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坐看风云变幻,古代艺术品的资产的美好花落 [复制链接]

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上半年战疫情,中国能胜;下半年拼经济,中国能赢。为什么总是中国关键时刻能一枝独秀,一马绝尘。

我们大部分人可能不知不觉,不知庐山真面目,只缘身在此山中,身在风暴眼中的我们看到永远是晴空万里,外部的风云变幻早已惊涛骇浪了。西方的局外人看清楚了,联想到我们的*队为什么总是整齐划一,一路走来总是有排山倒海的力量。都说中国人身上有股神秘的力量,这个神秘的力量就是:服从命令听指挥。

整齐划一,就有了排山倒海的力量

这个力量太重要了,服从命令是我们每个人的美德!关键时刻能凝聚千钧之力,带口罩时,自觉遵守,居家隔离时,上下一起联动,把病毒困住,隔离掉,只有中国才能取得令人瞩目的成绩。

我们可以用十年的功夫超越西方一百年的领先,靠的是什么?靠的是领袖的魅力,制度的自信,榜样的力量,一个过度宣传“个性自由”的国度,在新冠病毒面前现了原形,国家需要一个中枢机构(中央*府)指导国家前行的方向,世界需要一个中枢神经(联合国)指导全球的共同抗击疫情,使性子,耍脾气,不尊重科学,结果就是每天几万人的新增。

社会制度优越性在新冠病毒面前泾渭分明了,什么是好制度,能带领人们战胜疫情,能带领人类走向光明和文明的就是好制度。好制度是走出来的,是实践检验出来的。21世纪的文明不是靠嘴巴打架、武士决斗,强盗踢门,而是文明火炬的照亮。

遇到困难,遇到困扰,我们就需要从理论上找到信心,今天出版的第16期《求是》杂志将发表中共中央总书记、国家主席、中央*委主席习近平年11月23日在十八届中央*治局第二十八次集体学习时的重要讲话《不断开拓当代中国马克思主义*治经济学新境界》。

讲话强调:

马克思主义*治经济学是马克思主义的重要组成部分,也是我们坚持和发展马克思主义的必修课。马克思主义*治经济学揭示了人类社会特别是资本主义社会经济运动规律,我们*治经济学的根本只能是马克思主义*治经济学,而不能是别的什么经济理论。

马克思主义*治经济学要有生命力,就必须与时俱进。我们要立足我国国情和我们的发展实践,深入研究世界经济和我国经济面临的新情况新问题,揭示新特点新规律,提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果,把实践经验上升为系统化的经济学说,不断开拓当代中国马克思主义*治经济学新境界。

用理论指导我们的思想,用行动勇于探索社会的发展、经济的发展、文化的发展。

用智慧点亮我们前进的道路

用智慧找到中华文化的力量,用行动指导民间收藏经济学说,民间收藏知多少?数不胜数!民间收藏何处去?需要决心,决心已下!

多年的期盼民间收藏的财富论难道就要实现,构建中国古代艺术品的强大体系,我们期盼的文博产业振兴的伟大梦想就要起航。

保家卫国,国家需要强大的航空母舰来保驾护航;发展经济,需要无数个托拉斯来实现目标;面对着十几亿件、价值几百万亿的古代艺术品,民间收藏将孕育出一个新的经济体,迎来一个文化产业的伟大复兴!

文化复兴是发展中国家进入发达国家的必修课,研究中国的古代艺术品的产业化也是扬中国之长,避中国的短板。

国家体制的不同,西方就有了苏富比、佳士得信用模式的艺术品流通。他们可以约定出拍卖方式的古老游戏规则,但解决不了中国人百万亿的民间收藏大事!

我们只能靠建立一个文化产业的“托拉斯”模式来解决中国民间收藏巨大财富的规则制定。

自从国家文物局承认民间收藏远远大于国藏十几倍时,一件件民藏中的顶级艺术珍品傲然面世,这个结论不是空穴来风。看到了许多藏家的藏品,犹如看到了古人曾经的辉煌!

刚刚从网上发现的“元代枣红釉捏花留白龙凤纹天球瓶”,作为研究很有特点,只能拿来研究一番!

世界是在螺旋的循环中不断上升,财富也是如此,只不过在形式上有所改变。一百多年前,大国是靠坚船利炮来争夺资源和财富。如今换成了以金融货币来争夺资产,虽非炮火连天,但更具杀伤力。

我们有许多的拍卖和鉴定,却没有解决一个基本的艺术品信用问题,所以古代艺术品的文化产业还很弱小!还仅仅是无数的小舢板在摇晃。小舢板再多也难抵御住凶猛的风暴!

