取经团一行来到朱紫国，朱紫国王病入膏肓，孙悟空大展回春妙手，把他从死亡线上拉了回来。但是猴哥的高超医术是跟谁学的，这个问题却少有人讨论。最近徐峥先生的《我不是药神》大火，小编也蹭点流量，说说西游记中的三大药神。卖神油的程勇是不是药神小编不敢妄言，但是西游记中这三位肯定是药神。因为他们本身就是神，而且会做药。
猴哥的医术起码不是跟唐僧学的。猴哥撕了皇榜上殿面君，唐僧迎着喝道：“你跟我这几年，那曾见你医好谁来！你连药性也不知，医书也未读，怎么大胆撞这个大祸！”行者笑道：“师父，你原来不晓得。我有几个草头方儿，能治大病，管情医得他好便是。就是医死了，也只问得个庸医杀人罪名，也不该死，你怕怎的！”长老又道：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说散道！”《素问》就是《黄帝内经》，黄帝所著。《难经》原名《黄帝八十一难经》，为神医扁鹊所著。因为扁鹊是黄帝下属，所以把著作权给了黄帝。《本草》全名《神农本草经》，神农所作。《脉诀》为宋朝一位姓崔的真人所作，崔真人号紫虚道人。
要想知道猴哥高超医术从哪儿来，就得先看看猴哥简历。猴哥三百岁之前一直在东胜神洲花果山称王，三百岁到三百二十岁在西牛贺洲灵台山跟菩提祖师学艺，三百二十岁到四百七十岁闯龙宫搅地府闹天宫，先后干过弼马温和齐天大圣等天庭官职，四百七十岁到九百七十岁被压五行山服刑，九百七十岁之后跟着唐僧西天取经。所以猴哥学医只有两个时间段，就是跟菩提祖师学艺的时候和当齐天大圣的时候。菩提祖师被称为大觉金仙，大觉金仙是宋徽宗时期对西天诸佛的称呼，诸佛只有一位医术高超，就是药师琉璃光王佛，此佛在西天的地位仅次于燃灯佛，在如来之前。只是菩提祖师并非药师佛，孙悟空也从未见过药师佛。再说药师佛是天竺的药神，并非中土的药神，孙悟空给朱紫国王看病用的是中药，不是印度药，可见他的医术不是跟药师佛学的。
因此孙悟空学医只能是在齐天大圣时期。猴哥此时位高权轻，品级仅次于玉皇大帝，所以走哪儿都得有人给面子。见三清称个老字，逢四帝道个陛下，其余众神俱以弟兄相待，彼此称呼。三清都会医术，尤以太上老君最为高明。但太上老君擅长的是炼丹，猴哥给朱紫国王配的药不是炼出来的，因此可以排除。剩下的就是四帝。四帝分别为：东方天帝伏羲，南方天帝神农，西方天帝少皞，中央天帝黄帝。伏羲是玩八卦的，少皞是玩音乐的，可以排除。剩下的神农和黄帝都会看病，黄帝有医学专著《素问》，神农有医学专著《本草》。因此猴哥是去黄帝和神农哪儿串门时学的医术。由于猴哥是个地里鬼，谁都惹不起，因此大家都教点手艺把他打发走，眼不见神不烦。
那么猴哥是跟黄帝还是神农学的医术呢？书中也有暗表。至半夜，天街人静，万籁无声。八戒道：“哥哥，制何药？赶早干事。我瞌睡了。”行者道：“你将大黄取一两来，碾为细末。”沙僧乃道：“大黄味苦，性寒无毒，其性沉而不浮，其用走而不守，夺诸郁而无壅滞，定祸乱而致太平，名之曰将军。此行药耳，但恐久病虚弱，不可用此。”行者笑道：“贤弟不知，此药利痰顺气，荡肚中凝滞之寒热。你莫管我，你去取一两巴豆，去壳去膜，捶去油毒，碾为细末来。”八戒道：“巴豆味辛，性热有毒，削坚积，荡肺腑之沉寒，通闭塞，利水谷之道路，乃斩关夺门之将，不可轻用。”行者道：“贤弟，你也不知，此药破结宣肠，能理心膨水胀。快制来，我还有佐使之味辅之也。”猴哥和八戒沙僧对答之语都出自神农的《本草》，猴哥能对八戒沙僧死搬硬套《本草》提出强烈反驳，可见他对《本草》的熟悉程度远高于八戒沙僧。《本草》是神农写的书，谁都能看，但能不能看懂，看到什么程度，就看个人造诣了。悟空为啥明显比八戒沙僧懂得多，因为他是直接跟神农学的，不是看书看的。就如矮大紧老师开节目，别人都是看书分析，人家直接找作者咨询，所以比别人看的深刻。
参考书目：《西游记》