乐安，是一个多么诱人的名词！
它，可以解释为快乐平安，也可解释为安居乐业。
它，既是人生的追求，也是对于一片沃土，一个地方歌舞升平，五谷丰登，殷实富足的恰当、妥贴的表述。
总之，它体現着美好，代表着幸福。古人赋予了这个名词很深的寓意。
乐安，是一个词汇，也是一个地域的名称，一个千年古县的名称。
诱人的名称，使人去寻觅，去寻觅那美好的去处，去寻觅那风水宝地。
它，使我苦苦的寻觅，然而，却乐此不疲，兴致盎然。
我终于寻觅到了，寻觅到了那千年古国里的神话。
我国，是世界上四大文明古国之一。在我国的每一块地域内，都有着它丰厚地历史文化积淀。
当你翻开某一块地域的历史，它那浓浓的地方特色，那丰厚的文化底蕴，就像那夺目生辉的珍珠，将你吸引，将你诱惑。使你以极大的兴趣与热忱，百倍的信心和高度的责任感，去探察，去研究，去发掘那里那些闪光的东西。
兴趣，信心，责任感，三者聚成一股无形的力量，驱使着，去把认定的事情，一丝不苟地去为其拼搏和奋斗。就是在这股力量推动下，开始了我对古乐安的寻觅与探索，使我一股脑儿踏进了五千多年前的东夷族团的一个文化古国之内。
这是一个具有神话色彩的古老邦国。
这个地方，位于鲁北平原，东临渤海莱州湾，处于*河三角州的南端，古济水(约在今小清河北面不远)的入海处。这里地势平坦，气候温和，四季分明，土地肥沃，交通便利，广阔富饶，是一块美丽富饶的地方。
先民们，具有智慧的眼光，他们优选此地，定居生活，生息繁衍。
当我看到这些，想到这些的时候，使我倍觉我们的祖先，是那样的聪明，是那样的伟大。正是他们，为整个华夏文明的不断发展，打下了坚实的基础，做出了牺牲和贡献。
就是在那远古时期，就是在那非常遥远的年代，我们的祖先，总是凭着他们的勤劳和勇敢，凭着他们的聪明和智慧，不断创造着奇迹，创造出就连科学飞速发展的今天，也为之惊叹不已的奇迹！
这，就是中华民族之所以成为世界上四大文明古国之一的根基。
在那茹毛饮血的年代，先民们为了生存，他们自觉不自觉的竟然优先选择石头，做为生活的必需。
石头，同其它万物一样，在接受日月光华、天地灵气中，形成了自己独特的材质。它质地坚硬却容易穿凿造就。先民们正是看中了这一特点，将其制成捍卫生命、追求生存、改变生活的武器、工具和各种用品。并用其生产生活，天开辟地，开彊辟国，推动着历史不断前进，创造出了无数神话般的奇迹。石头为人类历史的发展，有着巨大的贡献。
对于历史文化的发掘，去寻找那其中的宝藏，是一项艰苦的事情。需要毅力，需要信心，更需要热情。因此，要志坚，要勤奋，要探索，要发现，要勇往直前。
终于，我寻觅到了一件珍宝。那就是发生在五千多年以前，文化古国里的一侧神话般的故事。
这是一件实在令人不敢相信、就在当今也很难做到的惊天之举。
让我们翻开那五千多年前的光辉一页，走进那古老的文化古国。
这一文化古国，属于史前东夷族的爽鸠氏一支，被称为傅家大汶口文化古国。就是这一文化古国，为古乐安的发展发达奠定了坚实的基础。
走进文化古国，看到那土筑的围墙，茅草陋舍，刀耕火种，生活原始，文明和谐，是一个升平的世界。那里，还是一个具有堪称当时、并能与五千多年以后的今天相媲美的高科技时代。
在那个文化古国内。
人们之间没有争斗，没有厮杀。黎民百姓相互帮衬，和睦相亲。他们勤劳勇敢，诚恳朴实；他们日出日作，日落日息；他们放牧渔猎，男耕女织。家家户户虽然没有多少积蓄，清贫清苦，然而世道清平，民风淳朴，倒也使人羡慕。以致难以理解，为什么随着物质财富的不断增多，社会的不断进步，科技的不断发展，反而不断地争夺、争斗和残杀。甚至那些狂人们不惜动用各种武器发动战争，将无数的无辜百姓推向战争的灾难之中。
人，从类人猿一旦变成了人，就非常聪明，首先想到的就是生存，如何生存。伴隨着社会的发展，首当其冲的，就是战胜疾病，医治疾病，健康长寿。随之，社会分工，就有了“医″的出现。
傅家大汶口文化古国内，就有一名医者，他是一名极为普通的医者。
他没有什么学历，也没有什么职称，大该也没有接受过什么培训。他没有什么宽敞明亮的门诊和病房。更没有什么ⅹ光照射机、彩色多普勒、核磁共振，更没有什么螺旋CT机、无影灯、手术室。就连一把不锈钢手术刀、手术剪也没有。他有的，只是低矮破旧的茅草屋，石制的桌凳、刀、斧，兽骨磨制的针，或许还有自己釆制的中草药。他靠的是极为原始的望、闻、问、切，这是他和所有从医者摸索、实践和传承的秘法，也是中华民族的国粹。那时，也只能依靠这一法宝，救死扶伤，战胜病疾。
就是这名医者，创造了大汶口文化古国的一则神话。也为中华文明写下了重重的一笔。
就是这一奇迹，在五千多年以后的今天，仍然惊天动地，震惊世界。
