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TUhjnbcbe - 2021/2/21 18:38:00
《玉仙灵诀拾珍·95·中医有道道兴术》学习中医为上承,乐在有缘通医圣。古今大夫灵悟明,救人修行是公尺。陈先生问修行和学习中医的因缘和方向。张老师如是答。学习中医为上承,学习中医,就要学上乘的中医,就要学有传承的中医。中医和道学一样久远,*帝时代,他以道治国,以医利民。中医和道学在《*帝内经》里完美结合了。中医数千年来一直传承不断,但中医、道医的精华,在当代能传承者不多了。我曾读过很多古籍里的中医大师们的传记,一部分在正史里,一部在其他杂书如道书、古代笔记等里面,像扁鹊、淳于意这样的大师的传记在史书里,葛洪的著作里就记载过医圣张仲景的故事。年我去香港参加亚洲禅学大会,遇见了一位来自北京中医药大学的李教授,他自称是中央首长的保健医生。我们聊到了中医,我讲了《史记》中所记载的中医大师淳于意、涪翁的高超医术,以及淳于意讲的“医者意也”之理。讲了张玉仙老师与患者不必见面,仅仅凭姓名和所求就能即刻“灵应处方”,疗效非常好,这与“医者意也”的境界是相通的。因为我见证过张老师灵应处方并治疗好疾病的很多例子,我问李教授这样的“神医”的存在,他相信吗?他说绝不相信。我见过的医道神妙的高人并不少。古书里记载的那些神医故事,现代人大多不相信。大学者陈寅恪先生就不相信华佗其人真实存在,前几年叫嚣取消中医的张功耀就否定张仲景真实存在。如果这样的思想占据主流,那中医如何传承呢?乐在有缘通医圣,学医也是一个缘分,要以之为乐,把医术、医道的境界往医圣张仲景那里去通,以张仲景为学医楷模才行。张仲景(约公元--约公元年),名机,字仲景,广泛收集医方,结合数十年学习中医、行医的心得,写出了巨著《伤寒杂病论》、《金匮要略》两本伟大医书,确立了中医辨证论治的大原则,并在方剂学方面做出了巨大贡献,创造了很多剂型,受到历代医学家的推崇,世人尊称他为医圣。《伤寒杂病论》融理、法、方、药于一炉,开辨证论治之先河,对于推动整个医学的发展起了巨大的作用。他曾任长沙太守,在当官期间,经常在府堂为百姓治病,救人无数,也积累了很多经验。很多张仲景记录或创立的方子两千多年来一直在用,称之为经方,如麻*汤、柴胡汤、六味地*丸、八味地*丸、四君子汤、四物汤等,都是千古名方,救人无数。很多经方也做成了丸药,如同仁堂的六味地*丸就名满世界。张仲景治病救人的传奇故事,大家去检索。他慈悲,有仁义之心,贵为太守,为民治病不辞辛劳;他博大,有济世心,著述传道,留下经方,惠民万古;他严谨,著述的事情,关系人命,他所留经方,都是经过无数人证验的好方剂;他好学,掌握了当时中医的重要理论与方法,对《*帝内经》有非常精深的研究,并能发展之。慈悲、博大、严谨、好学,就是一个中医师应该有的境界,也是一个修道者应该有的修为。古今大夫灵悟明,自东汉以来,古今中医大夫都在学习张仲景,而当代的中医大夫也要学习古今中医大师们的心法。有灵悟,有灵性,有智慧,领悟中医之道,这样,才能明白中医的道与术。中医的道,是中医的基本理论,以及《*帝内经》、《道德经》、《易经》这些高深经典所传承的道文化;中医的术,是经方,以及各种治疗技术,如吐法、泻法、汗法、针灸、外科……等医术。懂医理还必须懂药理,要会用药,用药如神才能成为神医。因为,诊断精准之后,要治好病,关键是用药。张仲景不仅是医理大师,更是用药大师。要领悟古今大师的医理与诊断、用药。建议多读古今医案,像古籍之《名医类案》、《续名医类案》都是必须读的书。从中领悟前辈大师们的诊治心法,特别是用药心法。这是个捷径。我从小自学中医,对中医理法还是谙熟的,只是无缘成为中医师而已。前面张老师谈到了“有缘通医圣”,我恰恰是“无缘通医圣”,与中医擦肩而过,选择了道学作为终身事业。我如要通医圣,只能在修道境界里去通,今生无缘治病救人了。救人修行是公尺,学中医,学医,就要治病救人,救死扶伤,毛泽东说这是人道主义,非常恰当。在修行看来,治病救人就是修行,是修行的标尺、尺度。佛教说,“八福田中,治病功德第一。”“救人一命,胜造七级浮屠。”在道家道教,有很多真人隐身于医生之中,治病救人,也著述传方,推动了整个中医的发展,积累功德。扁鹊、葛洪、陶弘景、孙思邈、马丹阳、丘处机,都是高道,又是名医。如果一个中医师好道,修道就容易了。因为,中医理论之元气论、阴阳论、五行论、藏象论、经络论、气化论、天人合一论都是丹道基本理论;而治病救人,能积功德、阴德。这样,修行就容易明理、容易成就。我学丹道理法快,在于我从小自学中医,我上初中时就读了很多中医古籍。走向社会的时候有一个阶段,道、医并学,一度想以中医谋生,当个大夫,系统学习了中医理论。但最终没有去从医,选择弘道。这段因缘使我学丹道容易多了,注解这样的诗也有底气。(文中配图皆为陈全林老师最新系列画作)

