年12月2日上午，四川美术学院艺术人文学院教师郝爽为“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”四川美术学院石雕研修班的学员们带来“中国古代雕塑史概览”课程。
中国古代雕塑史概览课程现场
郝爽老师表示，古代艺术品也可以成为当下石雕创作的“材料”，无论是古代的创作技法、题材还是思路，都可以被再次利用。学员们可以在传统和现代的结合中，创作具有时代感的艺术作品。
课程主讲人郝爽
郝爽老师按照时间线索，以图文结合的方式，细致讲解了各个历史时期具有代表性的雕塑作品，并介绍了作品与时代文化间的关联。雕塑的艺术可追溯到史前时期。史前时期的雕塑以陶塑最为常见，各文化属性下的陶塑在特征上虽有不同，但多以女性形象为主，这与当时流行的“女神崇拜”文化有关。除了陶塑外，此时还出现了玉雕、岩画艺术，不同于陶塑的捏制手法，它们采用敲凿、磨刻、线刻等技艺制作。
陶塑少女头像仰韶文化半坡类型高12.5厘米红陶甘肃礼县出土
铜人头像商代后期高34.8厘米青铜四川广汉三星堆出土
随着青铜冶炼技术的发展，先秦时期开始出现大量青铜塑像。耳熟能详的就是四川广汉三星堆中出土的青铜雕塑。这批雕塑运用了浪漫手法夸张其视听器官的特异功能，是宗教与王权的艺术结合。商周的玉石雕刻及战国的彩漆木雕艺术成就也十分可观。
秦汉时期的雕塑多与墓葬艺术有关，材料上有陶塑、石雕、木雕、青铜铸像等。一方面由于秦汉处在中国封建封建社会的上升时期，生产力有一定发展；另一方面，“事死如事生”的观念也直接影响了随葬品的数量和精美程度。以秦始皇兵马俑为例，它们是秦代禁卫*的真实写照，既担负着守卫陵园的象征职能，又是秦始皇完成统一中国这一历史功业的纪念。汉代，工匠们遵循“循石为形”的理念设计形象，保留下来的有《牛郎织女像》、《马踏匈奴》等重要石雕作品。
秦始皇兵马俑秦陕西临潼
魏晋南北朝时期，封建*权瓦解，儒学式微，玄学兴起，佛教盛行使得修建寺院和造像活动盛行，适合中国审美风范的宗教雕塑样式也逐渐涌现出来。隋唐时期有着宽松开明的文化氛围，这时期的陵墓石雕形体高大，庄严肃穆，以其适度的体量感给人强烈的感受，如昭陵六骏等。而唐代的陶俑在题材、范围、工艺技术以及表现能力方面也有了极大的提升。唐三彩人物塑造灵动、表情鲜活，表现的主题涉及了日常生活的多个方面。
昭陵六骏之飒露紫唐高×cm石质
五代宋元时期已处于中国封建社会后期，这一时期的宗教造像世俗化明显，装饰繁复，代表作品如山西华严寺、江苏保圣寺、重庆大足石窟。明清的雕塑艺术，在社会财富不断积累的基础上，工艺得到提升。其中宗教、陵墓雕塑等仪卫性雕塑在宫廷管控下进行生产，呈现出规模宏大的特点。
日月观音像宋高厘米石刻重庆大足石窟
郝爽老师最后总结到，石雕是雕塑艺术中的一种形式，而学员们应该努力向整个艺术世界汲取营养，通过广泛的学习、借鉴和创新的尝试，将有助于学员们创作出更丰富的石雕艺术。
教师简介
郝爽，毕业于四川大学艺术学院，获艺术学博士，目前任教于四川美术学院艺术人文学院。主要学术成果有：论文《强权遮蔽下的文人心态》，《文艺争鸣》，CSSCI，.02，论文《“他者”的偏见与“自我”的重构》，《美术观察》，CSSCI，.06.参与多项国家级、省级课题。
（图/文：田雨婷、刘一周、周庆玺）
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