秋分节气，昼夜均而寒暑平。“芜然蕙草暮，飒尔凉风吹”。“西风来劝凉云去”，此时低云量锐减，故有短如春梦、薄如秋云之说。《天气预报》背景音乐“渔舟唱晚”的情境，正是出自云销雨霁的秋分时节。冷清清暮秋时候，天与地都变得简约和静谧。“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天”。
生活：
我由衷佩服那些敢于对青春痛下杀手的同龄人。在最好的年华相遇，在最好的年华相恋，又在最好的年华铸成地老天荒。但似乎并不嫉妒，就当是眼高手低吧。总有些人值得等，总有些事值得赌。在我看来，惨胜如败。不想太快将人生套牢，仍然在尝试各种可能性。想获得大部分人获得不了的成绩，就要做大部分人不会去做的事情。宁奏入阵曲，不弄咏叹调。——xdash
一个人能否分辨出极为细微的味道差异，这意味着在我们这些芸芸众生之间，存在着某种异乎寻常的能力。这种能力得以让我们自己和他人区分开来，多少验证一下「每个人都是独一无二的造物」这一理念。这是个好故事，拥有某种特殊能力的人日复一日地埋伏在人群之中，守寡一样守护着自己的超级能力，等有那么一天，他会如同国王一般在万众瞩目中登上属于自己的王座，为自己加冕成就一个新的神话。
年轻人在还没有恋爱、家累的时候，如果有机会，可以多到几个城市工作生活，这不是走马观花的旅行，而是把自己像扎根一样，扎进这个城市里，要在这个城市里租房、每天上下班、解决一日三餐、参加同城活动、与新的伙伴共事、交结新的朋友，是真正地把自己融入城市之中。——萧秋水
我们遇到有趣的文章总是先马着，说有空再看；碰到中意的东西总先放购物车，想有钱再买；着迷那个城市总先查好攻略，盘算着有假再去；喜欢上一个人总按兵不动，告诉自己等时机成熟再说。我们在筹划、想象中看遍美景，尝尽美食，阅尽书卷，爱到刻骨。现实中却总是一句“还是算了”，原地踏步，坐井观天。——
小野妹子学吐槽
我很喜欢知乎上的一个问答。提问者说：“你是怎样走出人生低谷的？”得票最多的答案是“多走几步”。我想，培养勇气、培养爱好、培养习惯，这三者正是我们能在人生低谷中、能在方向感还不那么强烈时，向前迈出的一些步伐吧。
一个人能被生活淹没，很重要的原因是没有一个可以和生命产生共鸣的爱好，所以，你工作着大家的工作，过着大家过着的生活。而爱好呢，它是一种具有区分功能的东西，那些找到了自己的爱好，并且把爱好坚持下去的人，会具有一种别样的风致，也因此会拥有自己的属性，哪怕会平凡但也不会普通。
象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。——龙应台
谁不曾试想过人生的其他可能，如果没有念现在的大学，如果选择其他的专业，如果现在从事着另外一个行业，如果没有认识某一人，等等等等，不过，我也忽然意识到，其实在想这些的时候，我们已经被周围的环境给限制了，所以，认认真真做自己就好了。——萨拉·帕坎南
中国人以不排队“知名”，英国人却以排队闻名，英国人是欧洲最善于排队的民族，英国人对秩序有着迫切的渴望，由于排队能够公平分配时间而且可以避免乱糟糟的环境，因此在英国人看来，排队是公平的，是处理解决不必要竞争的合理途径。另外一组队伍简直象征着一个理想的社会，能让队伍中每一个人都明确各自的位置。以小见大才发现，其实发达国家的月亮不比中国的圆，但人家的队确实比我们排得好。——风青杨
