人民日报微博评价)
你是埋头苦干的战士，
你是拼命硬干的先锋，
你是为民请命的贤达，
你是舍身求法的英雄。
你用盈盈的泪水，
暖化的何止是武汉人，
那是整个中国的百姓。(聊城文苑中学陈先义)
“武汉是个英雄的城市，是能够过关的”
女中豪杰李兰娟
73岁的李兰娟院士带队驰援武汉时，面对亲友的担心说：“我还有口罩，我懂得怎样隔离，懂得怎样防护，医院去。”
“疫情结束后希望国家给年青人树立正确的人生导向，把高薪留给一线科研人员，不要让年青人一味追崇演艺明星，他们是强不了国的。”
“段子手男神”张文宏
“输入康复血清，患者马上康复，这是电影!”
“不管是人类还是病毒，用力过猛，都走不了远路。”
“我们属于少林派，干净利索，社区防控强大无比!新加坡属于武当派，看起来很佛系，但内功非常厉害!”
“大家看到的很多医生都是文质彬彬的，那都是假象，全都是假的，其实，真的医生实际上，水平越高脾气越大。”真正有水平的人，不愿盲从，不愿说谎，不愿低头，因为有骨头，尊事实，不谄媚，所以不好惹，有脾气。
“每个人都是战士，闷两个星期，也要把病毒闷死，你现在在家里，也是战斗啊”
“当大幕落下(指疫情结束)，我自然会非常安静地离开。
过了这个时间，医院里，看见绕着墙根走路的那个人，就是我，很低调。
但是，这个疫情来了，我们整个医护工作者，就必须讲话，因为我们讲的是事实。”
爱心抗疫的韩红
“哪里有灾难，哪里就有韩红。”
疫情爆发初期，韩红不仅亲力亲为冲在运输前线，还身体力行监督韩红基金会的运转：每日更新基金会工作汇报，善款数额、物资运输，样样公开透明;小到消毒巾、垃圾袋，大到血压计、治疗机，捐赠去向笔笔都有明细。
迎难而上的医护
有一天也许会走远
也许还能再相见
无论在人群在天边
让我再看清你的脸
不要神的光环
只要你的平凡
“每个时代
都有不同的“英雄”
此时此刻
战斗在一线救死扶伤
迎难而上的医护工作者
就是
伟大的英雄
风雨坚守的志愿者
他们在星夜下奔走
在风雨中坚守
用行动
兑现着曾许下的誓言
在我们看见或看不见的地方
都有这样一些人
默默为我们遮风挡雨
他们，很平凡，也很伟大
——《人民日报》
抗疫一线的90后
“穿上这件衣服我就是战士”
“疫情不除，头发不留”
“坚守是我青春的底色”
哪有什么超级英雄
只是一群孩子换一身衣服
学着前辈的样子守护大家
“十七年前，他们还是孩子，
全中国守护他们；
十七年后，他们已变成大人模样，
穿上“战袍”，
换他们来守护。”
——《人民日报》
战疫一线的环卫
他们以扫帚为矛，以撮箕为盾，
与时间赛跑，同病毒较量，
日夜守护着城市的美好环境，
筑起了一道道疫情防控的“橙色防线”。
肩负使命的学子
做“守护者”，就是担使命、保安康。
做“修行者”，就是宅其身、抱道行。
做“识途者”，就是要做到游必有方。
没有人喜欢危机，但遭遇危机时，人却可能获得更厚实的成长。这种成长能不能发生，取决于家长有没有带领孩子，过一种进步的生活。
内心清晰了，行动上才能坚定。如果家长第一想到的是，要全家人的生命健康。好，那就从疫情防控要求和养成健康生活习惯出发，注重细节，做出改变；接下来呢，也许您想要的是，尽可能让孩子高效学习，尤其是临近中高考的孩子，那请问问孩子：您做些什么，能促使这个目标的实现？
1.适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意义上说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向前推进。近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上运转，这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力，习惯于在镜头前执法。
2.随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。
恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？
3.罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。罚款和扣分作为一种治理手段，不能过度利用甚至滥用。在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通违规行为的安全隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造并非一蹴而就，需要时间和过程。只有将“问题意识”与“过程意识”有机结合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。
4.哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。
所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人要有自己的兴趣。对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。
5.《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。诸葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是谁，但他却能气定神闲、心平气和。那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。彼时，龙潜深渊，其内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当的时机因势而谋、应时顺势而为。
6.人生的每一阶段都是有意义的，这可比作一串珍珠项链。每一段旅程就像一颗颗大小形状各异的珍珠，单独拆开来看并无神奇、彼此间也无甚联系，但等到最后一颗珍珠成线落成、串成一圈时，就会发现光芒四射、熠熠生辉。那时，再回过头来品味，也许无论缺了哪一颗珍珠，项链都串不成。
所以，人生的低潮与高潮互为犄角，二者都是迈向理想彼岸必不可少的有机组成。你观察过燕子飞行的轨迹吗？燕子每次高飞前，总要先向下滑落，在低处飞行一段距离之后，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。正如燕子低飞时在积蓄力量一样，人在人生低处时也在蕴藏能量，一旦时机成熟，达到所需能量，就会石破天惊，冲击下一个巅峰时刻。
7.感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。
天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。
8.时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前；翻开《围炉夜话》，很容易读到这样几句：“习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。
9.教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？
10.“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。
11、自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒来”的故事最吸引人。其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻船。反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。
12.常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
13.真正懂得争气、学会争气的人，是不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气、撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。或极尽讽刺挖苦之能事，贬损他人，伤人面子又伤人里子；或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”，非得争高低、论输赢、决强弱；或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”，等等。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨！万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决不了问题，反而伤身又伤心，伤人又伤己。
14.《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹“既生瑜何生亮”，结果斗气而亡。眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常因一时之怒而酿成大祸，教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的命。人可以较真不可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。
15.众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。
16.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
17.“如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。
18.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。
19.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“*金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”
20.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千*，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
21.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。
22.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
23.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功；反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。
24.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄；就内因而言，则是雄心造英雄。
25.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。
26.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。
27.在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。人人都从自身做起，承担一份网络社会的公共责任，为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。
28.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。
29.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
30.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回！我们共同的最大敌人只有一个：死亡！
31.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”
32.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。
33.今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。
34.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
35.生命对每个人都只有一次，远离危险是人的本能。然而，为了阻击病魔，白衣天使与家逆行，坚守岗位、践行职责；铁路工作人员写下“请战书”，立下“疫情面前，我们就是坚固防线”的壮言；还有前后方那些忙碌的身影，或是父子、或是兄妹、或是夫妻，疫情发生后，奋不顾身投入工作岗位……“最美逆行者”的选择源自责任与担当，他们用现实的抉择告诉大家，何为家国情怀。
36.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。
37.既然这场疫情无法逃避，便只能“逆向而行”。网络流行这样一句话，“17年前全世界守护‘90后’，现在换‘90后’守护这个世界”。“90后”现在长大了，不管是组建青年突击队还是招募青年志愿者，都要把最精锐的力量放在最需要的地方，而青年的力量就在于那股子不畏不惧的韧劲。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。
38.现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。
39.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。
40.我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，找到一个更持久、更深刻的生命出口。
本文由湘语文