青少年白癜风临床诊疗 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_6188473.html序：学医之路可谓，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，本质上是寻每个时代医的真理之路，每个时代的真理非恒不变，恰恰相反一直随着时代变迁，从大环境小到生活点滴而应变，这就是学医之初的学者总是疑惑不解为什么用了完全一模一样的症状的方子会全然无效或效果不理想，为什么古人可以一剂则效？为什么前人可以驾驭如神？难道经典和典籍出了问题？还是自己领悟不深刻？还是何故？这个何故恰恰是今人不知道的，也不会去沉淀去找原因的，更不敢去开疑的，而这恰恰是读懂当今之医，理，法，病，效……不同于古人和前人的趋势，也是读懂本人的从诊断到用药不同前人的理论体系的基础，吾常谓之日：古今之变！
从古至今为医者到底存在着怎么样程度的古今之变？为什么吾断言不知古今之变，不可为今医？通过后续一系列的连篇文章为读者来深刻剖析为何如此之重要！而且并不是只有现在和古代有古今之变，古代和古代也存在着不同程度的古今之变！古今之变亦正本清源！
按照如下时间划分来开始叙述古今之变！
上古时期：伏羲—禹—原始部落社会
中古时期；夏启—战国末期封建社会
下古时期：秦朝—清朝之前皇权专制社会
近代时期：半殖民半皇权时代鸦片战争开始至五四运动。旧民主主义时期。
现代时期：五四运动后到新中国成立。新民主主义时期。
当代时期：到现在。所以电视上常说的当代中国，就是指现在的中国。
接上一期，按照时间点顺序来继续论述，中古时期到下古秦朝之前，出现了许多中古神医，从*帝内经等典籍流露出了他们的正统一手传承顺序如下：
上帝→先师→岐伯→*帝→雷公。
注：这个上帝非西方上帝，而是上中下界之天界的天上之帝，中帝便是人间帝王，下帝应该是冥王了！按照空间纬度排序！中华民族为什么又称为华夏民族？这是因为是华族和夏族的融合，汉族就是这种融合的后裔，更有传说华族为天上的移民！这就是为什么汉族先天敬天法祖，信奉道，衣褛华丽，男的打扮如道士，女的打扮如仙女，个个飘逸，无论是智慧科技文化……长期世界第一的原因！
在《*帝八十一难经》的序文中透露医道后世的传承的谱序：
岐伯→*帝→历九师→伊尹→商汤→历六师→姜太公→文王→历九师→医和→历六师→扁鹊→历九师→华佗→历六师→*公→曹元。
这些中古神医很多都是从古至今公认的神医，不但有神迹而且有对后世中医有大的理论发展贡献，中古神医中不得不提的一个神医扁鹊，他的神迹人人皆知，他的理论贡献非常的大，而且现在已经是公认的古代神医为首的代表了！他成为神医的经历特别传奇，而且本身就是一个神话故事一般的存在，扁鹊本名秦越人扁鹊年青时经营一家小客舍，
下文引用其他文献：
有一天客舍里进来一位皤皤白首的褴褛老者，扁鹊见老者气度不凡，非寻常人，于是很小心谨慎地招待。这老者就是民间高医长桑君，他看扁鹊也不是普通人，于是有意收他为传人。经过十多年的考察，才唤扁鹊到一个无人之地，郑重告诉他："我看你天性善良忠厚，人又聪慧稳重，大度能容会体谅人情，气血沉稳异常，是个良医大家的佳材，故千里寻徒到此。可惜，因有法缘耽搁，晚来几年，你年龄多长了几岁，误掉些时光。也是天意如此。叫你受蒙童之育，是来不及了。只好三分药力，三分人力，四分本性，助你天地元功了。"说完从怀里取出一个小药葫芦交给扁鹊说："用未沾及地面的水服用此药三十日，就可以看见隐秘之物了。"然后取出全部秘方书籍授与扁鹊，突然就不见了。扁鹊恭敬地望空拜了三拜，依照他的话服药三十日后，不仅能够看见人的五脏六腑，而且能看见墙另一边的人。