能够深深打动人心的，是一个成熟的人，他意识到了对自己行为后果的责任，真正发自内心地感受着这一责任。然后他遵照责任伦理采取行动，在做到一定的时候，他说:“这就是我的立场，我只能如此”。我们每一个人，只要精神尚未死亡，我们都有可能在某时某刻走到这样一个位置上。——韦伯《以学术为志业》
情感：
我年纪小的时候，常常会发出这种感叹：这个世界好男人都死光了吗？怎么我一个都遇不到。现在反而觉得常常可以看见有礼貌有教养爱生活爱自己的好直男。可能以前见识的比较少，认识的人层次比较低，现在会跟更多各行各业精英打交道。所以归根结底还是提升自己，就像打游戏，不打到一个等级新人物不解锁。——燕公子
当代婚姻的三大劲敌：已婚者不安心，未婚者不甘心，旁观者太热心。
我知道在爱情和婚姻关系之下，一点“牺牲”没有的状况是不存在的。但是合理的“牺牲”应该是在双方互相认可和接受的基础上达成，任何单方面傻乎乎地付出、心不甘情不愿地牺牲都是病态的。记住，如果一个人真的爱你、尊重你、希望你实现自我价值的话，他不会对你的牺牲理直气壮。同样的，你也不要以“我为你牺牲了这么多”而去绑架他人的人生，觉得全世界都欠了你的，其实，你只是欠了你自己而已。
我一盆友跟男友分手，因为受不了男方的死缠烂打已经将其全方位拉黑。但因为这男的还欠她5K所以留了支付宝账号。于是这男的每次还她1分钱，然后在“捎句话”里跟她畅谈人生。就这样一分钱一分钱地捎话，到现在为止累计还款人民币8块多钱，已经回忆到自己小学年级时风华正茂的锦绣生涯了。——
大脸撑在小胸
放弃一个喜欢的人什么感觉？？有人在评论里说：就像一把火烧了你住了很久的房子，你看着那些残骸和土灰的绝望。你知道那是你家，但已经回不去了。
“被老公劈腿了怎么办？”发这么一句话，天涯的人会帮你把你老公劈腿的经历扒出来，猫扑会直接给你人肉出小三，知乎会告诉你应该首先了解什么行为叫做劈腿，贴吧会说无图无真相直接上照片好吗，豆瓣会陪你哭一会然后问你约吗，微博会把你的经历编成一堆段子，朋友圈会给你点一万个赞。——
幻灭妖僧
王菲还没和李亚鹏结婚时有一次接受陶子访谈问她有没有计划给童童找一个好爸爸。王菲一脸惊讶说当然没有。陶子说小孩总需要父亲啊。王菲说她有父亲啊。为什么还要找。我就算是结婚也只是找我的伴侣。并不是为了给她找父亲。
一哥们发的说说：自从家里买了洗衣机，我的日子就好过多了！简单的一句话道出了一个男人多少辛酸血泪啊。一般人以为他大老爷们要洗衣服，太没面子了，只有我们段中人才懂得:一个男人，洗衣服有何惧？把那搓衣板丢了才是关键！
男人是很单纯的，他们的世界里根本就没有那么多情情爱爱，跟电视剧里放的一点也不一样。所谓士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也，讲的就是这个道理。男人对于女人有思想、有见地、掌握一门过硬的生活技能等等这些其实并不十分关心。根据我多年生活经验总结，男人真正关心的只有三点：1脸长的好；2身材好；脾气好。尼玛表面看似甘于平凡的我其实只不过是在憋大招，等我憋出大招来之后，所有嫌我懒嫌我吃的多嫌我话多的人，你们就会深深的懊悔。——小花：待业妇女5大问
中午吃饭，隔桌的情侣吵起来了。争执几句后女的大叫：“我不要听！我不要听！”我心想这下有好戏看了，看这男的怎么解决。然后听到那男的大喊：“好好好！依你！不要听装的……服务员！来大瓶装的可乐！”女的没忍住噗嗤一声笑了，和好了。
智慧：
万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。——杨万里《桂源铺》
