保生灵光——摄影人在真人古地石门村拍佛光
医神保生大帝，万民敬仰！
保生大帝又称称吴真人、吴公真仙、大道公、孚惠妙道真君、慈济医灵妙道真君等,全称恩主昊天医灵妙惠真君万寿无极保生大帝。中国闽南、潮汕地区及台湾、东南亚华人所信奉的道教神祗，俗称大道公、吴真人、花桥公。俗名吴夲，（公元—年），字华基，祖籍泉州安溪县感德镇石门村。李光地《吴真人祠记》说：“吾邑清溪之山，其最高者曰石门。吴真人者，石门人也，乡里创庙立祀，子孙聚族山下，奉真人遗容。”曾任宋代首席御医，后悬壶济世，医德高尚，深受人们敬仰。生前为济世良医，受其恩惠者无数，其医术高明，医德高尚、闻名遐迩，民间称其为吴真人，尊为“神医”。去世后乡民建庙奉祀尊为医神。被朝廷追封为大道真人、保生大帝。
在保生大帝出生地石门村，“真人古地”石刻。
供奉真人的玉湖殿，地形属风水极佳的“蜈蚣吐珠”
吴夲(音tao)，字华基，号云衝，生于宋太平兴国四年(年)农历三月十五日，清溪县(今安溪)常乐里石门人，由贡举授御史。其父吴通，母*月华自北宋间由安溪入居白礁(今漳州龙海)。吴夲自17岁起，云游四方，拜各地名医为师，苦学医术成灵医。宋仁宗时，医帝后愈，炼丹救世，恩惠泽及一方。景祐丙子(年)五月初二，择地显化漳州白礁。自宋至明，敕封十五次，为无极保生大帝。
保生大帝又称吴真人、大道公、吴公真仙、真人仙师、花桥公等，原名吴夲，生前作为北宋时期闽南地区的一名医术高明、医德高尚的灵医，死后演变为在闽台地区最有影响的医神。现在不仅在闽南地区各地均有奉祀吴真人的慈济宫，而且在台湾已知的吴真人庙宇也有多座。
在真人古地逢农历三月十五日乡民信众拜真人
此为石门一世祖厝
“公生三月三五日
人祝千秋千万秋”
是古厝门前的老对联
乡人信众逢三月三五日真人圣诞献猪拜祭
今年三月十四日龙涓厚山堂前来石门割火，共派车四百条部人员千余，浩浩汤汤。
光礼炮车多达六十部
图片提供：吴承接
真人传说
1、在闽南一带的民间流传着许多吴真人为民治病、救人急难、起死回生的神奇故事。相传北宋天圣八年（公元年）吴夲外出行医，路上碰到一个年轻人被盗贼打伤，头破血流，腿骨断裂，昏倒在地上，奄奄一息。吴夲急忙先把他受伤的伤口包扎一下，背他回家抢救，终于救活了。景祐三年（公元年），有一天吴夲在乡间散步，看见乡里面有人送葬，抬着的棺材里有鲜血流下来。他感觉棺材里的人还没有死，急忙叫抬棺材的人停下来。一问才知道，棺材里的死者是一个产妇，因难产流血过多而死。他急忙说：“还可以救活，千万不要埋葬。”连忙让人把棺材抬回来。吴夲打开棺材，仔细地给产妇检查了一番，就开始给产妇调和药方，药配好后，又迅速给产妇灌了下去。几个小时过后，产妇慢慢有了气息，不久呼吸渐渐转趋正常，产妇的生命终于救过来了。
2、在民间流传更广泛的是他揭皇榜、救治太后的故事。
那是宋仁宗天圣九年（公元年），宋仁宗的母亲患了大病，所有的太医都前往诊治，药罐子熬破了一个又一个，太后的病不但治不好，反而日见加重。如今已是奄奄一息，生命危在旦夕。