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TUhjnbcbe - 2021/2/21 18:38:00

说到祝由术,就是借助禁法、咒法、祝法、符法等来治疗疾病的一种方法,不打针、不吃药、不接触身体,远程念咒、画符、发功就能治疗各种疾病,现在很多人会觉得这是一种封建迷信,严重违背科学。

祝由术其实是属于中医之一门,它从诞生之日起。就承担着调理人健康与精神的责任,它本身就是一门中医方法,在原始社会早期承担了中医的责任。把祝由术排斥在中医之外,这样的做法本身就存在问题。

中医并不像现在很多人认为的只包括汤药和针石。祝由从来都是它的一项重要内容。只不过是近现代,意识形态渐浓的大背景下,才被人为地排斥在中医之外了。

当今中医,是被阉割了的中医。凡是不符合现在意识形态的,形而上的东西,统统被阉割。其中一项极重要的传统医疗术就是“祝由术”。这超乎很多人的常识,受唯物主义教育长大的人们大多难以理解形而上。

祝由术乃上古秘术,《*帝内经》云:“*帝曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”《古今医统大全》云:“上古神医,以菅为席,以刍为狗。人有疾求医,但北面而咒,十言即愈。古祝由科,此其由也。”《圣济总录》云:“周官疡医,掌众疡祝药劀杀之齐,必先之以祝,盖医之用祝尚矣。”

历代以来,中医体系皆有祝由一脉,唐王焘《外台秘要》收载“祝由科”,说明最迟在唐代,祝由已成为中医体系一科。医院设医术十三科:“曰大方脉,曰妇人,曰伤寒,曰疮疡,曰针灸,曰眼,曰口齿,曰咽喉,曰接骨,曰金镞,曰按摩,曰祝由”。

然张介宾言,“今按摩、祝由二科失其传,惟民间尚有之”。

其实,祝由术失传倒是未必,就算当代中国,在民间与道门,懂祝由术的仍然不乏其人。我的师父及两位道友,都懂祝由术。吴极子道友曾对我说,全国懂祝由的人应该不超过人。吴极子兄说,他们的功夫修成的标志是:大热天,将一块煮熟的猪肉放在住的房间,不做任何处理,也不去管它,放上两三个月能保持不坏,甚至还变得味道鲜美。

