朋友们大家好，居家悦读第14、15期给大家讲一讲我国古代名医故事。
扁鹊起死回生
扁鹊是战国时期的名医，对“望闻问切”四诊法的形成做出了巨大贡献。大家上初中时都在语文课上学过那篇《扁鹊见蔡桓公》，咱要讲的是他给虢国太子治病的故事。
一天，扁鹊经过虢国，发现全民戴孝，正准备一场国葬。他一打听，原来是虢国太子死了。扁鹊赶到虢国宫里，问医官：“太子得的什么病?”
医官说：“太子是血气不能按时运行，阴阳交错而不能泄出，突然就暴发在体外。精神不能制止邪气，邪气郁积而泄不出去，所以阳脉缓而阴脉急，才会突然昏倒而死。”
扁鹊问：“什么时候死的?”
医官：“今天鸡叫的时候。”
扁鹊又问：“收殓了吗（火化）?”
医官：“还没有，死了还不到半天呢。”
扁鹊说：“我是渤海人秦越人，能让他活过来。”
医官不相信，说：“先生不是在开玩笑吧?你凭什么说太子能活过来呢?”
扁鹊仰天长叹道：“如果你觉得我说的不可靠，你可以去看太子，一定能听到他耳部有响声，而且鼻子还在张动。你顺着双腿一直摸到阴部，还有些体温。”
医官派人去检验，果如扁鹊所言。他目瞪口呆，马上跑去向国君报告。
国君听了之后连忙出来迎接扁鹊，喜极而泣地说：“我很早就听说您的名声了，但是没有去拜见过。先生到我们这个小国来行医是我们的荣幸。就请您给我的儿子医治吧。”
扁鹊说：“太子的病就是所谓的‘假死’。由于阴气破坏，阳气断绝，所以脉象好像就没有了，给人以死去的假象。但其实并没有死。高明的医生能够救活他，而庸医是不行的。”
说完，扁鹊让徒弟准备好针石，针灸太子的百会穴，大家都屏气凝神地看着。过了一会儿，太子慢慢睁开了眼睛——醒了。扁鹊又开了些药给太子，太子服用几天之后，很快就痊愈了。
扁鹊给虢国太子治病的事不胫而走，天下人都大赞扁鹊能起死回生，扁鹊却说：“我哪有这个本事，我只是让应该活的人活过来而已。”
扁鹊不但医术神奇，还对医理有着高明的认识，一次，魏文王向扁鹊求助说：“你们三兄弟都擅医术，那么谁最为高明呢？”扁鹊回答说：“大哥医术最好，二哥稍微差一点，我最差。”魏文王感到困惑：“那为何您名满天下，而你的两个哥哥却默默无闻呢？”扁鹊解释说：“大哥治病于病人发病以前，这时候病人都不知道自己有病，大哥就把病情扼杀在萌芽中，所以他的医术不被世人所理解。但我们明白他的医术高明；我二哥治病于病情刚显现时，这个时候病情还不是很严重，病人也没有什么痛苦，二哥一剂药下去就可以药到病除，所以人们都认为他只是治小病很灵；而我治病，是在病情已很严重的时候，病人已饱受折磨。他们看到我用针放血，用毒药以毒攻毒，或者动手术，让病情很快痊愈。于是都认为我医术非常高明，因此只有我闻名天下。”魏文王恍然大悟。
扁鹊说的道理非常深刻，对于疾病，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。可惜大部分人都不能理解到这一点，等到生了重病以后，才想到去医治，能治好固然是亡羊补牢。世上的事，不止疾病如此。
张仲景治心治穷
张仲景是汉代名医，人称“医圣”，著有《伤寒杂病论》。他曾官居太守，在大堂上为百姓治病，“坐堂医生”的说法就源自于这位“医圣”。“医圣”不但能治人身病，还能治心病和穷病，不信您看——
古代很多名医只把医术传于子女，而不外传。南阳的沈槐，是当时名医，他七十多岁时，还没有子女。眼看自己医术后继无人，沈槐整日愁思，竟致积忧成疾。当地郎中们对他的病都无能为力。