我从很年轻时就开始写小说，但一直不知自己为什么要写，写的是些什么。直到大约十年前，我在美国读《孟子》，深刻地体验到孟子的全部学说来自于一种推己及人的态度，这时才猛省到，人在写作时，总免不了要推己及人。有关人的内心生活，所有人都知道一个例子，就是自己。以自己的品行推论他人，就是以一个个案推论无限总体。在统计上可以证明这是很不可靠的做法，但是先贤就这样做了。自己这样想了，就希望人同此心，这种愿望虽不合理，却是不可避免。一个个案虽不能得到可靠的推论，但是可以成立为假设。这是因为要做出假设，可以一个个案都没有，虽然多数假设都受到了一个个案的启迪。——王小波
这大概是我和普通人的第一个不同：当我一旦意识到我要做一些无法回避的工作时候，我会立即为这项工作找到多元化的目标，从而使得这些本来对自己的生命是一种浪费的时间变成很重要的积累期。——秋叶
和一个人缘特好的师兄吃饭，我向他请教沟通的技巧，他回答：“真正会聊天的人，并不是「说的话特别有意思」，而是「说的话让对方很容易接下去」。”我听得一个劲儿猛点头……——
小野妹子学吐槽
情义可以拿来卖钱，好像中国人很重情义。其实不然，说穿了，就是规则不值钱。规则似乎很多，但大家都视规则为无物，不重视明规则，只重视潜规则，拿不值钱的东西套现点在潜规则中居于重要地位的“人情”也就不足为奇了。如果纪律严明，你把规则打了折扣，卖给某人一个“人情价”你就死翘翘，或者让你失业，你还敢不敢？所以人情价归根结底来源于无风险。——易水寒
疯子在朋友圈分享了《致匠心》，分享理由是短片中的一句话，“人生很多东西都急不得，你得等它自然熟”，反反复复看了三次，印象最深的一段话是，“专注做点东西，至少对得起光阴岁月，其他的就留给时间去说吧”。
倘若执着于“同一个世界，同一种三观”，我们会更偏执，更歧视他人，更容易受刻板印象影响，甚至会连无辜受害者都开始责备——“如果他们不那么做，就不会遇到灾难”，殊不知，这种想法只是我们为了消除不确定性，而硬给世界安上的虚幻秩序与因果。
在中国，笑是奢侈品。宠辱不惊、不苟言笑，是中国人长年修来的生存哲学。“君子不重则不威”，如果你天生就长了一副苦大仇深的石膏脸，再加上患有咽喉炎，不爱吭声，只要背手来几声厉咳，旁人便猜：这人，城府深，后台大。柏杨说：中国人所以笑脸少，可能是百年来战乱频仍，哭的时候多，依生物学“用进废退”的定律，以致想笑都笑不出。
对于我所拥有的、不想放弃的，它们不是我的累赘，它们陪伴我，给我温暖。如果有一天，没有了，我也不会难过，是缘尽了。断舍离，是指相关的人、事、物对自己形成困扰的时候。而且，断舍离也有其艺术，可以益于他人。——萧秋水：享受你所有，享受你所无
你呆在那儿，你以为你只是在看书，其实你是在看着并影响着你的世界；你走在路上，你以为你在看世界，其实你只是看到了色彩、听到了声音。读书与不读书，你的世界差别会很大。
观点：
尽管硅谷对阿里巴巴在中国的成功及其短期所积聚的大量资本表示敬意，但就自己所在的核心市场的潜在竞争而言，在目前及可预见将来，美国技术界将把阿里巴巴视同无物。与腾讯和百度一样，阿里巴巴的出名以及利润的获得都是在中国，阿里在美国展开业务将是截然不同的故事。——《财富》