扁鹊具有了透视人体的特异功能后，谨记长桑君的嘱咐，深入民间，为劳动群众解除疾苦，为满足百姓需要而施展自己广博的医术。他行医来到赵国的都城-邯鄣的时候，发现当地人民很关心妇女，就在那里做妇科医生。后来行医经洛阳，看到洛阳的人们非常尊敬老人，于是做了五官科医生。最后行医到秦国的都城咸阳，看到秦国的人民有"爱小儿"的优良风尚，又在那里做了儿科医生。他充分发挥了自己特有的才能，游历了大半个中国，积累了丰富的医疗经验。人们称赞他象喜鹊一样，走到那里把吉祥带到那里，于是称他为"扁鹊"（也有人说是因为他医术高明，赛过了*帝时代的名医扁鹊，所以称他为"赛扁鹊"，简称扁鹊）扁鹊掌握了针灸、砭石、汤液、熨法等多种治疗方法，对传统的诊断方法望、闻、问、切、有很深的造诣，四诊中尤擅长望诊和切诊。传说他在齐国的都城朝见齐桓侯时，通过望诊发现齐桓侯患了病，便说："您有疾病在皮肤腠理，不治疗的话恐怕会加重。"桓侯听后说："我没病。"待扁鹊走后，齐桓侯对身边的人说："这些医生贪利，只会医治没病的人，以显示他们的医术有多高明。"五天以后，扁鹊又见齐桓侯，观察后说："您的病已经进入血脉，不治疗会更加严重。"桓侯听后很不愉快。再过五天，扁鹊又见桓侯，郑重对他说："您的疾病已经深入肠胃，不治疗恐怕很危险。"这回桓侯更加不高兴，甚至有些生气了。后来又过了五天，扁鹊重又见齐桓侯，只望了一望，什么也不说便转身就走。齐桓侯感觉很奇怪，就派人问他走的原因。扁鹊说："疾病在皮肤可以用汤熨法治疗，疾病在血脉可以用针石法治疗，疾病在肠胃可以用酒醪内服来治疗，可是病入了骨髓则无可奈何，不能再治了?;不久，齐桓侯感觉到不舒服，这才急忙派人去请扁鹊，扁鹊却已经离开齐国了。齐桓侯非常后悔，但太迟了，最后终因病重无法医治而死。(古代病入骨髓是不治之症，后世却可治是因为治疗方法完全不同，后世中医理论发展更完备，药理更发达，用中药治疗更好更先进的缘故！)扁鹊对切诊亦非常精通。有一次，扁鹊行医至虢国，听说虢国的太子"死了"，觉得可疑，连忙赶到王宫，对"尸体"仔细检查，切诊发现脉博还在轻轻跳动，两脚内侧并没有完全冰冷，就诊断为"尸厥症"，立即扎针急救，过了一会儿太子就慢慢苏醒了。接着又用汤药、熨法治疗，不久太子就完全恢复了健康。消息传开，人们称扁鹊是能"生死人"（起死回生）的神医。扁鹊高超的医术和高尚的医德，博得了广大劳动群众的爱戴和尊敬，但也让一些医术低下人品卑劣的庸医妒忌怨恨，虢国的御医阳货就是其中之一。扁鹊救活了虢太子，让他在虢王面前很丢面子，他一直心怀愤恨，想乘机报复。在扁鹊离开虢国的途中，他派人刺杀了扁鹊。一代名医，就这样惨死于小人之手！扁鹊被刺后，人们纷纷为他建立了许多假设的陵墓和庙宇，来纪念这位优秀的民间医生。这些纪念性的墓祠之多、历史之悠久、规模之宏大，是历史罕见的。西汉时期，我国伟大的历史学家司马迁在长篇巨著《史记》中，为扁鹊立传，这是我国现存的第一篇为医学家所做的传记。