张仲景闻讯赶来，仔细察看了沈槐的病情后，闭目思考了半天，提笔开了一个药方：以五谷杂粮面各一斤，制成药丸，外涂朱砂，一顿服下。开完药方张仲景就离开了。
沈槐知道了配方，不觉好笑：“看来很多所谓名医不过是浪得虚名，老夫从医数十载，杂粮治病闻所未闻啊！这个张仲景，不过如此！”精通医术的他怎么也不肯吃那个荒唐的药丸，他命家人把药丸挂在屋檐下，逢人就指着药丸把张仲景奚落一番。
亲戚来看他，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。谁见过五谷杂粮能医病？笑话，笑话！哈哈，哈哈！”
朋友来看他，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方，谁一顿能吃五斤面？滑稽，滑稽！哈哈哈，哈哈哈！”
同行郎中来看他，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。我看几十年病，听都没听说过面丸能治病，荒唐，荒唐！哈哈哈哈，哈哈哈哈！”
他连续几天嘲笑着张仲景的药丸，可奇怪的是，他的病竟然神奇地痊愈了，他和亲友们都啧啧称奇。
这时，张仲景来拜访他，说：“恭喜先生病愈！先生之病，是忧积于心，忧解则病消。学生之法，多有得罪，望先生勿怪。”沈槐恍然大悟，对张仲景又佩服、又惭愧。
张仲景又说：“为医者，就是治病救人，先生无子女，我们不都是你的子女吗？何愁后继无人？”沈槐听了，十分感动，就把医术倾囊而授于张仲景等后辈。
有一年，洛阳一带荒旱，瘟病流行，人们缺医少药，不少人死于病魔。张仲景闻知，从南阳赶到洛阳行医。无论官宦还是百姓，张仲景都细心诊治，每每药到病除，“医圣”声名远播。
一个冬天的早晨，一个叫李生的人叩响了张仲景的门。这个衣衫褴褛、骨瘦如柴的后生说：“大人，您是神医，求您可怜可怜我这个无依无靠的孤儿，给我看看病吧!”
张仲景让李生坐下，望闻问切之后说：“你根本没病。”“我有病!是穷病，请大人诊治!”李生声泪俱下地说。原来他父母双亡，他卖掉全部家产才勉强安葬了父母，可现在地主又逼他还债。因此他恳求张仲景为他开一剂妙药，医治他的“穷病”。
张仲景听完李生哭诉，先让弟子给他取了两个馍，又沉思良久，写下了一个药方：白茅根，洗净晒干，塞满房屋。李生看了，虽然纳闷，但觉得必有道理。他回到自己住的破庙，召集穷苦人家的孩子，到野地里刨起这种随处可见的茅草根来。不几天，他们就把村子附近的茅草都刨完了。李生住的那个破庙，里里外外被茅草根塞得满当当的。
这年冬天，洛阳一带没落一片雪。第二年春天，没下一滴雨。空气干燥，导致疫病发生并迅速蔓延。洛阳城的达官贵人争先恐后地请张仲景看病，张仲景让弟子应诊，自己则来到李生所住的村子，为穷苦百姓看病。
针对这次疫情的病征，张仲景开的方子里都少不了白茅根，少则三钱，多则一两。其他医生见“医圣”如此用药，也都暗中仿效。这样，没过多久，白茅根便成了奇缺的金贵药材。
药铺里卖断了货，张仲景师徒就介绍他们去李生那里购买。若是穷人来买，李生就少收或不收钱；富人来买，就高价出售。瘟疫过后，李生大赚了一笔。他用这笔钱买回粮食，分发给穷苦百姓。相亲们感激李生功德，帮他修建了新房子，更有一位美丽善良的姑娘被李生的睿智和善良打动，主动嫁给了他。从此，李生过上了安稳、幸福的生活。
