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蛤蟆先生去看心理医生
爱的艺术
胜者思维
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蜗牛那么多书，我们要看点啥？书桌大爆炸，还没时间仔细看内容怎么办？不慌不慌，慢慢来，小蜗牛先帮你爬爬看。
改一套眉型，提十倍美貌，顶级美容院都不敢夸下的海口，却被wuli景·人间富贵花·甜悄咪咪地办成了！在近期热播的奇幻爱情剧《司藤》中，她所饰演的民国高冷女精怪司藤，柳叶弯眉、含情凤眼、朱唇皓齿、乌亮发波，真真冷艳又妩媚，一派婉转灵动的古典之美。
她的服装也很给力，每换一个场景必换一身精美旗袍，斗篷款、缀珠款、描金款应有尽有。或清丽脱俗、端庄秀雅，行走在喧嚣闹市，如一朵天外飞云，高不可攀。
或温柔婉约，静坐凝思或提笔作画，平添一种林黛玉式的才女愁绪：
或冷艳高贵，深色的绸缎披肩描纹缀珠，更衬得肤白胜雪，气度凛然：
怎么了？怎么就美到这个级别了？之前大家还嘲笑怎么都get不到*的美，粗眉大鼻肿泡眼，怎么看怎么像悲伤蛙：
现在一点开B站就发现被她血洗了：
不能怪大家惊诧，因为*这些年的颜值，确实一直在变化：年，*在电影《我的美女老板》中饰演一位职场女精英，当时她的妆容是这样：
年，她在电视剧《新妈妈再爱我一次》中饰演一位年轻妈妈，妆容自然了一点，但气质还很普通：
哪怕就在前年，电视剧《一场遇见爱情的旅行》中，她饰演的职场白领李心月，也只能算甜美而不惊艳：
不过两年时间，到底是什么神奇的魔法，能让一个人的颜值脱胎换骨地变化？有网友指出，秘诀就在那一双柳叶眉！微博网友
壹撮刘海：我知道之前是什么封印了*的美貌了，是眉毛！姐！请柳叶细眉半永久！！！！！！！不要粗眉大平眉一字眉！！！！！就要弯刀细眉旗袍唐装大波浪！！！！！?这个装扮您就是人间富贵花古典美女top1！！！！微博网友推拿熊：大甜甜封印多年的古典美，终于被柳叶眉激发了。原来，从笑容过于正派木讷犹如*总晚会的报幕员，横跳到冷艳、傲娇又富贵的古典美强惨，眼波流转的宛转蛾眉，大甜甜只需修复好过宽的双眼皮，再配上一对细细的柳叶眉啊！也有一些美妆博主给出了专业分析，称*是舍弃了欧式、韩式的妆容，根据自己柔和的脸型线条，把眉毛画细、眼皮改窄、眼妆化淡，让五官纵向多一些留白，整张脸看着更加舒展温柔。
这正是柔婉秀雅的东方古典审美，是刻在民族DNA里的美学印记。相比于欧式妆容的奔放、韩式妆容的扁平，我们中国古典妆容含蓄而多变，审美独特、技艺高超、源远流长。
1、古代化妆术有多早？
《中国历代女子妆容》记载，春秋战国之际，咱们的老祖宗就开始把大米研磨、淘洗成能敷脸的粉末，制成了最初版的健康无害生物化妆品。到了秦汉之际，道家炼丹盛行，随着烧丹炼丹术的发展和冶炼技术的提高，古人又发明了铅粉。
青瓷粉盒水邱氏墓出土
铅粉的增白功效与光泽度比米粉强多了，适用性极强，成了后来女子化妆的必备品。汉魏之际的文学作品中也广泛使用“铅华”，所谓“洗尽铅华”这个成语，就是从现实生活中来的。后来，制作粉的材料不断升级，有以滑石制成的干粉、以珍珠制成的珠粉（宫粉），等等。妆粉除了粉白肌肤外，也可美容。例如两宋时期妇女常用的“玉女桃花粉”，据说用此粉擦脸能去除斑点、润滑肌肤和增益姿容。还有“唐宫迎蝶粉”，可除游风去斑黯。南宋*昇墓出土的粉块，都有各种花朵的纹样，比现在很多大牌的粉饼都精美呢：
粉扑盒子也好看，这是江西景德镇市郊宋墓出土的瓷香粉盒，像宋朝山水画一样，清雅秀丽：
这是明代的金制粉盒，明艳富丽，让人想到《金瓶梅》里声色奢靡的市井生活：
敷粉是增白，增白之后还要提色，这就要说到中国古代最普遍也最有代表性的化妆品——胭脂了。胭脂的历史同样悠久，从已发掘的考古资料看，湖南长沙马王堆一号汉墓出土的辛追夫人的梳妆奁中已出现。这是她用来涂唇的唇脂盒子：
辛追夫人为当时一位驮侯之妻，墓年代大约为汉文帝五年（公元前年），距秦灭亡不过40年时间。可见，至迟在秦汉之际，妇女已以胭脂妆颊了。以下是西汉时期，女子用来盛坊胭脂的漆盒：
