白癜风外科疗法治疗白癜风 http://www.zgbdf.net/baidianfeng/zhiliaofangfa/3020.shtml本书收入我从年起到最近所写的一些关于艺术美学的论文，时间跨度有三十五年，内容也多样。
这些文章，大致可分为三个时段，也相应具有三个时段的特点。
第一时段的两篇文章，包括《“美”字探源》和《论“以类相动”——〈乐记〉体系初探》，这是两篇课程作业。我是“七七级”在扬州大学读的本科。从年春到年底，在天津跟随鲍昌先生读硕士研究生。在他的指导下写了这两篇课程作业，后由姜东赋老师交给《天津师范大学学报》发表。两篇文章的写作时间大约都是年，是我学术起步时的习作。这两篇文章留有许多那个时代的痕迹，但其基本观点，我觉得还是有一定的意义。特别是《“美”字探源》一文，由于所发表的杂志影响不大，一直没有引起学界的注意。学术界后来常有人谈到这个话题，仍局限于对字形的猜测。我感到，当时我所采用的字在使用中的意义分析和文化人类学的分析方法，仍是有价值的。这篇文章当时发表时，限于条件，许多图片都没有能印上，这次发表仍照原样发表了，希望将来有机会将此稿再加以丰富，补上图片再次发表。《论“以类相动”——〈乐记〉体系初探》一文，此后改过几次，都不太理想，这次结集就保持了原样。这只是一个思想的框架，将来要在进一步研读一些汉代哲学著作的基础上，加以修改扩充。
第二阶段，是我在瑞典读书时写的几篇文章。当时我在瑞典乌普萨拉大学攻读博士学位。在约然·索尔本教授的指导下，阅读了一些美学和西方艺术理论著作，例如恩斯特·贡布里希（EnstGombrich）、诺尔曼·布瑞森（NormanBryson）、瓦迪索奥·塔塔凯维奇（WladyslawTatarkiewicz）、迈克·巴格桑达尔（MichaelBaxandall）、阿诺德·豪塞尔（ArnoldHauser）等人的书。在20世纪90年代初读那些书，对我的思想具有解放的意义。当时，在乌普萨拉大学美学系，有一个研讨班，要求系里的老师和博士生自愿报名提交论文，供系里讨论。我几乎每学期都提交一篇论文写中国艺术，心存一个与系里的老师和同学对话的意识。这些论文大都是在那个情境下写的。有时先写英文，后来发展成中文；也有时先写中文，后来改写成英文。文章曾结集以《画境探幽》的书名，在香港天地图书公司出版过。原来的书名是《中国绘画的精神结构》，出版社说，书名感性一些好，听说是李泽厚先生给拟了这个名字。《画境探幽》是一部论文集，但其中的观点体现了一些系统性的思考。后来，这些观点在《中国艺术的表现性动作》一书中就得到了较为系统的表述。《中国艺术的表现性动作》一书是用英文写的，年在瑞典出版，前些年在国内又出版了一个中英对照本。那本书展开了《画境探幽》中的一部分的观点，特别是《书写性审美原则及其对绘画的改造》一文中所提出的一些见解。其他如《气势和气韵》和《中国绘画中的隐逸精神》等文章，则与《中国艺术的表现性动作》一书无关。也正是由于这一原因，在编辑本书时，我对《书写性审美原则及其对绘画的改造》一文作了一些删节以避免重复。
第三阶段，是我年从瑞典留学回国以后，在中国社会科学院文学研究所工作期间所写的几篇文章。从年至今，又是20年过去了。最近我在给另一本书写自序，取名为《过了二十年，又过二十年》。意思是，从大学入学，到从瑞典学成回国，是20年；在中国社会科学院文学所工作，又有了20年；站在这个时间节点上，再想今后的20年做什么。过去的20年，我所做的研究，内容涉及当代西方美学、20世纪中国美学，以及文学理论。关于绘画美学，只是这诸多工作的一部分。这里所收的几篇文章，主要是将《中国艺术的表现性动作》中的一些观点作进一步展开。
《中国艺术的表现性动作》一书是在国外，用英文写的，当时无论是资料还是语言，都受一定的限制，写得不够尽兴。当时主要的资料来源于斯德哥尔摩的东亚图书馆。在北欧五国中的各种图书馆中，那个图书馆的中文藏书应该是最好的。但是，涉及中国古代的画论，相关的书还是不够丰富。我用得最多的，还是俞剑华编著的《中国画论类编》和*宾虹、邓实编的《美术丛书》。用英文写作中国古代绘画美学，对我也是一个挑战。当时能得到的画论翻译，有卜寿珊、喜仁龙和林语堂编译的三本，我用得比较多的是卜寿珊的那本。但每用一条，都要找到原文，仔细核对，并常常作一些修改。例如，*休复的《益州名画录》中有“拙规矩于方圆”一句，卜寿珊把“规矩”一词译成规则一类的现代汉语的意思，而我则要修改成“规”与“矩”在古汉语中所具有的“圆规”和“矩尺”的意思。这样写来，很费气力。常常为一条引文，要费一两天，甚至更长的时间。回国后，用汉语写画论，就可以将更多的精力放在论点和论据本身上来。
从年开始，在各项研究工作之余，我写了诸如《寻找美的线条》《“书画同源”之源》《“描写之辨”与从“描”到“写”》等几篇文章，将过去论述到的一些观点作了进一步的展开。
这方面的工作，今后还将做下去。现在可得到的关于视觉理论、关于古代画论的材料，都要丰富得多，理应做得更好一些。中国古代的文论、书论、画论、乐论，是一个取之不尽、用之不竭的宝藏。本书只是作了一些初步的尝试。这些年，已经出版了许多关于中国美学的通史和断代史，也有了不少关于中国艺术的专史和专论。各位学者的工作，对我今后的研究会有很多帮助。这些文章已经属于历史，就让它们保持原样吧。
感谢中国文联出版社支持我结集出版此书。我与中国文联出版社有着特殊的缘分。20世纪80年代末，我的第一本译著《弗洛伊德的美学》（当时取名《艺术与精神分析》），就是在中国文联出版社出版的。那是我在学术起步阶段的译作。三十年过去了，能够重回中国文联出版社再出一本书，很高兴。感谢冯巍博士促成此事，并认真辛苦编辑此书。
高建平
年9月16日深圳
于台风“山竹”来临之际
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