根据简单的扁鹊传，今人可知，上古神医的传承是非常神秘，而苛刻的，法传之人都和道有关，比如这个长桑君无缘无故出现，又凭空消失，他早知扁鹊是个大医的材料，却还要考察扁鹊达十年之久，对其的品性，人品，性格……有了充分的了解，才放心的把所传秘籍，"禁方"一一告诉扁鹊，中间学会诊断靠的是"禁方"，喝了这个以半天河水为引的禁方扁鹊便学会了诊断，确切的说是看到了诊断，因为他有了特异功能，那就是"透视"！也就是根本不需要有诊断的过程而看到了病因，那么长桑君留下的那些所传秘籍就是如何治疗的方法方式了，所以根本没有跟师的过程，就这样稀里糊涂的学会了中医，如果没有这段传奇经历他本来不过是个普通伙计而已！
从扁鹊传可知，上古，中古神医们都不是普通人，他们间接直接的得到了高道的传承和点拨，甚至给予特异功能，让其学会中医的速度大大加快，可以说瞬间学会了，之后多加练习多加勤练便可以完全掌握了，这也就是为什么上古，中古的神医们没有详细的诊断过程记录，诊断方法几乎没有任何说法，更不可能有详细的记载，所以中古上古的神医除扁鹊，华佗外基本上只有口碑和"神话"传说，因为他们没有医案记录，也没有诊断过程，更没有治病方法记载，什么都没有，只有口口相传的口碑，那不是沦为神话是什么呢？扁鹊深知此弊端，如果每个医者都只能靠特异功能来诊断才能查病情，那普通人根本不可能有学会中医的机会，靠传授这种特异功能，那是不现实的，因为长桑君未完全透露得此特异功能的所有药材帮他开了这个特异功能后就不见了，于是他想了其他方法，通过自己的特异功能常观察病人与常人的细微不同之处寻求普通人也能通过非特异功能来诊断的依据，于是很快发现了人的脉搏的不同频率，不同强弱，速度，快慢，深浅……和病症的关系，最后发明了脉诊，为后人的中医做出了重大的诊断理论贡献！至此望闻问切才全部具备成熟！在此之前都是望诊为主，问诊为辅助的！这个贡献最大的是摆脱了诊断以前需要靠特异功能，只有法传道传的正统中医才有这个资格和能力诊断并治病，当时的后世无人知晓人体奥秘当然也没有几个医家可言，而四诊具备以后，不需要靠特异功能，通过反复交叉，举一反三，相关相互关联，推测和辩证，就像破案一样能通过逻辑思维分析便可知病因，而不要到身体里才能看到病因才能确诊！这也给后世，普通人学会中医大大降低了学习的门槛，不需要一手道传，只需要师徒传承或者自学便可轻易学会！否则连诊断都学不会，谈何进一步医治？
通过这个事件可知，随着时代的发展，后世的人越来越多，病人也越来越多，良医被需要的缺口越来越大，道法传承根本无法满足病人，上古这样的医者百里难寻，上古到中古那么多年，加起来的神医也不过百人！！因为传承苛刻，对资质和品性要求太高，时代变迁，人心越来越不淳补越来越奸诈，所需要考察时间更久，合适的传人越来越难找，长桑君收扁鹊为徒，有意借其青出于蓝而胜于蓝的天资来打开这个瓶颈，开启民间的中医时代，至此，到了华佗之死后古代的神医们的特异功能神迹基本绝迹，取而代之的是后起的发扬光大的民间中医的非正统传承时代！
这里的正不正统相对而言是指传统一手道医传承顺序，非此顺序可以理解为不正统，那么有人肯定会这么认为既然中医的正统是道医，那么民间是不正统也不纯正的属于走偏行为，不可找民间中医医治？必须找道医？这里澄清一个极左的思维错误，中医起源于道，但是真正发展和发扬光大的非道教也非道医，而是后世的广大民间医家，是他们的探索才有更多的理论汇集成册，才有更多的方法和理论出世，而道医只有起源和星星之火，他们早就把医道沦为延年益寿的工具，因为他们的
