第二届国医大师张大宁天上有一颗星星就是他 [复制链接]

第二届国医大师张大宁：天上有一颗星星就是他的名字

张大宁，男，汉族，年农历9月11日生于天津，年毕业于天津中医学院（现天津中医药大学），国医大师、中央文史馆馆员、国际欧亚科学院院士。

现任天津市中医药研究院名誉院长、首席专家，天津市中医肾病研究所所长。主任医师、教授、博导、博士后导师，国家级名老中医，中医肾病学国家授衔专家，首批享受国务院特殊津贴专家,国家卫生健康委员会公共*策专家咨询委员会委员，国家中医药管理局中医药改革发展专家咨询委员会委员。中华中医药学会副会长，全国中医肾病学会主任委员，中国中医药研究促进会会长，天津市中医药学会会长，天津市老卫生科技工作者协会会长，天津市科普作协学会会长，《中医杂志》、《中华中医药杂志》等十余种专业期刊编委会主任、副主任。

张大宁于上世纪八十年代，在系统地继承了中医经典著作、古代名家著作，和近代、现代中医大家理论和经验的基础上，在自己多年临床实践的基础上，主编了我国第一部《实用中医肾病学》和《中医肾病学大辞典》，科学、严谨地规范了“中医肾病”的概念、范围，及辨证论治的基本规律，从而使“中医肾病学”从中医内科学中科学地分离出来，形成一门独立的，系统完整的中医临床学科。其中他提出的“肾为人体生命之本”、“心——肾轴心系统学说”、“肾虚血瘀论与补肾活血法”等理论，已被中西医学术界所公认。尤其是张大宁在二十世纪八十年初代率先提出的“补肾活血法”的理论，经过三十年来中西医多学科的共同研究，现已在一百多种病症中得到广泛应用，获得满意效果。为此，经全国科协、国家中医药管理局、民*部特别批准，中华中医药学会于年成立了全国自然科学二级学会——中医补肾活血法学会，这是第一个以“个人提出的治法”命名的医学学会。

张大宁教授治疗各种肾脏疾病，如慢性肾炎、慢性肾功能衰竭、糖尿病肾病等，有着卓著的疗效，其临床疗效遥遥处于国内外的领先水平，在全国乃至国际上都享有盛名。

科研方面，张大宁多年从事中医药治疗肾脏疾病的临床与基础研究，他强调“在临床实践有效的基础上，从事基础研究”，作为首席专家，负责国家“十五”、“十一五”、“十二五”、“十三五”的课题多项，其研究成果证实，中医药对于肾小球硬化、间质纤维化、小管萎缩，以及血管狭窄等，都有着良好的效果，从而打破了西医“不可逆”的理论，也为其它脏器硬化和纤维化的治疗提供了新的思路。其领衔研究的“肾衰系列方治疗慢性肾功能衰竭的临床与实验研究”、“TNF-α对肾间质纤维化细胞表型变化的影响及补肾活血法对TEMT的抑制作用”、“补肾活血法在肾间质纤维化上的应用研究”“补肾活血法治疗系膜增生性肾小球肾炎的临床与基础研究”等，先后荣获国家各级科技进步一等奖、二等奖等十余项科技成果奖及多项发明专利。

张大宁著述及论文颇丰。除出版了我国第一部中医肾病学专著《实用中医肾病学》和《中医肾病学大辞典》外，其它如《中医补肾活血法研究》、《补肾活血法与肾脏疾病》、《古今肾病医案精华》、《张大宁医学论文集》、《中医基础学》、《常用中成药》等十余部学术专著，及发表在国内外重要学术刊物上的百余篇论文，都在中西医学术界产生重要影响，其中有些著作被国外翻译成外文并在国外出版发行。

年，张大宁用海外捐赠给他个人的巨款，建立了“张大宁传统医学基金会”，以弘扬祖国传统医学，发扬中医肾病事业。

张大宁积极培养接班人，作为博士生导师、博士后导师和全国名老中医，多年来培养了一批又一批的学术接班人，形成完整的学术梯队。

张大宁提出“肾本学说——肾为人体、生命之本”的理论。他创立补肾活血法，将中医传统“补肾法”与“活血法”有机结合，以补肾促活血，以活血利补肾，达到补肾活血的治疗作用。

