各位小伙伴们
最近有没有好好复习呀
今天，让十二带大家一起
来回顾一下古代文学的知识点吧
白体：宋初文坛上的一个诗歌流派。从学习白居易清平浅易的诗风而得名。主要作家有李昉、徐铉、王禹偁等，而以王氏的成就最高，他的代表作有《对雪》、《感流亡》、《村行》等。
晚唐体：宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把贾岛、姚合看成晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。包括：一是专学贾岛、姚合的九僧诗；二是林逋等隐逸诗人。惠崇《访杨云卿淮上别墅》、林逋《秋日西湖闲泛》。
西昆体：宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，它是以《西昆酬唱集》而得名，代表人物杨亿、刘筠、钱惟演。他们主要学习晚唐诗人李商隐的近体律诗，夸大了李诗的形式美，注重对偶，喜欢用典，追求华艳，在内容上歌功颂德，粉饰太平，总体来说，西昆体形式精美，内容空洞。杨亿《武夷新集》。
唐宋八大家：又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。（唐有韩愈，宋为欧阳修、三苏和曾巩、王安石）
宋代诗文革新运动：是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革，主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风。同时对诗、文进行革新。宋代立国，一些文人，满怀国忧，要求改革*治，倡导写作“传道明心”的古文，强调韩愈的“文从字顺”，推崇李白、杜甫、白居易反映现实的诗歌。后来以范仲淹等人为代表，认为写作诗文的根本目的在于“警时鼓众”、“补世救失”，使运动形成高潮。最后王安石等人又把诗文革新作为推行“新法”的一个重要部分。又一次把古代文学，特别是诗、文的发展推进了一大步。欧阳修是这场革新运动的领袖。
半山体：王安石晚年曾隐居在南京城东钟山，又称紫金山，这座山向西距南京城7里，向东距钟山山顶也是约7里，因此称半山，这期间他的诗以七绝形式描写自然风光，注重炼字炼意，如“春风又绿江南岸”。受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。江西诗派：北宋末年，南宋初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把*、陈为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。到了宋末，方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把*庭坚、陈诗道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。改诗派重视句法、喜用拗句；用典以故为新，变俗为雅。代表作家作品有*庭坚《寄*几复》、陈诗道《别三子》。
中兴四大诗人：中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称，又称南宋四大家。他们能摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
话本：是宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等。宋代“说话”（说书）人的底本。也称为“话文”或简称“话”。
重要作家
1苏轼文学主张：
（1）在思想内容上，提出“达意”说
（2）在语言形式上，讲究“辞达”
（3）在文章风格上，崇尚自然，摆脱束缚
苏轼的散文创作：代表了宋代散文的最高成就。可分为非文学性散文——议论文（*论和史论）和文学性散文《赤壁赋》。
苏轼的诗分类：
（1）社会*治诗（2）写景咏物诗
（3）题画诗
（4）理趣诗
苏轼的词的贡献：
他将散文革新精神扩展到词的领域，在词的题材内容、表现手法、语言运用、风格特色等方面，都有新的突破。
①苏轼冲破“词为艳科”的樊篱，扩大了词境提出了词品，举凡怀古、感旧、记游、寓理等题材，他都移入词中，而且挥洒自如，苏词中景境最为雄奇，阔大的是《水调歌头》和《念奴娇·赤壁怀古》一类思亲念友，怀古纪游之作。
②苏轼的词在题材内容上有了大幅度的开拓。
③苏轼还革新了词的语言，突破了音律的束缚。
李清照
在中国词史上，李清照是最早提出和触及词学理论的作家，这些理论都集中的体现在了她所写的《词论》中。《词论》有三个要点，即词的雅俗问题、词的音律问题、词“别是一家”的解说。“词别是一家”是其最核心的问题。她就词所区别于诗的种种特点，进行了认真的思考，并提出了自己的见解，总结起来主要有以下几点：
1、高雅——不满柳永“辞语尘下”；
2、典重——不满贺铸的“少典重”；
3、浑成——不满张先、宋祁等人“有妙语而破碎”；
4、协乐——要分别五音六律及清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词“句读不葺之诗”；
5、故实——不满秦观“专主情致，而少故实”，*庭坚“尚故实而多疵病”；
6、铺叙——不满晏几道的“无铺叙”。
各种文体的艺术特征，都应该有其相对的独立性，所以李清照的词论有相当大的合理性。李清照的理论对后世的影响很大，明清时期李渔等人论词有“上不似诗，下不似曲”的要求，就是沿循此说而来的。《词论》不但是宋代词坛上的第一篇词论，从本体论角度确立了词体的独立文学地位，也是中国历史上第一篇女性所写的文学批评专文。
