《利国聊骨伤》序二
《利国聊骨伤序》
正骨正心利国利民
董琴
陈利国者，洛阳白马寺镇人。姿性杰出，卓有大志。少时立志学医，经十数年努力，今已为河南正骨状元。予少与利国同学，备悉其天资英慧，立志甚伟。其人虽朴质敦笃，实拙中藏锐。自离家求学而后，多年未见，余自渐固陋，亦与孩提旧友久疏联络。惟听闻利国学有所成，声名愈盛。
利国自幼酷嗜研习医书，凡岐轩方术，无所不窥；名家诸论，默寻指归。如此者十数年，其间或有因疑得解之感悟，亦有从医经验之总结，爰撮其要旨，着为论说，成《利国聊骨伤》一书。余读之，感慨其人精于医，兼通文，二者皆优。深感佩之余，亦幸得有此友。
然未料利国属余作序。余欣喜之余，亦倍感压力，惧己学而未深，言之不到，不能解医理之奥秘，惟能勉力为之，愿以一言弁其首，望不负所托。
古之医师，深三坟金匮之书，熟望闻问切之理，存悬壶济世之心，有好生救死之德。利国者，亦如此也。其行医施术，实践行“大医精诚”之道。其治病，定先安神，次发恻隐，省病问诊，至意深心。有疾厄来求，皆一视同仁，不分尊卑，无有贵贱。详查病源，不失毫纤。且于方药烂熟，临症甚多，通岐*青囊之术，熟仲景东璧之书。师古人意，师古人训，然不泥于古人之方，是其得也。尤精正骨疗伤之法，常云：“筋骨并重”“骨正筋柔”，深以为是。
人之筋骨，乃人之基础。根基不稳，则高阁难成。若以此为喻，则五官为门扇，肌肤为粉彩，血脉筋骨，如柱石梁木。诸家各司其职，各尽其要。稍有照顾不慎，便有病疾之患。如寝眠不当，饮食无度，皆不免于病，小至霜露之恙，大至骨动筋伤。正所谓身之不正，则邪气入体，深之腠理。骨之不正，则百病咸生，性命犹可倾矣。尤其今人久坐不起，疏于锻炼，常有四肢萎随、筋骨挺解之患，亦为手足僵硬、腰颈酸困所苦。
而利国从医十五载，理法方药，皆通习之。深谙正骨精髓，融推拿、针灸手法一体，每能愈患，广有声名。余便曾因腿患向利国兄求助，他询问病情，按病施治，无半分难色。嘱我以草药陈醋熬煮泡足，不需针灸吃药，便可病除。余初时尚不信，然遵照利国医嘱，十余日腿患愈矣。
至此愈深信其医术高明。更难得其为人医道同修，堪为典范。世人皆谓医者，救疾为下，正心为上。古语亦云：“有医术，有医道。术可暂行一时，道则流芳千古。”利国为人，重义轻利，严以自律。正身清廉，精勤不倦。不惧艰险，无畏劳寒。志犹学海，业比登山。不惜身自虑，不顾后瞻前，心中永系病患，无半点私心杂念。仁爱为怀，不自尊妄。敏而好学，稳重端庄。其济世救人，实金声玉振。
而今利国正富于年，每读书、治患愈多，阅历益久，则研理、经验愈深，料未来之较今必更有精进。今观其书虽博杂，然言治病之文，尽宣医学之奥，言辞直切，犹如其人，大有可观之处。故每恭读之余，欣然有所得。深以为利国此书，即便不能扬名四海，流芳百代。亦应藏之名山，传之其人。是以草拟拙文为之代序。
年元月于京。
利国利民
