古代四大神医中，就有两个死于非命，一个是扁鹊，一个是华佗。本来这两位医生救死扶伤，也没什么过错。为何无缘无故被人害死了呢？
《汉书·艺文志》里就说：“有病不治，常得中医”。
这句话的意思就是，如果你生了病不去看医生，那么你疾病痊愈的概率是百分之五十。如果你去找大夫看病，那你活命的机会可能还会小于百分之五十。所以其实那个时候医生的口碑和中世纪欧洲的医生有的一拼，不过我们毕竟早个一千多年，容易出医疗事故也正常。
而且那时候也不全都是庸医，起码扁鹊和华佗还是公认的医术高明之人。
扁鹊：我太优秀，招致杀身之祸战国时期的“扁鹊”原名叫秦越人，后来因为他医术高明，大家就称他为扁鹊。
据说扁鹊年轻时候遇到过一个很神奇的男人。只是因为在人群中看了对方一眼，扁鹊就觉得他不是普通人，所以对他很恭敬。
某一日，这个神奇的男人对扁鹊说：“我有秘藏的医方，现在我年老了，想传留给你，你不要泄漏出去。”
扁鹊一口答应：“行，没问题。”
然后扁鹊就学得了一手高明的医术，而那这个男人就是长桑君，也就是战国时期的神医。
扁鹊的医术都多高明呢？据说能起死回生。
说有一次扁鹊来到了虢国，听说虢国的太子死了半天了，不过还没有装殓，于是就跟中庶子说我可以把你们家太子救活，大家都觉得扁鹊是江湖骗子。扁鹊长叹说：“如果不相信我的话，可试着诊视太子，应该能够听到他耳鸣，看见他的鼻子肿了，并且大腿及至阴部还有温热之感。”
中庶子闻言赶快入宫禀报，虢君大惊，亲自出来迎接扁鹊。
扁鹊说，你们家的太子得的病叫“尸厥”……然后解释了半天，什么阴啊阳的说了一堆。我觉得这个太子应该病得不重。
最后大家都信了扁鹊的邪，让扁鹊给太子看病，虽然不排除有死马当活马医的成分，反正再怎么医也不会比现在的结果差。
于是扁鹊让弟子给太子施针进行急救，不久太子果然醒过来了，然后扁鹊能起死回生的名声的大了起来。
但人怕出名猪怕壮，好的名声除了给扁鹊带来医祖的称号，也给他带来了杀身之祸。
想当年，秦武王嬴荡还是那么喜欢和人搞举鼎比赛。比赛搞多了难免腰疼，一犯病就疼得不行。太医李醯给他开了不少药，但并没有什么效果。
所以当秦武王知道扁鹊来到了秦国，就连忙召扁鹊进宫。扁鹊进宫后看了秦武王的神态，再看了他的脉搏，然后用手在他的腰间推拿了一下，再让秦武王活动了一下。秦武王立马觉得自己的状态好多了。
秦武王对扁鹊很满意，准备重用他。太医李醯一看，羡慕嫉妒恨，就派人去暗杀扁鹊。
第一次被扁鹊的徒弟拦截了。扁鹊感觉有杀身之祸来临，连忙离开秦国。
结果没想到，在逃跑的路上还是被太医李醯派来的人刺杀了。
所以发明望闻问切的扁鹊，就这么死在了同行的嫉妒之下。
华佗：我就是我是不一样的烟火华佗，中医外科鼻祖，世界最早使用麻醉的医生。
根据《三国志·陈登传》记载，当时东汉末年的官员陈登得了病，以致他面色赤红心情烦躁。华佗为他诊治时，啥也没说直接准备了十几个脸盆。在华佗的诊治下，陈登吐出了十几盆虫子。之后华佗为他开了药，并说三年后陈登的病还会复发，让陈登三年之后再来找他，还给了陈登自己家的地址。
果然，三年后陈登旧病复发。他派人跑去找华佗，可华佗的药童告诉陈登的使者说，华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来。
然后，可怜的陈登还没等到华佗回来就去世了。
因为华佗医术高超，所以当曹操得了脑壳疼的病时，有人就向曹操推荐了华佗。但华佗并不想长期留在曹操身边替他治病，便说“头疼这个病根治不了，只能开些方子让你延年益寿”。
然后华佗还以想回家见老婆的名义，让曹操准了他的假。没想到华佗回到家之后又说家里老婆生病了，想在家里多呆一段时间。
曹操只得三番五次写信让华佗回来给他治病，而华佗自持有才能，厌恶为人役使，始终不肯上路。
曹操很生气，后果很严重，他派人去查探华佗家里的妻子是否真的生了病。如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。
结果查出华佗真的撒了谎，于是华佗被曹操捉到监狱里，一番严刑拷打，死掉了。
《三国演义》里说曹操是因为怕华佗害他而杀掉华的，其实华佗是因为欺骗曹操，得罪曹操而被杀掉的。
扁鹊和华佗，一个得罪同行一个得罪上司，让大好的生命转瞬即逝。这是人性的扭曲还是道德的沦丧？
用现在的一个词汇来说就是妥妥的医闹杀医。而对于那种医闹杀医的人，历史会对他做出正确的审判，好比曹操，就算称雄也是个奸雄。
想想看，如果李醯和曹操没有杀死扁鹊和华佗，我们的医学发展史可能就完全不一样了。
医生是救死扶伤的神圣职业，我们应该尊重并感激他们。
本文首发于