说起太后的病，确实是个难治之症。原来，她乳房上长了一个恶瘤，也就是我们今天说的乳癌。起初，发现乳部有一个小疙瘩，*豆粒似的，不痒不疼，她也没十分在意。生在这个部位，有些羞于开口请人医治。可是，后来越长越大，像颗小核桃，这才引起她的注意。但请来了太医，只告诉一些病情，又不肯让人诊视。因此，虽然喝了许多汤药，还是控制不住，终于拖到了晚期，化了脓，疼痛难当。
太后患重病，太医又医治不好，大家都十分焦虑，宋仁宗更是废寝忘餐，坐立不安。他百般无奈，只好派人全国上下都贴出*榜，寻求良医。谁能治好太后的病，就赐金封官。可是，这样的病，没有真本事，谁敢来揭榜？眼看太后的病一天比一天沉重，满朝文武百官，也个个束手无策，一筹莫展。
这一日，从福建到京城汴梁云游的乡间医生吴夲看了*榜，走上前去，伸手一把就揭了下来。这消息顿时轰动了整个京城。大家知道，伴君如伴虎，给皇太后治病，如果治好了，当然封官许愿，恩赐不尽；如果治不好病，那可要当心脑袋。一时，京城里议论纷纷，不知道揭皇榜的人有没有本领治好太后的病。
吴夲揭了榜，很快就被卫士带入宫中。宋仁宗亲自召见了他。只见他头戴道士帽，身穿蓝色长袍，脚着布袜草鞋，风尘仆仆，见面声如洪钟，不拘朝廷礼节。宋仁宗不禁有些怀疑，心想，这分明是个地地道道的乡间庸医，难道他能治好母后的病？但又一想，母后的病已经没人能够医治了，他既然敢揭榜，姑且让他试试看吧。就这样，吴夲被带到了后宫。太后躺在里间的床上，太监从里面拉出一条红丝线，让他在那上面号脉，这叫“悬丝切脉”。原来，古时候男女授受不亲，医生不能直接按在太后的手上号脉，只能凭一条系在病人脉搏上的红丝线，诊出沉、浮、缓、急来，没有过硬的本领，是无法准确地诊断出病情的。吴夲却并不感到为难，从容地将三个指头轻轻地按在红丝线上，侧着脑袋，细眯双眼，认认真真地诊了一会儿，深深地叹了一口气道：“没治了，没治了，太后的脉搏已经停了。”说罢站起来就要往外走。宋仁宗和众人大吃一惊。原来他们为了试探吴夲的医术，故意将红丝线绑在床上，没想到他一下就诊断出没有脉搏跳动来，看来这个乡下土医生还真有两下子，决不是平庸之辈。众人见他要走，忙上前劝阻道：“大夫慢走，请再为太后诊一次脉。”吴夲无奈，只好重坐案前，又伸出三个指头，轻轻地按在红丝线上。他聚精会神地号了一会脉，低头沉思了片刻，忽然眼睛一亮，但过一会儿又道：“没治了，没治了。太后的脉搏跳得像猫一样急。”说罢又站起来要往外走。原来，这次是故意把红丝线绑在猫脚上，想再试试他，结果又被他识破了。这时大家才相信他确实有本领，因此赶快挽留他再号一次脉。吴夲万般无奈，只好又坐下来号脉。他又伸出三个指头，按在红丝线上。垂头侧耳，专心致志地把寸脉、关脉、尺脉都细细地辨认了一番道：“不妨事，不妨事。”他要来笔、墨、纸、砚，“刷刷刷”地开了处方。吴夲还为太后隔幔灸艾柱，钢针刺背脊，又用丹药内服，经过了一番医治，果然那肿块渐渐不疼了。
