陇上医圣封衡
甘肃渭源，有座鸟鼠山，山中溪水潺潺，那就是渭水源头。东汉末年，有位年轻人的道士，在此修行十六年后，出山济世，名扬天下。后来，他骑青牛到许昌，见了曹操，将一套养生功法传给正在为疾病困扰的曹丞相。练习过后，曹操丞相就不由自主地说，神医啊！人们想不到的是，他活了百岁，曹丞相只活了65岁，居然和曹操同一年去世。
这背后，究竟有什么样故事呢？这就是老王今天要讲的，汉末三国时期的陇上名医封衡的故事。
封衡（？～)字君达，号青牛道士，陇西貆道人。历代记载，他多为陇西人，康熙后有记载为武山人。据甘肃中医药大学教授李应存先生考证：“封衡很可能出生在今之武山，后来可能迁居在今之陇西东南渭水东岸三台镇，年老隐居于渭源之鸟鼠山，因此说其是武山人、陇西人都正确。今之武山、陇西、渭源一带为其主要的活动范围，根据其曾跟曹操谈论过养生之道，其行踪还到达过中原等地。”
童年时期，封衡出家为道士了，也同时开始学医，曾经到鸟鼠山中修行采药16年。后来，为提高自己的医术，他就打听寻访名医，希望拜师学艺，提高医术。有一次，他听说嵩山中有个道人名叫鲁女生，得到过玉女传授的《五岳真形图》和修炼之法。于是，他骑着青牛东行去寻访鲁女生。后来，他在华山中找到鲁女生。
据后人研究，《五岳真形图》并不是医术，而是泰山的等高线地图。早在汉武帝时期，此图就出现了，为道教符箓，据称为太上道君所传，有免灾致福之效。今河南登封县嵩山中岳庙内存有此图的碑刻。《抱朴子》中说：“凡修道之士栖隐山谷，须得五岳真形图佩之。其山中鬼魅精灵、虫虎妖怪，一切毒物，莫能近矣。”
年6月，日本学者小川琢治比较了泰山等高线地图后，认为有等高线意识的地图。李约瑟认为，这幅图中所用勾画山形的方法完全不逊于近代所用的方法。
不过，对于封衡来说，这幅图对他而言，作用在避免遭受山中野生动物的袭击，同时学习养生之术及医术。
有人将中《五岳真形图》中的五座山，归纳出一个特点：泰山如人坐，华山如壁立、衡山如鸟飞、恒山如猿行、嵩山如人卧。这些姿态是否暗含，古代导引五禽戏之意呢，我们就不得而知了。
果然，封衡在华山找到了鲁女生，跟着他学习。然而，拜师学艺，那有那么简单。他跟着学了好长时间，最终通过老师考验，才得以学到了养生之术，这就是《五岳真形图》中的修炼法门。
然后，就又回到了鸟鼠山中修炼医术。此时，已经东汉中晚期了，社会动荡不安，尤其是陇西郡金城郡一带，不时有游牧民族袭扰。他虽在山中修炼，但也不时下山，为乡亲们医治各种病痛。为了不耽误时间，他把自己采来药材，加工中各种丸药，施舍给乡亲们。
他骑着青牛，带着两个童子，在各地行走，遇到病患就随手救治。封衡的药非常灵验：“人有病，不问识与不识，便以腰间竹管中药，与之，或下针，应手立愈……”
一来二去，人们都知道有个青牛道士，医术高超，不少人就到山中拜访他，可往往不得见。后来，曹操都听说了大名。东汉建安二十一年（年),
曹操召集天下名医及方士到许昌，其中有封衡、左慈、华佗之徒等十六人。这些人到了后，曹操问保养身体的方法，衡回答：“减思虑节嗜欲而已。”其实，他说的还是比较多的：体欲常少，劳无过虚，食去肥浓，节酸咸，减思虑，损喜怒，除驰逐，慎房室，春夏泄泻，秋冬闭藏。
他还向曹操传授了一套气功术。曹操依法习练，收效良好，叹道：“封衡乃神医也。”
从许昌回陇上后，他继续隐居于鸟鼠山中修道，于年去世，据说活了一百多岁。令人奇怪的是，曹操也在年3月15日去世。
年，封衡被甘肃省卫生厅评为甘肃省古代十大名医之一。民间传说，封衡的老家在陇西县城，至今陇西城内还有个封家巷（今甘肃省陇西县北关封家巷），他的故事至今还在陇原大地上流传。
附录：
东晋葛洪在《神仙传卷十》中云：“封君达者，陇西人也。服*精五十余年，又入鸟鼠山，服炼水银，百余岁，往来乡里，视之年如三十许人。常骑青牛，闻人有疾病时死者，便过与药治之，应手皆愈。不以姓字语人，世人识其乘青牛，故号为‘青牛道士’，后二百余年，入玄丘山仙去也。”