辛弃疾
南宋时期，词中开始出现与民族苦难、社会现实相关的意象，在辛弃疾的爱国词中，辛所创造的战争和*事活动的意象，使词的意象群出现了一次大的转换，词的风格也大为改之，如〈破阵子〉中，先听其声“梦回吹角连营”；“马作的卢飞快”等等，再看其势“五十弦”言其多；“天下事”言其大，整首词正是气势浩大，磅礴威然，将苏轼词以来的豪放词风推向了顶峰。
*人出身的辛弃疾，有在战场上战斗的丰厚经验，他熟悉*事生活，在晚年时代仍旧期待着重上战场，建功立业，所以在他的词中我们经常可以看到一个渴望在历史大舞台上骁勇善战，报复国家，洗雪国耻的英雄之士。在辛词中的一系列*事意象中，深深地饱含着他对时代的期望、对自身韬略无人识的愤慨、对民族命运的忧思以及他对抗金事业的追求。
辛弃疾特殊的人生经历使其创造了众多的*事题材的词作，其*事意象主要体现在以下几个方面：
（一）强烈的现实主义精神
（二）豪气万丈的战争场面
（三）历史英雄人物
宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》《中州集》等作品传世。元好问是金代文坛的大家，身上兼备了北方民族的豪健英杰气质和深厚的汉民族文化底蕴。
在文学创作方面，他是一位有着明确创作追求和理论自觉的诗人，其《论诗三十首》是唐宋以来最系统、最全面的一组论诗绝句，他通过历评汉魏以下的诗人，颂扬魏晋风骨，形象而准确地把握唐代著名诗人在风格意境和创作手法方面的特点，而对宋代诗歌，特别是江西诗派进行中肯的批评，集中体现了他的审美追求和诗歌创作观点。
他的诗歌创作，在金代不仅数量最多，而且艺术成就最高。他的最感人的作品是在金亡之后所写的丧乱诗。这些诗歌，抒发了他的深悲巨痛，但笔力雄健，具有苍凉沉郁而悲愤高亢的特点，形成了情调悲凉而骨力苍劲的独特风格。其诗擅长各体，尤长于七律和七绝。他不愧为金代诗人最杰出的代表。
元好问的词不但在数量上为金代词人之冠，而且在艺术上成就也引人注目。其词以豪放为主，是苏、辛之后豪放词的一代高手，同时他又能于疏快豪放之中表达深婉的韵致，形成清雄顿挫而又深婉明丽的成熟风格，成为辛弃疾之后，宋、金词坛上的又一大家。元好问以其杰出的诗词创作登上了金代文学的峰巅，标志着金代文学的最高成就和独特价值，所以我们有充分的理由说他是金代最杰出的作家。
《西厢记》的艺术特色
王实甫的《西厢记》在艺术上取得了极大的成功。
（1）从情节安排和结构技巧上看，剧情曲折，结构巧妙合理。
全剧从两条线索来展开剧情：以张生、莺莺和红娘与老夫人间的矛盾冲突为主线，以崔、张和红娘三人之间的格冲突为副线，二者相互错、制约，极富戏剧。
（2）体制上有突破。它打破元杂剧一本四折的体制，用五本二十一折的长篇连台本戏；并且打破了元剧一人主唱的通例，在若干折戏里采用了旦、末轮唱的方式。这种突破与创新，对安排剧情、刻画人物，都起了很好作用。
（3）塑造了格鲜明的人物形象。作者主要是把人物放在复杂的矛盾冲突之中，通过人物身的言行来塑造人物，使情节发展和人物格更加巧妙合理地结合，使人物格鲜明，形象生动。
（4）优美的词章，高度的语言技巧。作者精心安排了抒情诗般的歌唱语言和潜台词丰富的道白语言，使人物语言充分戏剧化和个化。对创造戏剧氛围、表达人物的深层次感情，起了极好的作用。
《窦娥冤》中窦娥的形象
以及此剧的悲剧艺术特色
《窦娥冤》中的窦娥是封建社会里“孝女”和“节妇”的典型。她身世悲苦，却默默忍受着现实社会加给她的深重苦难。
她安分守己，善良温顺。为了婆婆，她可以忍受皮肉之苦，蒙受不白之冤，甚至付出年轻的生命。她的所作所为完全符合元朝统治者提倡的程朱理学的做人的标准，具有孝顺、贞节、善良等高尚道德。但她同时又具有刚的格。她不满婆婆的引入室，坚决拒绝张驴儿的非礼，面对张驴儿的诬陷威胁毫不畏缩，毅然决然选择见官。
尤其是她蒙冤受屈被推上刑场时，她悲愤地叱天骂地，指责天地好歹不分，贤愚不辨，表现出对社会制度的大胆怀疑和烈批判。她临死发下的三桩誓愿，是用生命所作的抗争。死后，她不屈的鬼魂又继续奋斗，直至沉冤昭雪，恶人受惩。
此剧的悲剧艺术特色集中体现在作者成功地刻画了窦娥这一悲剧形象。剧中的情节安排、高出现，都是以人物塑造为中心，把人物放在矛盾冲突的旋涡中心。窦娥几乎承受了封建社会下层妇女所承受的一切不幸，是封建礼教、封建吏制、社会无赖等各种恶势力共同残害的牺牲品。她是元代社会的产物，又是一个悲剧的典型，具有感天动地的艺术魅力。
马致远被称作
元代前期的散曲大家原因
马致远的散曲作品带有更多的恋世与愤世交织的旷放意气，擅长将超旷情怀、人生感悟与苍凉意境融为一体，他的自抒胸意的散曲作品，多为叹世归隐之作，如《双调夜行船》，在愤世嫉俗的泳叹中，表露出对隐居生活的向往，把与世无争的闲散自适作为人生的归宿，他的某些小令写的意境优美，自然天成，如《越调天净沙》景中含情，蕴藉隽永，深得唐人绝句的写景之妙，被誉为秋思之祖，总之，马致远的散曲少了些市井气，多了些文人品味，或叹世，或言情，或写景，均能雅俗兼备，多姿多彩，其散曲作品不重韵，不用衬字，放逸豪爽，提高了散曲的艺术境界，并扩大了其表现范围，对元代前期散曲的繁荣和发展作出了重要贡献，他不愧为这一时期的散曲大家。
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祝大家考试顺利
▍文案：王淑萱 李雅雪 卜翠荣 ▍图片：方燕燕 ▍排版：卜翠荣 ▍初审：曾 玲 王晓潼 郭佳宁 贾亚翔▍总审：唐 磊预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