所以必须坚持中国特色的文化产业的探索,希望更多的文化艺术品公司能将民间收藏引向民藏经济的大舞台,演出文化复兴的精彩大戏!

民间收藏需要一个主心骨,需要一个团体和组织为民间收藏争取权利。否则需要天天面对着古代艺术品的“归属的问题”,面对着古代艺术品“真假的问题”(需要用法律来约束鉴定专家的行为)。而忽略了古代艺术品本身的“核心的问题”就是价值取向。

放眼今天的世界,凡是富裕、和平、稳定的国家几乎都是金融大国。无一例外都是以金融投资来带动实体企业的国家。

发挥远比*金价值更加稳定的古代艺术品,在我们的羽翼下,建立起百万、千万、亿元古代艺术品的价值体系,发挥它的金融品性,量化出几万亿、几十万亿的数字资产凭证,为国家的实体经济发挥其金融作用,其效力远比其他资产更保值、增值。

中国要从低端的“世界工厂”,转身高端的“金融大国”就要从金融品种中找出稳定的资产信用,民间大量存在的古代艺术品,可以弥补金融资产不足的现象,真是妙不可言。

艺库新进藏品《五代越窑秘色瓷雕刻莲花渣斗》

所以民间收藏需要一个对中国古代艺术品有绝对权威和话语权的机构和平台,担负起对古代艺术品签发“信用”,承担起经济和法律“责任”的大型文化“托拉斯”。

特色的中国,也离不开特色的文化产业,没有这个特色,谁还能把中国的民间收藏真正融入中国经济的大循环中,成为中国一个财富价值的体现。

一件件瓷器被西方的拍卖行用了二十年的功夫,轻易完成了从百万到亿元的行程。这二十年正好是中国民藏爆发的二十年,从原始的低价收购,到百万、千万的价值体现,也许应合世界文明从东向西、在向西的循环走向,也符合了今天中国古代艺术品的价值走势,这二十年也是中国财富暴增的二十年。

这二十年我们盖了几百万亿的房子,同时民间也积累了几百万亿的古代艺术品,他们保值而且永存。一个中国文化产业的“托拉斯”将让古代艺术品获得信用,获得背书,获得增值成为可能!

谁能把民间收藏从泥潭里带出来,谁就是这个时代的楷模!

从国家的层面一方面严厉打击盗墓,走私,另一方面就是把这些收藏在民间的的宝物,变成经济循环的一部分,即可树立起国家强大的形象,又可以借助西方的价值观,定义出中国的价值观,让水深火热之中的古代财富,变成阳光灿烂的国家储备,意义非凡!

今天我们完成了最原始的积累,积累了十几亿件的古代劳动遗存,财富之大,不敢想象!可是带来的经济活动和经济效益基本为零!

所以呼唤一个民藏经济的规则,感觉越来越紧迫!拓展民藏经济,中国需要一个自己的经济大师,来指点古代艺术品的江山!

艺库新进藏品《五代越窑秘色瓷雕刻花盘口瓶》

长期以来,我们习惯了拿来主义,习惯于闭门造车,习惯于隔山打牛,更是习惯于闭眼打假。由于缺少勇于实践,缺少设身处地,民间收藏就形成了一个奇怪现象,既没有鉴定标准,也无价值标准,更无道德可言,简直就是瞎子摸象,任意所为!

今天的经济转型又到了一个关键点,实体经济不振,投资不畅,世界工厂的繁荣已经不适合中国了。中国需要更多的经济模式来带动中国的经济发展,文化产业成为了中国经济发展的新动力!

宣传古代艺术品,宣传民藏经济,期望能够成为文化产业的新动力,继而成为国家经济的主力*。目的一个,就是看到了民间收藏的巨大资本潜力,把它变成国家经济发展的资本可能,同时,寄希望改变今天的资本乱象,解决企业融资之苦。

没想到冒出了民间收藏的古代艺术品这个巨大资源,放大看,就是战略资源。

同样一个古代瓷器,可以有几个身价,这就是金融的资源、文化的资源,财富的资源。

所以中国急需自己的经济大师,自己的经济理论,特别是民藏经济的理论。看待民藏要从极高的高度来审视,认识到当前经济方面的短板,找到符合和适合自己的模式,这才是高明所在!

民间收藏可以变成了良性循环的资本模式,在世界上就可以成为古代艺术品资本规则的制定者和价值体系话语权的控制者!

如何推动,需要我们寻找更多的方法和方案!有了高度,有了奉献,带动更多的藏家走进艺术品金融的高地,普惠民藏的经济,才是亿万收藏家获得收获的开始!