对大多数人而言,吴极子所言无异于天方夜谭,但我却是深信不疑。吴极子兄说,他们修炼时要进入空明之境,而他师父也并没有告诉他修炼的是什么功夫及这门功夫的原理,只是说修炼的是先天大道。

自从我稀里糊涂进入混沌,盗得天宝以后,耗时四年之久,翻阅古今典籍几百本,方彻悟丹道及道门所有法术的原理。有道是:“道者术之本,术者道之用。”祝由术者,亦术也,故应以道为本,而这个道,即是丹道,亦是吴极子道兄的师父说的先天大道。

明徐大椿《医学源流论·祝由科论》云:“祝由之法亦不过因其病情之所由,而宣意导气,以释疑而解惑……此亦必病之轻者,或有感应之理……近所传符咒之术,间有小效。”

徐灵胎倒是明白人,他将祝由术治病的原理说得非常清楚,即不外“宣意”与“导气”二者也。所谓“宣意”,其实也就是某种积极的“心理暗示”。某些心理性疾病,如癔病,就可以通过“宣意”取得非常好的疗效。道家的符咒,同样也具有这种心理暗示的效果,前提是病人要相信这个,越是相信,效果越明显。

祝由术治病的另一个原理即是“导气”。太极门的传人陆锦川先生写了一本叫《气道针经》的书,讲的其实就是祝由术。这个气,即是能量。祝由术所使用的能量,可以分为先天与后天两种。气为后天的能量,炁为先天的能量。吴极子道兄所修炼的,乃是先天炁,其能量的级别远远高于后天气,其功效自然也远胜于前者。《道法会元》云:“莫问灵不灵,莫问验不验,信笔扫将去,莫起一切念。”这四句即是祝由术的修炼心法,灵光一点即是符也,这个灵光一点,即是先天炁。换言之,祝由术其实是用能量给人治病,借助于自身的或宇宙的能量,以疏通病人的经络,并调整病人身体的阴阳平衡,没有任何神秘之处。

为什么一块煮熟的猪肉放在吴极子道兄的房间,能几个月不坏呢?原因其实也非常简单,因为他进入空明之境,盗取了很多先天炁,这种能量改变了他周围空间的磁场与气场,细菌在这种环境中没法生长。肉身不腐、舍利、虹化、清风成就等等,都是由于这种能量进入人体,改变了人体的物质结构所致,佛家谓之“转化色身”。

说了这么多,估计大多数人看了仍然觉得云里雾里,不知所云,那也是没有办法的事儿。毕竟,要理解这些东西,是需要实修实证的。

祝由治病

祝由术是在古代一定历史时期用于治病的医疗方法之一。相传祝由术是轩辕*帝创立,仰观天文俯察人心,遂授意左史仓颉创造一种类似灵符的秘字!

过去的中医师略懂一二,没有完善的掌握,以至散落流传于民间。

关于医用祝由术,长期以来在社会上有各种误传误解。甚至往往把祝由术同神鬼迷信、歪门邪道混为一谈。对研究和实践祝由术的人,也给予不公正的评价和对待。使他们蒙受着不应有的羞辱和压力。这是愚昧和落后的表现。现在我们应当大声疾呼,为祝由术及其传人正名,恢复其本来面目!

特别是近三百年来,封闭中医崇洋西医,使我们的优良医术得不到发展,例如西医针对癌症使用化疗,但是化疗是大炮打苍蝇,苍蝇死了却把大树的枝干也打死了!治愈率非常低。

祝由治癌症有独特的方法,找出并知道它的因果,方能化解。用祝由的几大绝技如吹气大法,向病灶吹几口就把病气排出,异味儿相当大。开天目的人士,能看到许多颗粒物质,从病患者的体内排出。从而生长新的细胞源,就是气功所说排病气。吐故纳新,从而达到健康长寿!

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