据统计二战期间有二百八十万的犹太人，惨遭德国纳粹如灭族般屠杀，也有许多的统计数字要远远超过此，但不管真实数据为何，它也只是个数字而已，若不深入去了解这背后的每个人每个故事，那么这段史实终将被尘封、终将被遗忘。每个人都能牢记这些故事，记得在这世上，曾有人被这样迫害过，只因为自己不能改变的族裔，或不愿改变的信仰，而像蝼蚁一般被杀害。——有人曾说过“错误的历史最怕重演，会重演的原因往往是因为失去记忆。”
如果说人与禽兽之别在于人有仁心，那么僧与俗人之别就在于僧有戒律，再与时俱进也不能丢弃。出家人之不被尊重，多半与人们认为他们不守戒律有关——也难免是误会。表现之一，就是贪财。出家人花钱未必少，庙里也未必不缺钱。只要不是出于贪欲，而是为了自度度人，就无可非议。一说出家就羞于谈钱，不也是妄念执著吗？——游有方
希望所有人，无论是被组织调查的高官，还是涉嫌敲诈的记者，无论达官显贵，还是市井走卒，无论谁，触犯法律，再小的罪，都该受到惩罚。同时，不管犯天大的罪，也都能享受法律允许的救济，规则允许的权益，能请到律师，能看见家属。往小了说，这是程序正义，往大了说，也是依法治国。——
林楚方
大饥荒时代的几千万人命被说成探索性错误，这些人要补的是良知、真诚，这些无知无耻者，应该到夹皮沟忏悔。中国是不是设立一块实验地，一切回到50年代末，饿着他们，冻着他们，时刻让他们学语录，灵魂深处爆发革命，饿着肚子跳忠字舞。大家参观，以资鼓励。让他们求什么得到什么。——
叶檀
星云大师被浙大邀请，令很多崇尚科学的理工男严重不满，甚至批评贬低浙大。我觉得不必，因为科学主要作用于客观世界的真伪判断，不能直接作用于主观世界的善恶判断和美丑判断，远远不是科学这一门学问能包打天下的。而且，宗教是人类文明的产物，应该从历史的视角全面看待。——
奥卡姆剃刀
去实现什么理想梦想，那多累人多折磨人啊！而且风险还很大，何必呢？柴米油盐，岁月静好，那不是挺好的吗？但是当你连这些都无法拥的时候，穷得只剩下理想了，你就知道它的存在是多么的有意义，多么珍贵，还会庆幸你现在还拥有它，有足够的理由去捍卫它，苦海明灯啊！——卡提拉
垄断地位是靠构筑进入门槛来保护的，除非有关的进入门槛是因*府管制而形成，否则要不是天生，要不就是后天通过技术进步（这里的技术不仅仅是指科学技术，也包括管理技术）而形成。天生的独一无二的东西（如美丽的风景、丰富的矿藏、精准的眼光、漂亮的外貌、感染他人的人格魅力……）当然是值钱的，所谓的垄断利润其实是用于回报这些独一无二的东西的租值。——李俊慧
为什么化学不分中化西化？物理不分中物西物？武器也不分中武西武，只有医学分中医西医？科学只有古代和现代，落后与先进，错误与正确之分。中西方都有古医术和现代医术，把“古医”叫“中医”本来就是错误，对错之争被混淆成中西之争，你说科学，他扯文化。建议取消”中医“的分类，让医学公平竞争。中医只应是中国医学，现代中国医学也是中医，中国医生用现代方法治病也该是中医。而不是等同于草药和古代理论。既然要扯上爱国，那么就更该让中医现代化，如果还是靠经验古法不靠物理化学，那再过一千年，我们还是搞不懂为什么吃这些草或扎上几针就能治病，还在以“祖传秘方”为荣。——
今何在
在我眼里孟加拉穷人银行，和我们的地下钱庄是一回事，只不过一个有合法地位，另外一个没有合法地位，其他都一样。我在为它们的合法地位而呼吁，希望它们尽快地能够获得合法的地位，能够尽快地获得生存的空间，能够为中国经济的发展，为中国的就业做出更大的贡献。——许小年
心理：
