平时我们看电视剧或者看书，经常看到医生对患者说“就算是华佗在世也无济于事”，这就表明患者已经无药可医了。而这句话也从侧面说明：古时候代表医术巅峰的就是华佗。华佗的医术有多高呢？人们对华佗的第一印象好像就是为我们的关二爷“刮骨疗毒”，但真正历史上关羽确实有刮骨疗毒，但刮骨的人却不是华佗，熟知历史的人就会发现，华佗在关羽刮骨疗毒之时，已经去世多年了。今天，我们就来了解这位神医的故事！
医疗体操——五禽戏
华佗，字元化，沛国谯人，约公元年—公元年。三国时期著名医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”，精通内、外、妇、儿、针灸各科。早年的华佗曾四处游学，钻研医术不求仕途，行医足迹更是遍及安徽、江苏、河北、河南、山东等各地！
门轴转动启示了华佗，使他联想到古书上说过“户枢不蠹，流水不腐”的道理。他认为，人体必须经常活动，但不能过度。经常活动，就能使消化系统增强，血脉畅通，就不容易生病了。这和“户枢不蠹，流水不腐”是一个道理。华佗冲破了当时占统治地位的儒家的“死生有命”、“祸福天定”宿命论的思想束缚，针锋相对地提出用运动去健身防病的科学见解。为此，华佗还为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。华佗不但积极倡导体育活动，而且身体力行，数十年如一日地坚持锻炼。
苦心钻研，首创麻醉药——麻沸散
讲到华佗，很多人一定会想到他创造的“麻沸散”开创了使用麻醉剂的先河。只可惜华佗被曹操杀害之后，麻沸散的配方也就失传了。那么，华佗是怎样创造麻沸散的呢？这还得从他为一个小孩治疗头疮说起。
一天，华佗刚刚给几个病人瞧完病，正想歇息一会儿，忽然，一位妇女抱着孩子来就诊，那孩子头上长了一个怪疮。华佗一看，觉得吃药、扎针都无效，只有开刀割除最好。于是，他征得那妇女同意之后，就动手开刀。可是刀子刚刚入肉，孩子就已经痛得昏过去了，这使华佗心里十分难过。他想，如果能够有那么一种药，使病人开刀时不知痛，那该多好啊！可是，他想了好几年也没有想出获得那种药的办法来。
有一天，一个喝得酩酊大醉的人跌倒在山上，正巧有一根竹签戳进了他的眼睛里。好在有人发现了他，就将他抬到华佗那儿请求治疗。华佗就开刀将他眼睛里的竹签取了出来。第二天，华佗问他：“我给你开刀取竹签，你觉得痛吗？”那个人说：“酒醉如人死，喝醉了，痛也不觉得。”“酒醉如人死？”华佗听了，不觉心头一亮：“要是需要开刀的病人喝醉了的话，必能减少痛苦。”可他还是不放心，就决定在自己身上先试一次。晚上，华佗一边喝酒，一边对徒弟吴普说：“等我喝醉后，你就从我腿上割下蚕豆大一肉块来。”吴普吃惊地问：“师傅，您这是为什么？”“你别管，照我的话去做就是。”吴普一向尊重师傅，便照他的话做了。第二天，华佗酒醒了，并不觉得痛疼，连声说：“果然不错，果然不错！”从此，华佗就用这个办法实施麻醉来给病人开刀。并命名为“沉醉法”。
可是，“沉醉法”试用了一个时期后，华佗觉得不理想，动大手术时病人还是感觉到痛。他又冥思苦想起来，却又想不出更好的办法。直到有一天，一位妇女背着一个男孩来求诊，只见那男孩，嘴角流清涎，两眼泪汪汪，神志不清醒，说话难启齿。华佗认为这孩子是中了毒，就给他吃下清热解毒的药。那男孩吃了药没多大一会儿，就能开口说话了。华佗问他：“孩子，你吃了什么东西才说不出话来的啊？”男孩说：“我在荒草地里挖野果时，挖到了蛋大一块东西，刚吃了一口，舌头根就发麻不能说话了。”华佗听他这么一说，非常感兴趣：“孩子，在什么地方？快带我去看看。”男孩就带着华佗到那块荒草地里去挖了一个。华佗亲口一尝，果然舌根发麻，半晌不能说话，还真能起到麻醉作用，就把它命名为“麻药草”。麻药草用了一段时间，效果很好，可惜就是麻醉时间短，还不能完全解除病人做手术时的痛苦。于是，华佗又继续寻找比麻药草更好的麻醉药。
