主题：对人类神话、图腾的致敬，对儿童和天真的致敬
作品形式：拇指长卷、黏土符号、岩画纸立体等作品，组成一个完整的贺兰山课程作品单元
艺术创作源泉：从天空、大地、人等三维，选取了表现神话中的异兽、岩画中的图腾、大地上奔腾的生命等有代表性的物象，营造出人类文明时空的立体意象
名称：《毕方鸟》材料：KT板边角料主题和意象：贺兰山传说是《山海经》中的不周山，它有神话的浪漫色彩和想象力的瑰丽作者：北塔校区2-4年级学生名称：《岩画立体》材料：热敏打印纸、红色印泥、黑色记号笔主题：以火灼烧纸张留下沧桑的痕迹，以纸张折叠分层次连接组合出高低错落的柱状立方体，以黑色记号笔描摹岩画创造出的拙朴形象，以牛皮纸或剪或折或粘将轻薄的纸张塑造成棱角分明的高山之石…孩子们用这些貌似简单的方法，表达着心目中故乡的样子，这份通过艺术与内心建立的联系，源自故乡的高山大河一草一木，即是文明的基因，更是爱的记忆作者：集团校5校区一年级学生4.我从未对你诉说——艺现场这是本次课程展中的艺术表演环节，以学校的学生先锋戏剧社团等组成表演团体，以《我从未对你诉说》这样一个主脉络，分为序和八幕剧情，并与现场参观者进行融合演出。意图向观众表达：“你真的了解你的孩子吗？他们真的能感受到你所给予的爱吗？如果你愿意走进这扇门，他们是否愿意和你认真的谈一谈。”《独木桥》作品类型：行为艺术主题和意象：当下的应试教育环境，如同波涛汹涌的大河上只有一个窄窄的独木桥，孩子们来不及回头，只能小心谨慎的埋头前进，一旦失利，将淹没在滚滚洪流之中，一切回到原点，周而复始表演团体：观湖校区5年级一次学校的活动，为什么要如此丰富和极富创意？这场名为“山河稚子在地风物课程艺术展”究竟该怎么定义？不妨就以学校自己的展会宣言作为注解，最恰当不过。贺兰山岿然，*河奔腾，滋养了宁夏的自然风物，也孕育了我们和我们的孩子。我们都是山河之间的孩子，我们也都是宁夏的孩子。可是我们渐渐地忘了自己从哪里来，特别是在城市文明中生长的我们。我们的孩子课堂内外不断切换场域和角色，隔着玻璃看蓝天白云晴空万里，错过了蓝天白云和大地之间新鲜空气的味道。隔着玻璃听雨滴敲打玻璃的啪嗒声，错过了雨点滋润大地带来的新鲜泥土的味道……屏幕、玻璃、各种各样的门，隔绝了我们和大地。自然还是原来的自然，大地还是原来的大地，可孩子们的眼睛正在被铺天盖地的字符和屏幕带坏，孩子们的眼睛需要认真地认识一下我们的大地。学校需要这样的课程引领，特别是艺术的引领。以儿童为主体，籍由孩子的语言和方式反观世界；以有形课堂为触点，激活无边界的儿童创造；以多元艺术手段呈现儿童视角俯察和表现万物的状态，音乐、美术、科学、人文等多学科多维度切入；以多场域切换的展示万物启蒙儿童课程实践成果；围绕“识一物、知万物”的课程主题，表达儿童的情感、态度、价值观，“陶冶活泼敏锐之灵性，高尚纯洁之人格”。回民二小的活动方法论山河稚子课程艺术展，是回民二小集团的一次集大成的学校活动。我们会习惯认为，举全校之力，或许都可以完成；或者因为貌似高端而无法企及。回民二小的《枸杞》、《贺兰山寻》、《*河纪行》等系列课程，已经行进3年，当学校想做一次课程展的时候，大家习惯的平常的操作模式大多是课堂展示+学生作品展+论坛演讲。作为回民二小集团，每每策划一场学校活动，都力求创新与美，所以他们把学校活动进行新的升维。学校大型活动如何升维很多学校都有这样一个梦想，在一个关键的节点，集合全校之力，举办一次彰显学校文化和学术成就的公开活动，期待既能激发学校的内动力，也会让学生在此期间得到锻炼和成长。而这样的活动，因为学校的场景基本相同会流于俗套和无趣，甚至成为学生作为背景，学校资源浪费的窘况。升维学校的活动，不仅仅是看起来引人注目，更主要的是让孩子获得快乐体验，也就是说必须让孩子参与进来。回民二小的方法是：首先确定以孩子为核心的主题，然后围绕主题明确育人价值和活动意义，思想统一后再开始建立分工清晰，高效协作的团队。如果概括来讲，就是：一个核心的创意团队鼓励更多教师的众筹创意不限定具体框架，放开手脚在产品测试期不断纠错和升级用项目式工作方法推进例如山河稚子活动就是以校长与美术组为主要创意小组，然后与各分校校长形成这样一个活动初创组，大家24小时在线，随时有想法就扔到群里，随时头脑风暴，最后已经形成默契。学校在具体项目落实上，就提交在行*会，各分校校长就认领一项任务，再进一步完善方案。例如山河稚子活动，北塔校区的丁慧霞校长，因她还主管美术学科组，那么就负责艺术展区；观湖校区的利娟副校长同时分管音乐学科组，就会负责戏剧展和合唱部分等。这与回民二小集团的管理架构也有关系，因为五个校区的执行校长不是只负责自己的校区，而是每个人兼任某一个学科的组长。所以，每次活动落实下去，只要是涉及到全集团共同参与的，就不是以某个校区来分担，而是以学科为主体，彻底打通了全部教师资源，而且也很快形成全系统动员。常态化活动，要有序简单高效