造型古朴、纹路精美、分类精细，难以想象这是多年前的化妆品能达到的高度。
2、古代化妆术有多美？
唐朝富庶繁华、民风开放，是我国古典文学艺术的辉煌发展期。化妆术也在这一时期走向成熟完善的高峰，上至贵族下至百姓，人人都爱涂脂抹粉。
这是出土的盛唐仕女陶俑，一脸浓重的胭脂。偶有一些女劳作陶俑出土，脸颊上也涂着圆圆的胭脂，可见下层劳动妇女也喜爱用胭脂妆扮自己：
唐玄宗不仅欣赏女子们画眉，还命宫廷画工画了一幅《十眉图》，把漂亮的眉形都标示出来供大家参考。这十种形制，一曰鸳鸯眉，二曰小山眉，三曰五岳眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月棱眉，七曰分梢眉，八曰涵烟眉，九曰拂云眉，十曰倒晕眉。
唐代妇女画眉样式
皇帝推崇自然功效甚著，在眉妆这一细节上，唐代涌现出各种变幻莫测、造型各异的眉形，开辟了中国历史上，乃至世界历史上眉式造型最为丰富的辉煌时代。除了上面的六种，书画陶俑中还有：
张萱《捣练图》
周昉《挥扇仕女图》
新疆吐鲁番出土泥俑
除了眉妆，唐朝的面妆也很多变，有晓霞妆、落梅妆、桃花妆、泪妆、酒晕妆、血晕妆等多种类型。
酒晕妆
桃花妆
唐人不仅花样多，胆子也大，喜欢各种标新立异的玩法。《中国历史的色象》中记载，唐朝有一种黑色的唇膏，名叫乌膏。运用乌膏画出的妆容，称之为“啼妆”。这种妆面的形式，流行于唐代的长安妇女中，是由当时的西北少数民族传来。其特点是两腮不施红粉，只以黑色的膏涂在唇上，两眉画作低“八字形”，头梳圆环椎髻，有悲啼之状。
啼妆
这种梳妆尤为当时的贵族妇女所喜尚。白居易专门写了一首长诗《时世妆》讽刺时人这种故意搞怪、哗众取宠的做法。其中“腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼”是对这一妆容的精确描述。事实上，由于太过古怪，“啼妆”流行了一阵子也就消失了。
3、古代化妆术中的文化内涵
一种美之所以受到推崇，除了透出审美意蕴，还折射出文化内涵。比如，古代女子喜欢的“额*”“花*”，从南北朝时期开始兴盛，至宋代而不衰。这就与*色的文化指向有关。首先是宗教影响。南北朝时，佛教进入第一个兴盛期，江南留下了“四百八十寺”的遗迹，北方则开凿了大同云冈石窟，让佛祖们可以冷眼旁观世事变幻。此时，爱美的女子们从贴金箔的佛像上受到启发，在化妆时将额头饰成*色，并逐渐形成一种风尚。北朝传唱千古的《木兰诗》，叙述木兰恢复女儿身份后“当窗理云鬓，对镜帖花*”，说的也是额*妆，而且与她姐姐的“当户理红妆”相映成趣。其次，把额头的*色视为吉祥的兆头，并非女子的专利，而是古时社会上颇为流行的看法。古代许多相书里都写道，如果一个人的额上眉间出现*气，那么这人必有喜事；如果*气浓的像带子一样，那么这个人还要做大官。宋代的《相术占气杂要》里说：“*气当额横……卿之相也。喜皆发于色……*色最佳。”因此，苏东坡会在诗中写：“忽然眉上有*气，吾君渐欲收英髦”（《送李公恕赴阙》），称赞他的朋友马上就有大好事降临。相面是一门古老的职业，据说可以上溯到春秋战国时期，但专门记载相术的专业书籍中宋代以后流传至今的很多，汉唐年间的就很难找了，所以眉间*气代表吉兆是何时被提出来的很难考证。从实际的角度分析，国人的皮肤是*色的，忧虑苦闷时双眉紧锁，眉心的肌肉拧在一起，颜色发暗；高兴时双眉舒展，眉心的肌肉放松，皮肤平整，在阳光下呈现明亮的*色。江湖术士所谓靠相面来断人吉凶，主要还是察言观色来揣摩对方心理。若有人双眉舒展、印堂发亮，自然是因为有好事发生而心情舒畅。相士打蛇随棍上，一通花言巧语，蒙得客人因果颠倒，以为是眉间有*气在先而事实发生在后，可能才是*色被称为“喜色”的原因。
总之，古代的化妆术是一门小众、复杂而有趣的学问，我们可以从中看到科技的发展、审美的倾向、文化的影响，感兴趣的童鞋不妨把这三本书加入书桌，闲来无事翻一翻，肯定会涨很多奇怪而好玩的见闻。
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