有一次，华佗到乡下行医，遇到了一个奇怪的病症：病人牙关紧闭，双眼瞪着，口吐白沫，手攥拳头，睡在地上不能动弹。华佗上前看看他的神态，按按他的脉搏，摸摸他的额头，试一试体温，却又一切正常。又问问病人家属：“病人过去有过什么疾病？”病人家属说：“他身体非常健壮，什么疾病都没有，就是今天误食了几朵臭麻子花（又称洋金花、酒醉花），才得了这样的病。”华佗听了，忙说道：“快找些臭麻子花拿来让我看看。”于是，病人家属立即将一棵连花带果的臭麻子花送到华佗面前。华佗接过来闻一闻，看了看，又摘一朵花送到嘴里尝了尝，顿时觉得头晕目眩，满嘴发麻，连连说道：“啊呀，好大的毒性呀！”他终于摸清了病人患病的原因，就对症下药，用清凉解毒的办法把病人救了过来。临走，华佗什么也没要，就要了一捆连花带果的臭麻子花背着走了。
华佗高高兴兴地将臭麻子花背到家，十分得意地对妻子说：“我终于找到能麻醉人的草药了！”可他妻子一看，却不以为奇地说：“嘿，我以为你得到了啥宝贝呢，原来是臭麻子花，这有啥稀罕，我娘家庄前屋后到处都是。”华佗说：“那好呀，你快到那儿去尽快地多收一些来，好让我配制麻醉药。他妻子听了之后埋怨道：“你今天尝试，明天配制，也不晓得你哪一天能配制好麻醉药啊！”华佗却笑笑说：“世上的难事难不倒有心人，只要我不死，就一定能把麻醉药配制出来。”就从那天起，华佗又开始对臭麻子花进行尝试。他先尝叶，后尝花，最后再尝果和根。尝试的结果，要数臭麻子果的效果最好。
虽然臭麻子果的麻醉效力较好，华佗却希望寻找到比它更好的麻醉药，因而总是不断地观察周围的事物。真是功夫不负有心人。一天，他上山采药，看见几个猎人抬着一只死虎下山，虎嘴上还横穿着一支长箭。华佗上前问道：“敢问猎户大哥，这么大的老虎是怎么打死的啊？”为首的猎人指着虎嘴上的箭说：“是用毒箭射死的。”华佗就伸手去摸箭，那位猎人急忙制止说：“箭头上有麻药，危险啊！”麻药？华佗想，什么样的麻药能把老虎麻死呢？为了弄清麻药的根源，华佗跟那位猎人交上了朋友，并且相处很密切。有一天，华佗问猎人：“麻药是几味什么药制成的？”猎人终于告诉了他：“是用曼陀罗种子、草乌、天南星制成的。”华佗听了很高兴，就用这几味药加酒拌成散剂，取名——“麻沸散”
对症下药，药到病除
一天，有两个郡守府中的官吏，一个叫倪寻，另一个叫李延，两人都头痛身热，患着相同的病，就一起去找华佗诊治。华佗替他们瞧病之后说：“治倪寻的病应当用泻法，李延则应当发汗。”有人问：“他俩患同样的病，为何治法不同？”华佗说：“他俩的病看起来虽然症状一样，但是倪寻患的是内实症，而李延患的是外实症，所以治疗的方法应当不同。”于是对他俩分别给药，第二天早晨两人都痊愈了。
又一天，一个患咽喉梗塞病的人，想吃食物却不能下咽，家里人正用车载着他去找医生看病，刚好被路过的华佗看见了，就走上前去诊视。诊视之后，华佗对病人的家人说：“刚才我经过的路边，有一户卖饼的人家，那里有蒜泥大醋，你们去要三杯来喂给病人，疾病自然就会消除。”华佗说完离开后，病人按照他的话，喝了家人要来的蒜泥大醋，一会儿就吐出了一条大虫，病也就好了。
当时的广陵（今扬州市）太守陈登患了病，也请华佗给他诊治。华佗给他切脉后说：“你肠胃里有虫，这种虫将会变成腹内毒疮，这是你喜欢吃生鱼肉造成的。”说完，便从药囊中取出几种草药，煎煮成两大碗药汤叫陈登服下。不久，陈登果然吐出许多红头小虫，他的肚子就不痛了。但华佗又说：“你这个病没那么容易治好，两年后还会发作，到时候还得再吃一剂药才能痊愈。”两年后陈登发作，派人寻找华佗未果，便病死了。
妇产科、小儿科亦称“圣手”