就是这一奇迹，将中华民族的医学史向前大大推进了一千多年，成为环太平洋之最！
五千多年前的傅家大汶口文化古国内。
人们各自忙碌着自己的生计。一位青年男子，本来健壮的身体，却不知为什么，渐渐衰弱下来。面*肌瘦，不思饮食，身体乏力，头痛难忍。无奈，他便去找那位医者予以诊断。
医者经过询问、观察、把脉后，考虑再三，告诉那位青年人说:“你为什么老是头痛呢？因为你的头颅内长了一个瘤子。”青年人问:“那怎么办哪？”医生答:“把它割出来，你的病就痊愈了。”
青年患者先是吃惊，思考片刻后，便决定接受医者的建议，进行开颅手术进行治疗。
就在那破旧的茅草屋诊所里，炎*子孙开颅手术的开端之作，开始了！
不知他是怎样确定头部肿瘤的位置；
不知他是怎样进行消毒；
不知他是否进行过麻醉，又是用什么麻醉、怎样做的麻醉；
不知他怎样把颅骨打开，又是怎样切除的肿瘤；
更不知他是怎样接通切断的血管和神经，又是怎样去缝合伤囗？
一个个疑问，使我们百思不得其解。
然而，开颅手术成功了！手术就在那样原始、那样简陋，那样令人难以置信的情况下成功了！
术后，那个青年很快恢复了健康，且又存活了好多年。
这简直就是神话，这简直就是天方夜谭！
这就是千年古国里的神话！
就是这个神话，在五千多年后的今天，重現于世，并确切的得到了实证。
事情是这样的。
年冬，山东省文物考古研究所考古队，与东营市历史博物馆的人员，对傅家大汶口文化古国遗址，进行了发掘。
在出土的人骨标本中，有一具成年男性的颅骨，帶有圆形缺损。缺损部位在颅骨右侧顶骨的靠后地方，直径为31X25毫米的近圆形穿孔。这个圆形穿孔的边缘，呈现出异常光滑均匀的圆弧状。
人类考古学专家、中国社科院考古研究所研究员韩康信先生，应山东省文物考古研究所之邀，在对傅家大汶口文化古国遗址中出土的人骨标本进行整理中，突然，惊奇的发现了这具帶有圆形缺损的颅骨。他凭借着丰富的经验，立即意识到，这种圆形弧状穿孔，只有在十分精细的颅骨外科手术和骨组织修复后才能形成。因此，这位颅骨穿孔者，生前曾做过精密的开颅手术，并且术后长时间存活。
这个推断能成立吗？
为了解开这个谜团，山东省文物考古研究所，又医院神经外科教授、博士生导师鲍修凤先生，从考古学、医学、人类学等不同角度，对这具颅骨标本进行综合性研究。鲍修凤先生借助当代最先进的医疗科学技术设备，先行做了X光线平片，又用螺旋CT三维成像和单层扫描冠状位。最后确定，当时那位青年男子，患有溶骨性骨肿瘤，或是颅内肿瘤向颅外发展，而进行了开颅手术。
开颅手术，直到现在，也是一项科技尖端手术。需要顶尖的技术和高明的医术，需要先进的设备和条件。因为，进行开颅手术，首先需要切割剥离患者头部手术部位的软组织，使颅骨面得以显露。然后采用某种手术器械挖槽，将手术部位的骨块移出。但是，必须保证脑膜和脑组织不受丝毫损坏。其精细程度极其严格，不是一般所能做到的。
但是，谁能想到，就是这样高尖端、高难度的开颅手术，早在五千多年前的傅家大汶口文化古国内，竟能做到极致，竟能顺利完成且非常成功！
那么，傅家大汶口文化古国的这位医者，进行开颅手术，究竟用的什么器械呢？或许是什么石刀？石斧？骨针？可能是吧！因为当时，除此而别无其它。
在同时期的考古发掘中，就发掘出了打制精美细致的玉镯、骨针和线等。
年6月25日，山东省文化厅，邀请由国家最权威的专家、学者张忠培、吴新智、张敏等十一人组成的专家鉴定委员会，在山东济南，对傅家大汶口文化古国开颅手术成功实例进行鉴定。经过充分研究论证，得出结论:“这是中国目前所见最早的开颅手术成功的实例。”
这是一件使国人轰动的消息！
这是一件震惊世界的新闻！
各大新闻媒体争相报导，各种报刊杂志纷纷刊载。
因为，这项开颅手术成功实例，改写了中华民族的医学史。将中华民族的医学起源与发展，向前推进了一千余年。这是一件多么了不起的事情！我们的祖先的无比聪慧和高超的医术，无与伦比。
傅家大汶口文化古国，是一个神话般的千年古国。那神话般的真实故事，使人振奋，使人激动，更使人自豪与骄傲！因为，华夏文明由此又写下了重重的一笔！
遗憾的是，至今，我们仍然不知道，也无法知道那位医者的名字。他，没有给我们留下任何可查的挡案和资料。但是，他却给我们留下了那开颅手术的真实的颅骨标本。
这，已经足夠了。因为它是中华民族的无价之宝，比任何宝贝都昂贵，都有意义。
这，就是中华民族开颅手术开端笫一人，对于中华民族的最大贡献！
(改写于年2月25日上午，修改于4月18日晚)
作者简介:尹秀民，山东广饶人。退休公务员。原主攻人才使用管理理论研究，为中国人才研究会会员。后习作散文、随笔、杂感等，出版专著十一部，发表论文等多篇，计四百多万字。多获省、市级奖项。副编审职称。
。
壹点号博山区作协