从学校整体层面，再到各个年级组，班级，各种活动既是教学内容的实践延展，也是学校德育、文化营造的现实落地，更是学校整体组织协调有序，高效运转的团队检验。回民二小集团做活动，不是为了锦上添花，而是学校整体工作的一部分。例如，教研活动属于教师学术研讨，根据学科教学的自然分类或学校实践课程的项目主题，由副校级干部分管领导，下沉到年级组、学科组或项目组，按集团统一规划的教研活动时间进行，每项教研活动隔周一次，错时开展，成为习惯，紧而不乱。学生活动，多以中国法定节日文化和传统节气文化形态出现，由学校德育部组织发起，各分校少先大队分项承担任务，追求活动的创意与学生的参与度，是审美创造和素养教育的一部分。学校的接待活动也是常态，回民二小集团主要以行*办公室与后勤团队负责接待，追求极简风格，不做任何特意准备，真实自然呈现学校常态，并保证不影响正常教学。学校活动，也是验证后勤工作得力与否的试金石“什么是后勤？背后勤快，就叫后勤！”这是长挂在学校后勤副校长陈华*嘴边的一句话。各校区的后勤主任，都是一个风格，差不多都要会电工，木工，各种修理本领，号称“五大金刚”。原来陈华*是一名音乐老师，现在却是一个粗糙的工人汉子模样。就是他满是老茧的手，有一次，心情大好，就在音乐教室的钢琴上随手弹了一曲，惊得干活的工人下巴差点掉下来。回民二小集团学校的活动特别多，每次都有花样翻新的任务下达。后勤回复就是简单，一个字“干！”回民二小集团，每年接待各种会议、参观团等活动近余场。每一次，现场的布置、材料准备、会中服务、会后清理等，都是集团5个校区的后勤主任的带领下60多位校工，及时顺利地完成各项任务。5月17日，银川出现了蓝色风球预警，展馆那边开始狂风大作。一大早，30多位校工就已经在现场，与学校的各位现场领导和员工，把一些比较重点的装置艺术品全部用山上的作品，篷布盖住封好；小的物件，全部再次搬回场馆内。所有人都守到晚上11点半，等风歇了，才赶回学校。第二天一早又重新到展场进行布置安放，这样才保证了5月18日的完美呈现。整个布展期间，各种安装和调整，天天发生，这大多数是后勤教师职工去完成的，陈华*副校长却笑谈“用银川俗话讲，宁可牛累死，不让车停下。”回民二小的学校活动哲学“学校设计的活动，其本质就是玩耍。让孩子玩得开心，设计活动的人体验到创新的快乐”。正如这所学校的校长*莉所言。第一，关键立场：儿童角度如果说，成年人以教育者身份出现，那你得随时伏下身子，以儿童的角度思考和设计你的活动。这就是关键的立场，没有了这一点，活动必然距离孩子越来越远。这里面反映了一个教育哲学：追求那种纪律性和一致性。所以，我们很多学校活动标准化和宏大化。但是，换位到孩子的角度，你的活动设计就会是另外一番世界，而且更为丰富多彩。例如，在我们学校的大门口，摆了很多空心砖，那个里面是干嘛的？这就是我们每个班级学生的作品展示区，可以随时策划和进行。去年春天，我们就做了一场“惊蛰虫出动”的活动。每个孩子分一份彩泥，然后回家捏好自己的虫子，带到学校，放到空心砖里。每个孩子就特别喜欢，各种虫子形象都出现了，有的孩子做得很精彩，虫子的翅膀还可以发光。《虫虫出动》：几千个方砖里都放着孩子的作品，这是某一个孩子的一个小作品。第二，创意第一：激发更大的脑洞活动比拼的是创意，巧心思。尤其是一些常规活动。例如，一般教师联欢会肯定是要吃水果的，那是否让吃水果也有趣一点？于是，我们就给教师布置一个小任务，提供各种各样的水果放在桌上，一个组有一份，但是要求你要用这些水果变个花样，就是做个拼盘什么的。这个时候大家都会挖空心思，各显神通。最后，一次特别的水果盛宴就会让现场气氛升华起来。例如，三八节的活动，习惯的做法就是就搞个讲座，搞个诗朗诵之类的。而我们就搞“创意工坊”。8个工坊，有做口红的，有做香皂的，有做插花的，做烘培的等等。这样的活动就是想让老师们能享受到那种生活里的小确幸，创造的乐趣。让老师们能放下自我，然后能吸纳一些身边的美好，发现可以改变自己的心情和生活。第三，设计思维：每个环节都需精心打磨学校活动也需要高维设计，孩子在精致的构思产生的作品中，会浸染到我们平常很少