宋仁宗无限欢喜，把他当作上宾招待。太后的病，经过吴夲的一番调理，那疙瘩一日日变小，最后竟然消逝得无影无踪了。太后恢复了健康，满朝文武都很高兴。太后和宋仁宗更是喜出望外，十分感激。为了表示感谢，宋仁宗除了赠送许多金银财宝外，还要封他为御史太医，想不到吴夲却婉言谢绝。他起身告辞道：“我不想要什么荣华富贵，我的志向是拯救天下苍生。”宋仁宗再三挽留，无奈吴夲要回民间医治百姓的疾苦之心已决，只好封他为“妙道真人”，亲自送他出宫。这一来，吴夲更是名扬四海了。
吴夲治好太后的病后，就带着他的徒弟，身背药箱，云游四海。每到一处，都为当地的老百姓诊治各种奇病怪疾。他一生以济世救人为念，不取病人的钱，深深得到老百姓的爱戴。
3、这一日来到一个县城，找到一家客栈安歇下来。这时已经是掌灯时分，师徒忙着洗漱，不料店小二来报：“县太爷刘大人亲自上门求见。”吴夲穿罢衣衫出来，县官刘太爷马上高拱双手上前道：“卑职不知御史太医到来，有失远迎，恕罪，恕罪。”“贫道本是一个浪迹江湖的医生，萍踪浮云，来去无定，刘大人公务繁忙，何罪之有？”两人寒喧过后，刘太爷说道：“卑职今有一事相求，不知御史太医肯不肯相助？”吴夲笑道：“贫道除了行医治病之外，别无所能。刘大人不知何事相求，只怕晚生心有余而力不足。”刘太爷忙上前施礼道：“正是求御史太医治病哩！小女今年十八岁，前几日却得了个怪病，先是胃痛了好几天，后来吃什么就呕吐什么，如今已经三四天滴水不进，躺在床上奄奄一息，恳请御史太医救小女一命，卑职感激不尽。”吴夲想了一想说：“医治病人本是贫道的责任，理当尽职。据你说的病情，怕是患了膈食病，待我号了脉再说。”刘知县忙备了轿子，连夜把吴夲师徒迎进县衙内，并留他们在县衙的客房里住宿，用上宾的礼节招待他们。刘知县的千金小姐长得如花似玉，正当青春年少，却患了这场大病，好几天粒米不进，已饿得形容枯槁。她这病正是膈食病，吴夲对症下药，先开了一剂汤药，果然，这药服下就不再呕吐了。又经过一番诊治，慢慢有了好转。
4、这一天，刘知县正坐在公堂审理案子，吴夲无事经过公堂，见堂上跪着一位身着孝服的少妇，泪如泉涌地大叫冤枉。吴夲不禁驻足听了一会儿。这时只见刘知县拍打着惊堂木，厉声喝道：“大胆刁妇，明明是你毒死亲夫，还不快快从实招来！免得本官动刑。”那少妇喊冤叫屈：“大人明察，想我们夫妻恩恩爱爱，相敬如宾，从来没有吵过架，从来没有红过脸，怎么会有毒死亲夫的道理呢？”“大胆！你没有下毒，他平白无故是怎么死的？你还敢狡辩？”“大人哪！民妇每天中午送饭到田头给丈夫吃，不想那日他回家就叫肚痛难当，还没请医生就不行了，民妇也不知他为什么死的。民妇真真没有下毒，恳求大人明察……”“啪！”刘知县又是惊堂木一拍，“来人！不动重刑，你是不会老实招的。快，拿拶子夹她十指。”那少妇经不起重刑，一时昏了过去。刘知县叫人用水喷醒她。醒过来后，少妇害怕知县再用刑，只好屈打成招，承认自己毒死亲夫。“来呀！让她画押，关进死牢。”刘知县威风凛凛地喝道。吴夲感到这事人命关天，不应该这样草草判决，便找刘知县询问案情。