杨炼的一篇短文《山?第六》：有一个故事说：后来，人统统变成了蟑螂，就是从柜子木缝儿里探头探脑、溜进溜出的那玩艺儿——可别小看，它差不多是惟一熬过了好几次冰河期，不仅活下来，甚至连体形都没大损坏的虫子——生存能力之强，绝非看上去漂漂亮亮的人类敢望其项背。
中国人保健基本靠进补:吃腰子补肾，吃核桃补脑，吃牛鞭壮阳，总之不出汗，不出力，多快好省地把健康长寿问题搞掂。这都是稀缺时代的后遗症，总想着利用有限资源，以最少投入得到最大的回报。闲得浑身都酸了，就找人按摩，去洗脚屋洗脚，希望经由脚上的穴位，解决各个器官的问题。殊不知身体你给它多少它还你多少。所以在美国等很多国家，普通人的保健，更注重运动。——南桥
小时候总觉得自己很特别，想到未来，总觉得一切皆有可能。长大后渐渐认清，自己不过是芸芸众生中最普通的一员，身材不比别人好，脑子不比别人聪明，脸蛋不比别人漂亮，甚至连性格都不比别人更有魅力。于是越来越理智，越来越现实，即使做梦都会一边沉浸在美梦中，一边清楚地知道只是一个梦。——
桐华tonghua
在生活中，人们最渴望得到的，也许是美色（包括性），也许是财富（包括权力），但当我们所渴望的这些真的得到的时候，我们也许会发现它们并不是那么华丽和让我们感到满足、快乐、幸福。所有让我们真正喜欢的，也许反而是那些朴素无华但真实长久的事物，比如亲情、友谊、工作、学习、运动、艺术等等，我们千万不要被我们的渴望所欺骗！——彭凯平
陀思妥耶夫斯基在《白痴》中写到一个死刑犯作如是想：“如果不死该有多好啊！我会把每一点时间精打细算，绝不浪费一分钟。”
要允许自己拥有任何情绪，要接纳那个会悲伤、会愤怒、会喜悦、会害怕的自己，我们都是有思维与情感的人，而不是铜墙铁臂。尽管在外人面前流露出自己的情绪，有时候会觉得暴露了自己，而你不想让被人看见自己其他面，那么请你一个人的时候也要记得发泄出来，因为那些情绪会伤了你。
如果相信每件事的成败都会影响自己的“好坏”，再坚强的人也不免恐惧。而让你恐惧的，常常并非“恐惧源”本身，而是来自你心中对失败和无助的预感。每个人都必有一死，但最令人害怕的是死亡无法掌控，不知何时发生、不知如何发生。你可以放弃，可以购物，可以游戏，可以一再回避挑战，可以用其他刺激来不断转移注意力，但你真正想逃开的“恐惧感”却依然深植于内心。唯有承认，才能原谅，进而超越。承认自己的一切感受，原谅会心跳加速冷汗直流的自己，然后，才有可能直面你最害怕的事物。正如埃莉诺·罗斯福所说，“当你驻足停留，直面恐惧时，你能从每一次经历中获得力量、勇气和信心。你能够对自己说：‘我经受住了恐惧的考验。我能够承受将会发生的一切’。”——游识猷
知乎上有个提问，“为何我年龄越大，看周星驰的电影越觉心酸？”点赞数最高的答案结尾写道，“究其原因，我们都变成了我们当初讨厌的模样。以前觉得把人演成那样很可笑，现在发现人真的就那样。”
为了将事情做好，首先你得喜欢做这件事，而不是喜欢这件事情的结果，那仅仅是第二位。——安·兰德
心理学家CarlG.Jung说过一段话我非常喜欢，他说，你连想改变别人的念头都不要有。要学习太阳一样，只是发出光和热，每个人接收阳光的反应有所不同，有人觉得刺眼有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象，是因为没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。——
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