导读：你是否相信天命者的存在？所谓天命者，就是具备着某种与生俱来的特殊使命。在他的人生过程当中，无论命运的轨迹怎样变化，最终都会走上一条注定的道路。
就像是古人所说的那样，冥冥之中自有天意。在外人看来，这种人的一生似乎充满了传奇色彩。但是在他们本人看来，自己却只不过是沿着内心所指出的方向，追寻着人生的终极意义。
咱们今天要介绍的人物，就是一位传说中的天命者。他被世人尊称为现实版的陆地神仙，是现代修行界的巅峰人物，一直活到10岁，最终羽化登仙而去。
传说他这一生中曾经两次遇见真仙，但皆因机缘不到，而未能得其点化。而他为了能够让世人广结仙缘，更是从道藏当中，整理出了一部完善的修真秘法，在世间广为流传。
故事开始
年是大清王朝的末年，同时也是一个乱世的开端。然而也正是因为当时的人们饱受战乱摧残，所以也使得很多人产生了远离世俗纷争的想法。
出身贫寒的张至顺，便是其中之一。早在幼年时期，他的表现就有些异于常人。因为在那个时代，大多数人的追求都是金钱名利，想着怎么混出一番名堂，让自己出人头地。
而年仅7岁的张至顺，却偏偏想要出家修道，成为一名传说中的隐士高人。
然而或许也正是命运的使然，虽然他在17岁那年被抓去当了兵，可后来却在机缘巧合之下，成功逃离了血腥的战场，来到了与世隔绝的少华山上。
而且还拜入了道家全真龙门的第20代掌门刘明苍门下。在那一刻他的内心里无疑充满了欣喜和激动，以为自己终于能够达成夙愿，成为一个远离世俗的修道之人。
可让他没有想到的是，现实中所经历的情形，和他预想当中的状态，却是完全截然不同的两个世界。
因为刚进道观的他，其实并没有受到师父的任何重视，更没有得到道法的真传。反而还被人一天到晚地呼来喝去，俨然就是一个打杂的人。
然而出人意料的是，就这么一位被散养的徒弟，实际上却是一位百年不遇的修道奇才。
在一天晚上，他也学着师傅和师兄们的样子开始打坐修炼，但谁知刚开始打坐还没5分钟，奇怪的事情就发生了。
他只觉得自己周围生腾起了五颜六色的云彩，铺天盖地挤满了所有空间。紧接着这些云彩又开始向他的体内聚集，将他团团笼罩。
在那一刹那间，时间仿佛陷入了停滞，他甚至已经感觉不到自己的呼吸。就这样不知过了多久，当异象散去，他才慢慢恢复了意识。第2天一早，他试探着问师父这究竟是怎么回事？结果师傅也说不出个所以然来。
直到后来有一位来自西安八仙宫的道友途经此处，他才从对方的口中了解到，原来自己当时已经进入了凡人修道的第层境界，并且正在向第4层过渡。
按照对方所说，一个人在修炼的过程中，大概要经历4个阶段。
首先第1个阶段叫做筑基，顾名思义就是打牢身体的基础，达到这个层次之后，就能够百病不侵。
接下来的第2个阶段没有具体的名字，但是处在这个过程中的人，在打坐时会有一种口齿生津的现象，也就是唾液甘甜而且伴有一种奇异的香味。
而对于这种特殊的唾液，道家修炼者则将其命名为长生酒。
而到了第个阶段之后，人体就能够发出一种特殊的辉光，这种光一般人看不见，只有修行到一定境界的人才能有所感应。甚至有的人还会出现夜视，遥视等特异功能。
至于最后一个阶段，就是张至顺目前所经历的情形，用道家的专业术语来说，就叫做三花聚顶，五气朝元。
大概的情形就是感觉身体被云雾包围，而且逐渐向上升腾。而之所以会有这样的感觉，是因为在这个过程中，人体的大部分能量都会自下而上，向着头顶聚集。
而且对方还告诉他，普通人修道的根基大概可以分为上中下三等，而他能够在没有高人指点的情况下修炼到这一步，完全可以说是上等中的上等。
如果能够得到名师点拨，必然能够在修道一途，走到常人难以想象的高度。于是经此一事之后，张至顺决定辞别师傅，前往他乡求道。
医道双修
离开少华山白云观之后，张至顺便跟随那位道友，一同来到了西安的八仙宫。在这里他不仅观看了大量的道家典籍，同时也接触到了最为纯正的中医理念。
俗话说十道九医，修道之人打坐修炼，其目的就在于锻炼人体内的那一股先天真气。而先天真炁在体内运行的路线，实际上就是中医口中所说的经络系统。
此外中医的阴阳辨证疗法，也同样是脱胎于道家的阴阳理念，有了这些底蕴的加持，张至顺在短短几年之内，就拥有了一身极为精湛的医术。
这个时候他又忍不住回想起，自己小时候就因为家中贫穷，只能眼睁睁地看着母亲重病缠身，而无力花钱请大夫医治。
为了避免这样的悲剧发生在更多人的身上，于是他便下定决心，用自己的医术来悬壶济世，免费给穷苦人民看病抓药。