原来，这少妇姓朱名玉凤，嫁了丈夫吴昌荣，家住后溪乡，以农为业。小俩口平时倒也和和睦睦地过日子，自己耕种二亩薄地。小夫妻日出而作，日落而息，辛勤耕耘，平时午饭总是由朱玉凤煮好送到田头给吴昌荣吃的。那日，朱玉凤还特意煎了两个香喷喷的荷包蛋给丈夫下饭。饭送去之后，吴昌荣正忙着耕田，朱玉凤把饭菜放在田头就赶回家来喂猪了，不料吴昌荣忙完活后，吃完饭菜，就渐渐感到肚子疼，回家后当天晚上就死了。吴夲听罢笑道：“那少妇口口声声叫冤，还为丈夫披麻戴孝。小俩口日子过得和和美美的，敢问刘大人，她为何一定要毒死亲夫呢？”“这……”刘知县一时答不上来，迟疑了一会儿才说，“披麻戴孝，人之常情嘛！毒死亲夫，必有奸情。”“可有奸夫为证？”吴夲追问道。“奸夫倒未查出是谁。”“这样看来，其中必有蹊跷，刘大人定她死罪，又无真凭实据，怕欠妥吧？”“依御史太医之见？”刘知县反问道。“依贫道之见……”吴夲在刘知县耳边说了一阵话，刘知县听了连连点头。
第二天中午，吴夲吩咐人照样煎了两个喷喷香的荷包蛋，送到吴昌荣耕地的田头，然后站在远处观察。大约过了一个时辰，只见从田埂的一个小洞里爬出一只大蜈蚣来，把香喷喷的鸡蛋美美地吃了一顿，又在蛋上爬来爬去，然后才爬回洞里。吴夲让人把那盘鸡蛋端回来给狗吃，当晚，那只狗就嗥叫起来，躺在地上打滚，不久就四脚一挺死了。刘知县这才恍然大悟。
吴夲破了蜈蚣案，救下了那少妇的一条命，那少妇感恩不尽。吴夲又彻底治好了刘小姐的膈食病后，才告辞刘知县又带着徒弟上路了。
5、一天晚上，吴夲和他的徒弟李东昌到外村看完一个危急病人，正乘着朦胧的月色往回赶路。他们经过一条羊肠小道时，发现远处闪着两盏绿莹莹的灯光。开头他们还不在意，只顾一个劲地往前走，不料那绿光越来越近，越来越显眼。“师傅！不好了，有老虎！”徒弟李东昌大叫一声，转身就跑。吴夲原先只顾埋头走路，心里还在琢磨着刚才那个病人的病情，被李东昌突然一喊，猛地惊醒过来，借着月光一瞧，果然有只花纹斑斓的猛虎，张着血盆大口迎面走来。他正想转身跑开，却见那只猛虎双腿跪了下来。“师傅，快跑！”李东昌见吴夲毫无躲避的意思，急得忙扭回头来拉着吴夲的胳膊。“且慢!”吴夲把胳膊一甩，镇定地说。“世上哪有不吃人的老虎，你慢它可不慢。咱们还是快跑吧!”李东昌哀求道。“等等，你看这只老虎有些不同，它跪在那里干什么？”这时吴夲一把拉住李东昌的胳膊不放。李东昌无奈，回头一看，真怪，那只老虎确是双腿跪地，还频频地点头，像在哀求什么似的。吴夲镇定地向前迈了几步，细一端详，发现那虎口里有什么东西在闪闪地泛着白光。他回头对徒弟说：“你看那虎口，什么东西在闪闪发亮？”“对，真是怪事。”李东昌这时也看真切了，那只老虎仍然跪着，还在不断地点头。吴夲心想，禽兽有时也会通人性，这老虎肯定有求于我，我不妨上前看看。吴夲一步步向老虎走去，只见那老虎的双眼流下两行泪来，这更坚定了他的想法。他慢慢靠近老虎细细一瞧，这才发现原来是一支银钗卡住老虎的嘴巴，使它不能张合，痛苦万分。吴夲轻轻摸一下老虎的脑袋，示意它别乱动。又叫李东昌从背搭里取出一颗草药丸，先放进老虎口里；然后把手伸进虎口里，用力拔掉那支银钗。虎口的银钗被拔出来了，老虎顿觉浑身轻松了许多，感激地连连点头示意。
