“宫体”之称，始于梁简文帝时，指萧纲及其周围文士所写的诗歌，全称应为“东宫新体诗”，代表作家有萧纲、徐陵父子、庾信父子、陈后主、江总等人。其产生是好为新变，不拘旧体的结果，是永明体的进一步发展。就其内容而言，宫体诗主要是以宫廷生活为描写对象，具体的题材不外乎咏物与描写女性，其对女性的审美观照，同对器物的审美观照的心理是一样的，绝大部分是将目光停留在女性的生活圈内，包括她们的容貌、体态、服饰及器物等方面，也包括对爱情心理的细腻刻画。这类诗歌共同的艺术特点，是注重词藻、对偶与声律，因而在情调上伤于轻艳，风格上比较柔靡缓弱。宫体诗中有少数作品表现宫中淫荡的生活，如萧纲的《咏内人昼眠》《和徐录事见内人作卧具》等。此外，咏物之作在宫体诗中所占的比重相当大，这些诗的共同特点是内容贫乏，单纯咏物而毫无寄托，只讲究词藻与对偶。如萧纲《咏云》《咏藤》纤细地描摹物形物态，显得琐屑而无生气。
然而就艺术形式而言，宫体诗仍有其贡献。最突出的一点，就是宫体诗发展了吴歌西曲的艺术形式，并继续了永明体的艺术探索而更趋格律化。《梁书·庾肩吾传》云：“齐永明中，文士王融、谢眺、沈约文章始用四声，以为新变，至是转拘声韵，弥尚丽靡，复逾于往时。”
虽是批评的口吻，但也说明宫体诗在格律化方面比沈约等人的永明体有了进一步的发展，如萧纲的《采菱曲》、徐摘的《咏笔》已基本合律，这类诗在宫体诗中所占的比例是相当大的，这说明宫体诗对后来律诗的形成有着重要的推动作用。至于宫体诗语言的风华流丽、对仗的工稳精巧以及用典隶事等方面的艺术探索和积累，也同样为唐代诗人提供了足资借鉴的艺术经验。
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