然而在这个世界上，有时候好心未必能够换来好报，一次突如其来的打击，彻底断送了他的行医之路。
因为在这十几年里，虽然他没有向自己的患者，收取过半分钱财。可最终还是被人以莫须有的罪名诬陷，说他图谋不轨，为此还差点进了监狱。
经过这次事件之后，他在一气之下烧掉了珍藏多年的医书，而且还立下誓言，从此不再行医。因为他知道，就算自己的医术再好，却也无法医治人心的险恶。
而这世上能够真正改变人们内心的东西，恐怕只有那无形的大道。
所以自打那天开始，他便全心全意地投入到了对大道的修行之上。而且在此之后他也曾告诉世人，修炼到一定境界就会发现，世间所有的学问知识，最终都会变成修道的累赘。
而这一句话也恰好印证了老子在道德经中所说的，为学日益，为道日损。
所以从这点来看，当初他放弃行医似乎也并非偶然的突发事件，而更像是命中注定的一次机缘。同时也正是这次机缘的出现，才让他真正走上了普渡众生的道路。
渡世之路
在经过长达几十年的潜心修行之后，张至顺对于修道一途的理解，早已达到了一个前所未有的高度。但是他也没有忘记，自己修道所追求的目标，绝非自己个人的超然和解脱。
而是为了能够让更多的人通过修行，去认识自己的内心，改变原有的心性，以及对待生命的看法。
所以他便结合自己数十年修道的经历，从道藏当中，整理出了一套完整的修行体系。从修性到修命，从练气到练心，几乎包含了人们在修行过程中，所遇到的每一个环节。
在整理完成之后，他还给这本书取了一个名字叫做《炁体源流》。而这套理念的核心思想，其实也就包含在这4个字当中。
其中源和流，分别代指道家的两大流派，源是上清派，流是龙虎派。
而炁和体则是修道修真的关键，所谓炁是指一种叫做先天真炁的特殊物质。它是整个宇宙当中最原始的能量，也是生命最核心的本源，同时我们也可以把它理解为大道的本体。
“正所谓，一阴一阳，谓之道”，这里所说的阴阳便是指阴阳二气，而在阴阳未分之前，便是混沌唯一的状态，而先天真炁就蕴含在混沌之中。
这种状态对应到人的生命过程当中，就是当一个人的生命，在母体之内刚刚诞生的时候。此时此刻，便有一股先天真气存在于胚胎之中。
也正是由于此时的先天真炁，还处在混沌状态，所以在这段期间，也是人体生命力最为强盛的时候。短短10个月的时间，就能从一个细胞，生长出完整的形体，并且诞生灵智。
然而等到婴儿降生之后，体内的真炁便开始从先天向后天转变，这个过程便是一分为二，道分阴阳。
与之相对应的，人体也会分出阴阳二气，其中阴气下沉，化为识神，阳气上升，化为元神。
而修道过程当中的炼精化气，炼气化神，就是把体内的阴精，炼化成纯阳的真炁，然后再与元神交融，最终达到炼神反虚，回归先天的效果。
至于具体的操作方法，大家可以参照《炁体源流》这本书里的介绍。不过除此之外，张至顺道长也发表了一些自己对于修道的看法。
首先他认为修道最本质的一个问题，就是要明白大道至简的道理。真正修炼的方法往往都是通俗易懂，能够让人身体力行。
如果太过于故弄玄虚，或者把事情说得过于复杂，那么也就意味着偏离了正道。人在修道的过程中，也不要过分注重所谓的境界和感觉，而是应该本着水到渠成的原则，功夫到了境界自然就有了。
其次就是关于静心的问题，正所谓，人能常清静，天地悉皆归。修炼最重要的是能够让心静下来，只要人心一静，天地自然的能量，就会向着人体汇聚。
而且他还特别提到道家修炼时闭关的真谛，并不仅仅是把自己关起来不与外界接触。而是要讲究关闭自己的内心，与外界之间的牵连，不起心，不动念。
踏踏实实的去修，日积月累的去练，修的是功夫，练的是心境。如此才能称得上是一个合格的修行者。
结尾
其实纵观张至顺道长的一生，他能够在那个动乱的年代，从一个最底层的平民家庭，逐步走上一条追寻大道的修真之路，并且最终达到一个让常人难以企及的境地。
这个过程，就已经是一个时代的传奇。毕竟人这一生，又有多少人能够像他一样在迷茫的乱世当中，寻找到自己生存于世间的意义呢？
而且更加难能可贵的是，他在修道有成名声遍布天下的时候，依然能够坚守住自己的本心，不为外物所动。
就连泰国的*务大臣，给他开出极为优厚的特权，劝说他留在泰国时，他依旧能够淡淡的回应一句，“我是中国人”。
修道不为名，功成不图利！他所追求的，是将道家的精髓和真谛，传承给接下来的每一代人。也正因如此，世人才会心甘情愿地将其尊称为“陆地神仙”，这4个字可谓实至名归。