原来这只老虎昨天看见两个妇人路过山林，便向其中一个的脑袋猛扑过去，不料那妇人脑袋一缩，老虎没咬住她的头，却被她头发上的银钗卡住嘴巴，不能张合。老虎知道吴夲是个“妙道真人”，所以来求他医治。吴夲救了老虎一条命，老虎感恩地跑到吴夲前面为他们师徒带路。走了不久，老虎看到远处蹲着两只饿狼，正在伺机扑食过往行人，就冲向前去把它们赶跑。老虎一直护送吴夲师徒到村口，这才长啸一声向他们告别，自己跑回山林里去了。
后来，吴夲回到故里，在海沧青礁的岐山、东鸣岭、龙湫坑之间凿井取泉，采药炼丹，为贫苦病人送医送药，慈惠济世。不久，闽南一带瘟疫流行，田园荒芜，遍地凄凉，哀声四起。为了拯救民众，吴夲带着徒弟跋涉于高山峻岭之间。不料那日他在文圃山的悬崖绝壁上采药，不幸跌落山崖，抬回来已无法救治，在家中逝世了。噩耗传来，闽南的老百姓无不痛哭流涕，争着找画匠画出吴夲的肖像来供奉他。后来为了感念这位神医的恩德，人们就在龙湫他生前治病救人的地方，自动筹款建了龙湫庵，并雕神像敬祀，奉他为“医灵真人”以为纪念。人们祈望吴真人这样的济世神医能英灵长在，死后还能为世人消灾解祸。所以吴真人去世后，人们把他奉为神明，不断把他神化。官方和民间都流传着许多有关他不断显圣的神奇传说。
三月十五保生大帝圣诞，礼拜不受金爵而惟愿济世的医神
一、保生大帝是何方神圣，竟得两岸如此虔诚供奉？
宋太宗太平兴国四年（公元年）岁次已卯，圣母将要分娩时，恍惚看见长素道人（即太白金星）和南陵使者，偕同北斗星君，护送一位仙童到她的房门口，说：“这是上界的紫微星君，前来投胎降世的。”他们刚刚说完大帝就降生了。这时候异香满堂，豪光灿烂，又见五老及三台魁星现身来拜贺。屋外上空五彩祥云朵朵覆室，紫气满庭，民众个个啧啧称奇，认为这不是寻常的瑞气。时正是农历三月十五日辰时。
吴真人年少时曾受昆仑山西王母传授法术，后举科举，官任御史，精通天文地理，礼乐医术，后辞官修道，行医济世。吴真人生前不吃荤、不娶妻，严守戒律，毕生从事医疗活动，在医术上颇有创获，治病效果奇佳。宋·庄夏《慈济宫碑》称，“尝业医，以全活人为心。按病投药，如矢破的；或吸气嘘水以饮病者，虽沈痼奇恠，亦就痊愈。是以厉者、痬者、癕疽者，扶升携持，无日不交踵其门”。生性纯朴而又慕道求仙的吴真人，并没有把他高明的医术当作追求功名富贵的工具，他的一生，都以能为民众解除病痛为矢志。对于登门求医的病人，一视同仁，“无视贵贱，悉为视疗，人人皆获所欲去”。