年经中国科学院提名，国际天文联合会批准，国际小行星命名委员会将中国科学院发现的号小行星命名为张大宁星。

这是世界上第一颗以医学家命名的小行星，为此被列入世界吉尼斯大全，中国集邮总公司还特别发行了纪念首日封。

他提出了肾本学说

张大宁作为中医肾病学的奠基人，上世纪70年代末，在认真研读中医学四大经典、历代医著和大量临床实践的基础上，提出“肾本学说——肾为人体、生命之本”的理论。肾本指人体各种生命活动，包括五脏六腑、经络气血、四肢百骸等，均以肾为本，即肾为人体生命之本。张大宁具体列举了“肾的十大关系”，提出肾与人体生长发育，呼吸，消化，水液代谢，生殖，智力（即大脑功能），骨、齿、头发，腰、耳、二阴，人体的卫外等功能有关;肾为人体先天之本。

人体的早衰与长寿当以肾为本，早衰者多为肾中精气虚亏，长寿多为肾中精气旺盛，故治疗早衰多以滋补肾中精气为主，长寿者当以肾足为根本。

在呼吸功能方面，中医认为“肾主纳气”，即呼气时以肺为主，吸气时以肾为主。当肾虚不能“纳气入肾”时，则会出现呼多吸少的症状，故临床上肺气肿、肺心病患者多用补肾纳气的疗法。

在消化功能方面，中医认为“胃主收纳，脾主运化，肾主温煦”，当肾阳虚弱、命门火衰时，水谷不能正常运化，则会出现五更泄泻、饭后泄泻等慢性泄泻的病症。

在水液代谢功能方面，中医有“上焦以肺、中焦以脾、下焦以肾”的说法。《素问·水热穴论》：“肾者，胃之关也，关门水利，聚水而从其类也。上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也”，故“水肿”之症，尤其慢性水肿，诊治重点均以肾为主。

生殖功能方面，中医将人体生殖功能划入肾的功能范畴，如男子阳痿、滑精、早泄，女子性欲减退等，多从肾论治。

大脑功能方面，中医有“智力在肾，思维在心”的说法，临床上各种智力减退，《内经》所谓“伎巧”不佳者，均为补肾填精论治。

“肾足”则外邪不宜袭表，“肾虚”则百病丛生。《素问遗篇·刺法论》：“正气存内，邪不可干”。而“正气”，张大宁认为正是“肾”。

年非典流行时，张大宁曾担任天津市抗非典中医总指挥。他发现同一传染源、同一环境，但有的人被传染，有的人未被传染，即使都感染上，病情轻重也不同，其根本也在于“肾”不同。肾虚者宜感染，肾足者不宜感染，既或感染亦发病较轻。张大宁利用该观点进行干预，取得很好的效果。

张大宁将“肾本学说——肾为人体生命之本”的理论贯穿防病、治病、康复、养生、益寿的实践中。即预防养生中重视肾，治疗疾病中重视肾，身体康复中重视肾，延缓衰老、延年益寿中更加重视肾，体现了人体生命活动、异常生命活动和纠正异常生命活动中都要重视“以肾为本”的理念。

肾虚血瘀论与补肾活血法

上世纪70年代后期始，张大宁对大量不同民族、年龄、性别的人群进行了随机大样本中西医两种诊治方法的流行病学调查，发现40岁以上人群中，虽然有健康、亚健康和疾病的不同;疾病中又有西医疾病、中医辨证的不同，但从中医辨证上，或多或少、或轻或重地存在着肾虚血瘀证的表现。随着年龄增长，该表现的比例逐渐增高，病症也越来越重。65岁以上的人，几乎%地存在着轻重不同的该证。他认为肾虚血瘀是不同疾病、病症和人体衰老的共同病理学基础，某种角度而言，体现了不同疾病、病症的共性。