李生问张仲景是如何预测出疫情的，张仲景说：他根据一冬无雪、气候干燥、百病杂生的现象，推测来年春天瘟疫定会流行。而野生茅草根有清伏热、消瘀血、利小便的功效，正是治瘟疫的良药，所以给李生开了那个方子。
华佗以身试药
华佗生活于我国东汉末期和三国时期，他擅长外科，发明了手术用的麻药——麻沸散，创造了健身体操“五禽戏”。很多人都知道他给曹操治疗偏头疼的故事，咱要讲的是他“以身试药”的故事。
华佗是名医，每天前来求医的人很多。有一天，一个被马蜂蜇了眼的年轻女子，用白绢捂住右眼大声呻吟着跑进来。华佗揭开白绢一看，见那只眼肿得像个桃子。华佗说："我没法马上给你止疼，真是Sorry。"看着女子失望地离开，华佗羞愧不已，自问道："华佗呀华佗，马蜂蜇眼你都治不了，还号称名医？"
正在这时，耳边听得"嘤"地一声．他抬头一看，见一只马蜂向墙边飞去。墙角里，正好有张蜘蛛网，一只大蜘蛛在网边探头探脑地张望。马蜂一头撞上蛛网，翅膀粘在了网上，越扑楞粘得越紧。华佗上前观察：大蜘蛛收到“网络信号”，飞快地爬过去，对着马蜂就咬了一口。马蜂不甘心成为盘中餐，拼命和蜘蛛搏斗。只见马蜂亮出毒针，狠狠刺中了蜘蛛肚子，蜘蛛一个筋斗从网上跌下，躺在地上挣扎。华佗叹了口气："完了，人被蜇都要肿一大块，一个小蜘蛛焉能不死。"但随后的情况却让华佗惊呆了——蜘蛛慢慢爬到水边一块长满青苔的石头上，把肚子在青苔上不断摩擦起来。不一会儿，蜘蛛恢复了精神，没事一般攀着“网线”上了网。这回，马蜂再蜇，蜘蛛也不怕了，两个回合之后，蜘蛛扑上去，将马蜂吞进了肚里。“蛛蜂大战”的意外结果，让华佗灵机一动，他用药刀铲了一块青苔，用手一摸，凉丝丝的。它能不能治蜂毒呢？非得亲自试试不行。
华佗以棉袄包头，跑到后花园，一竹竿捅掉了树上的马蜂窝，"嗡——"一只马蜂在华佗手上蜇了一下，他感到钻心的疼痛。他赶紧取过那块青苔，把伤处放在青苔上磨擦起来。刚磨了几下，就觉得疼痛的手指透进一股凉气，又磨了几下，觉得又生出一股热气，再磨几下，不疼啦！华佗大喜，他把青苔研碎，又添了白芍等几味药，制成了青苔膏。他急忙给上午来治病的女子送去，果然治好了她的蜇伤。
华佗医术通神，但他的著作却只传下来一部分。
话说曹操脑痛症复发，便命人再请华佗。华佗到了京城，仍用以前的方法把曹操脑痛症治好。曹操问这病能否根治而不反复，华佗说那除非做开颅手术，多疑的曹操认为华佗存心害他，将其关进牢狱。华佗在牢房，替狱吏治好了病，所以狱吏对他很照顾。华佗了解曹操的为人，知道这次入狱难再获自由，就在狱中写了一部《青囊经》，把他治病的经验，都写在里面。书写好不久，他便病倒了，病势日渐沉重。
狱吏来看望他，华佗拿出《青囊经》，对狱吏说："这是我一辈子的心血，望你收下，传给后人。"狱吏怕曹操加害，不敢接收。华佗叹口气，把《青囊经》投入火中。狱吏猛然醒悟，急忙把书救出，可是《青囊经》已烧掉大半。他跺着脚，后悔不该只为自己着想。几天后，华佗去世。狱吏痛哭一场，将华佗埋葬后，潜回家乡，专心学习那部残缺不全的《青囊经》，几年后，他也成了当地颇有名气的医生。毁于火中的半部《青囊经》，是我国中医学的巨大损失。
朋友们，中医药学历史悠久，博大精深。作为炎*子孙，我们该继承发扬民族医学，让中医药造福于民。
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