闽南唐时是“蛮獠之所，瘴疬之地”。到了宋代瘴疬疾病仍甚为流行，目睹处地苍凉、萧索，百姓生命经常受到瘟疫的威胁，深感痛心，倍感责任重大。每当瘟疫流行之际，他总是甘冒生命危险，偕门徒深入疫区，四处采药，义诊施药，济世度人。宋·杨志《慈济宫碑》记载：“侯（指保生大帝，时被敕封为“慈济忠显英惠侯”）弱不好弄，不茹荤，长不娶，而以医活人，枕中、肘后之方未始不数数然也。所治之疾，不旋踵而去，远近以为神医。既没之后，灵异益著，民有疮疡疾疢，不谒诸医，惟侯是求。撮盐盂水，横剑其前，焚香默祝，而沈疴已脱矣。乡之父老私谥为医灵真人，偶其像于龙湫庵。”
后来，真人于山林之中施法救起遭虎咬死的书僮，感动书僮主人知县江仙官与张师爷，即深悟爵禄荣华终是一无所有，追随真人修练道术，施药活人。事后这消息传四方，受教日众，诸门下深明秘法，同成道者，有*医官、程真人、江仙官、邓、何、纪、*仙姑、诸天君元帅等。
宋·绍兴二十年至二十二年（公元年至年），高宗皇帝诏立祀吴真人庙宇于白礁和青礁两地。孝宗皇帝也于乾道七年（公元年）赐庙额为“慈济宫”。明·成祖永乐皇帝十七年（公元年）又敕封“万寿无极保生大帝”。
二、救灾救劫医灵妙惠真君，显佑扶难祛疫而济世
资料图
每年的农历三月，台湾海峡两岸的数百座慈济宫、吴真人庙便日渐忙碌起来。到了三月十五保生大帝的诞辰日，两岸的慈济宫更是人山人海、香火鼎盛，信众们都会祈求保生大帝祛病延生，德泽普照。《保生大帝真经》中有“吾从登天界。犹念尘寰未靖。刀兵水火。瘟灾疠疫。无时或息。故常遣六丁神将。逐日出巡。如遇魔妖滋扰。击杀勿论。盖杀魔杀妖。非杀不慈也。又如大江救驾。退金兵。重光宋室。鄱阳助战。平陈寇。显佑明君。一切救难救苦。救灾救劫之事。皆无乐而不为之。”
保生大帝不仅救难救苦，慈悲济世，还教人诸恶莫作，诸善奉行。《保生大帝真经》中有言：“便是神仙之友。凡人业障未净。谋为不遂。举动乖舛。切莫怨天尤人。呵神骂鬼。应知荣枯有数。如万物之春开秋谢。各有时节。当思守命听天。安贫乐道。漫漫长夜。总有达旦之时。若稍图侥幸。取不义财。行不义事。损人利己。胡为乱作。逞尽奸佻。造下冤孽。触怒上苍。立见败灭。凡此种种。务须深戒。以待否去泰来。自有无限生机。无疆好处。近则造福一身。继则遗荫子孙。不违吾训。有难神自护身。钦奉此经。时时诵念。至千万卷而不倦。灾星自远。宅舍光明。合家安泰。疾病不生。”
保生宝诰
志心皈命礼，霞天演教，紫府修真。恢宏玄妙，广度群迷。清心寡欲，心证玄道。济人利物，隐姓埋名于山野；救死扶伤，采药撷草于岩壑。不求闻达，功成而身退，观荣华富贵如浮云；惟愿淡泊，养性而修心，视贫穷民众若父母。医学广博，誓愿宏深。圣恩浩荡，医德崇高。大悲大愿，大德大仁。宣封昊天，医灵妙惠真君，万寿无极，保生大帝。
医神宝诰
志心皈命礼，昊天圣医，昆仑学道。玄机独契，采药亲尝。药到春回，神功徙柳。转死为生，疗痊后病。金爵不受，仙舟运米。以济奇荒，化退洪流。召雷祛疫，荡寇卫乡。大江救驾，重光宋室。鄱阳助战，显佑明君。救苦救灾，驱魔逐怪。以安寰宇，恩泽万民。大慈大悲，救苦济世，普佑真君，昊天御史，医灵妙惠真君，保生大帝，大道天尊。
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