在这个共性的基础上，张大宁提出补肾活血法。这是一种新的治疗方法，将中医传统“补肾法”与“活血法”有机结合，以补肾促活血，以活血利补肾，达到补肾活血的治疗作用。该治法一经提出，立即引起学术界的广泛重视。据不完全统计，截至年底，补肾活血法已在近种病症中得到使用，涉及内、外、妇、儿、五官、骨科等学科。在养生防病、延年益寿方面，补肾活血法更是大展其功。他研制的补肾活血方名驰海内外，广受赞誉。如精制补肾活血方，由西洋参、冬虫夏草、三七、石斛组成基本方;再如常用的补肾活血方由*芪、川芎、大*、女贞子、旱莲草、五味子、砂仁、甘草为基础方，結合不同人群的体质，加减使用，均有良好的效果。

中医肾病学奠基人

张大宁被誉为中医肾病学的奠基人。上世纪80年代初，他以多万字的《实用中医肾病学》和45万字的《中医肾病学大辞典》享誉海内外。他全面继承了中医经典著作和近现代有关中医肾病的理论和经验，结合多年临床实践和研究，科学、严谨地规范了中医肾病的概念、范围和辨证论治的基本规律，还包括了预防、康复、护理等内容。同时，他首次将中医肾病学从中医内科学中科学地分离出来，形成一门独立、系统、完整的中医临床学科。其中既包括他提出的“肾本学说——肾为人体生命之本”、“心—肾轴心系统学说”、“肾虚血瘀论和补肾活血法”等理论，也有对常见肾脏病，如慢性肾炎、肾病综合征、糖尿病肾病、慢性肾功能衰竭等疾病丰富、行之有效的临床经验。

在诊断中医肾病学方面，张大宁在望、闻、问、切的基础上，强调舌下、耳部、面色望诊，尺脉、肾病脉诊等独特的诊断方法。在治疗上，突出补肾活血法，加用各种治疗小法，强调大剂量*芪、川芎、大*的使用;特异性降血肌酐茵陈失笑散的使用;生芪炭、海藻炭、大*炭等炭类药的使用及中药脱钾方法的应用等，都取得较好的效果。

张大宁常说，从个体、现象上讲，是病人求医生，但从整体、实质上讲，是医生求病人。世界上先有病人，后有医生，脱离病人，医生便失去存在的价值。医生首先应该是学者，而后才是医生。临床疗效是任何一门医学的根本宗旨与归宿，离开了临床疗效，医学便失去了存在的价值，中医学更是如此。两千多年来，中医学之所以能存在与发展，最根本的原因在于它有效。当然这里讲的疗效，包括防病、治病、康复、养生和延年益寿等5个方面，占一条就有存在的地位和价值，一条都不占，就没有存在的地位和价值。正是因为如此，中医才能在现代医学飞速发展的今天，不但没被淘汰，反而能得到更迅速的发展。

张大宁其上的表述，其根本的意思有三条。第一条是医生要念书、要学习，既要学习经典、古代医著，又要学习现代的研究成果。第二条是医生要不停地实践，一刻也不脱离临床，一刻也不脱离病人。经验是从病人身上索取的，看的病人越多，临床经验越丰富。对医生来讲，实践尤其重要，要向老中医学习。第三条是要知道医学的根本目的是其广义的临床疗效（包括防病、治病、康复、养生和延年益寿），摆在中医人面前最重要的任务是提高疗效。

重医术更重医德

张大宁医术高超，但他更看重的是“医生要有高尚的医德”。他常说，没有高尚道德的人不要做医生。除了给学生经常讲述孙思邈《千金要方·大医精诚论》中的论述外，他更是以身作则，为大家作出道德的典范。

张大宁每周出两次门诊，平均每次接诊多个病人。为了给更多患者看病，他总是用半小时吃完饭盒餐，并在吃饭时间请推拿科大夫作颈部按摩缓解一下疲劳。

50年来，张大宁以超人的毅力学习、实践，从普通大夫，一步一个脚印做到了专家、国医大师，他的研究曾获国家多项奖励、专利。他有多篇论文在国内外著名杂志上发表，数以千万字的专著在国内出版。他研制的各种中成药广销海內外。他到过几十个国家讲学，为国外首脑、*要会诊治病。年，张大宁作为首位大陆杰出学者登上宝岛，受到民众和中西医学术界的热烈欢迎。

张大宁已功成名就，但他低调做人，从不骄傲、张扬，从未停止学习、实践。他的四句座右铭体现了他的初心：实力立足之本，永远从零开始，笑迎人间挑战，顺乎人生自然。