一次，有人请华佗给一位孕妇看病。华佗在诊视之后说：“是受了胎伤，但是胎儿并未落下。”她丈夫回答说：“果然是胎伤，可胎儿早已落下来了啊！”华佗坚持说：“根据她的脉象，胎儿可没有落下啊！”妇人的丈夫却笑了笑，摇摇头。后来，那妇人的病渐渐好了些。可是过了一百来天之后，她的肚子又震动了，叫人再将华佗请来看病。华佗再次为她切脉之后说：“脉象和以前没有多大出入，本来是双胞胎，上次一个胎儿落下，失血过多，产妇身体很亏，留在体内的一个胎儿就不能生长了。如今这个胎儿已死，如不将它弄下来，母体就会受到很大损害。”于是，华佗先给她扎金针，再给她弄汤药服下。一会儿，产妇的肚子很痛，胎儿却下不来。华佗就叫另一个妇女设法按摩探摸，不久，果然落下一个死胎，已经枯变成黑色了。
当时东阳那个地方有个叫陈叔山的中年人，请华佗去给他儿子看病。原来他那两岁的小儿子患了下痢症，日夜哭闹不停，身体非常瘦弱，病情严重，其他医生已经拒绝不看了。陈叔山恳求华佗救他儿子。华佗切了脉，又摸摸孩子的全身，看看孩子的咽喉之后，对陈叔山说：“这是他母亲身子不健全的缘故，奶水的养分很差，所以孩子就容易生病，病后又没有好好调理，以至弄成这个样子。”华佗给孩子服下了他自制的一种药丸，并嘱咐陈叔山及其家人如何护理孩子。不到十天，那孩子的病就好了。
外科妙手，起死回生
一次，天还没亮，就有两个人抬着一个病人来找华佗看病，说是病人只剩一口气了。华佗连脸也没洗完就去给病人切脉，又轻轻解开病人的衣服用手轻按一下肚子，病人就怪叫了一声。他再看了一下病人的神色后说：“他患的是肠痈（即阑尾炎），用针灸不行了，要赶快开刀！”于是，他立即吩咐两位徒弟做好手术准备。手术前，华佗给病人服了“麻沸散”，使病人失去了知觉，然后在开刀部位涂上消毒药，就施行开剖大手术了。慢慢地剥到内脏，割去溃烂的地方，然后用消过毒的丝线扎好内脏，缝好创口，敷上特别的消炎润肌的“神膏”（可惜这种“神膏”的药方已失传）。一个多时辰之后，一个剖腹手术就完成了。过了半个月，创口结疤，一个月之后病人康复，就能下地干活了。
救人难救己
华佗扎针灸有特殊的本领。他给人扎针，扎的部位不多，却往往针到病除。特别是一般的针灸师都认为在胸背中间不可随便扎针，即使要扎，刺入也不过四、五分，华佗却因精通人体内部结构，能够在胸背部深入地扎针和炷炙，使病情快速地好转。
当时曹操还是汉朝的丞相，他常患偏头风，许多医生都医不好，只有华佗给他一扎针，头痛马上停止。因此，曹操就强行要将华佗留在身边只给他一个人治病。华佗觉得曹操为人很专横，心里十分不乐意。后来华佗离家太久想回去，于是说：“收到家书一封，得暂时回家一趟。”到家之后就说妻子病了，曹操多次派人相请都不回来，曹操很生气，于是派人前去查看：如果华佗妻子真的生病了，便赐小豆四升，并放宽假期，如果撒谎，就逮捕押送回来。结果华佗被捕下狱，期间荀彧向曹操求情：“华佗医术高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。”但曹操不理，在狱中逼死了华佗。
据说，华佗当时要将自己毕生心血写在一本书上，此书为《青囊书》，华佗把它交给一位姓吴的狱卒，说学会了它，可以救活无数人的性命。但是狱卒胆小，生怕引来杀身之祸而不敢接受，华佗只好悲愤地将它丢到钵里烧掉了。一代神医被害了，他的三卷珍贵笔记消失了，许多先进的治病方法，特别是用麻沸散动外科手术的方法也失传了，这不能不说是中华医学史上的重大损失。
结语
与当代的中医药对比，华佗的故事和技艺显得有些“格格不入”，他发明“麻沸散”、开动外科手术，这和中医汤剂、针灸、按摩疗法有很大不同，因此令人难以置信。但华佗能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。最突出的，应数酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。
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