去寻找那些真正有价值的财富,找到那些价值亿元的艺术品,也许能提振一下我们的志气。

艺库新进藏品《元祭蓝浮雕双龙耳瓶》

明代鸡缸杯2.8亿元,元青花2.4亿元,清代的珐琅彩、粉彩都能过亿元,可见中国的宝物实在多,民间的宝物实在多。可是这些价值不是我们创造的,而是一个个拍卖的平台创造出的奇迹。

可是能够买到一吨*金的钱没进到我们的口袋,进了别人的口袋。如果艺术品每年产生的几万亿的资金,能在中国的大地有序流动,在创造十几万亿的经济活动,中国民藏经济将是一个什么光景?一定很美!

建博物馆的资金有了,民间的几亿件藏品可以展出了,世界的目光还不盯向中国,他们一定拜服中国古人鬼斧神工的创造力。也许更拜服今天臆造的创造力!

四十根金条买一个成化斗彩的三秋杯发生在民国,一吨*金买回一个成化斗彩的鸡缸杯发生在今天,中国人真了不起。

只有古代艺术品才会产生这样的奇妙,金钱在古代艺术品面前就是一串零的添加。房子算什么,四十根金条买回的房子,早没影了,买回的艺术品却成为了国宝。

所以国宝稀罕,认定国宝、认识国宝的人稀罕!敢花亿元买回一个国宝的人才是真正的稀罕,简直就是鳞毛凤角!

艺术品的价值过亿元已经成为常态,越来越多的艺术品都在等待亿元的收获,我最希望看到几千万的民间藏家中,谁能成为第一个脱颖而出靠藏品来收获亿元的人!谁又是第一个肯化亿元从民间藏家中手中买走一件藏品人!

有了艺术品的金融平台,我相信会造就无数个价值亿元的艺术品典范,就看谁能率先完成《古代艺术品价值体系的编制》,建立一个古代艺术品的担保体系,让更多的顶级古代艺术品完成这个跳跃!

希望今年艺库的团队能带领我们完成这个跳跃!

我们许多藏家朋友都在等待这个呼唤,只要能建立艺术品金融的平台,都会提供大量有价值的顶级艺术品,支持艺库艺术品资产化平台的运转,何为顶级艺术品啊?大家看看自己手中有吗?

柴窑、宋瓷、元瓷、还是明、清瓷器,各朝各代均有价值连城的艺术品,就看谁有这个能力率先定出一个规则!先企业规则,后行业规则,在国家的规则,最后能成为一个世界的标准,我们中国人能行吗?必须行!

从民间收藏看收藏,不仅仅要靠眼力,更要靠心力!财力只是占一部分!几百、几千和几万,都可能买到胜于拍卖到几千万的古代艺术品。

每个人的鉴赏水平不同,每个人掌握的知识不同,只有67件半的视野,自然容不下几百元的汝瓷,放眼世界,才知道顶级的汝瓷、官窑在民间,在荒野,甚至还在开封地下的几十米处!

所以研究中国的古代艺术品,不怕不识货,就怕货比货!

比较中见真理,否则能理解中国古代艺术品的心气吗?

中国古代艺术品的高傲在于追求信仰的极致,追求艺术的极致,追求视觉的极致!追求颜色的极致!

所以在造型艺术上,瓷器做到了完美,颜色上做到了完美,自然视觉上也就获得了完美!

艺库藏品

一千年前的柴窑,体态竟然那样的婀娜多姿!颜色也是那样光彩照人!不愧为六大名窑之首!

柴窑至今竟然一件都没被承认,很奇怪吧?因为它太神奇,可是它存在于民间的广大收藏家手中!

汝瓷世界上有多少件,快成了神话了,民间有多少件也是被神话了,我们对古代艺术品认知的荒谬+荒唐,成就了民间收藏的辉煌!

当今的收藏是一个最有前途的领域,险中求胜,胜中求贵,贵中求富,“富贵险中来”不是中国独创,但是奇迹总爱出在中国,中国人也善于制造奇迹。当一个民族有了信仰,奇迹随时可以产生,把泥土变成了瓷器,把瓷器做成了艺术品,都是中国人的创造!

当真艺术碰上了真收藏,也就有了信仰,没有信仰,这些古代艺术品能够创造出来吗?

如果收藏没有了信仰,只剩下吃喝玩乐,非要勒紧裤腰带,忍气吞声的受人白眼,当你看到一件件非凡的艺术品,可想而知其中包含了多少对艺术的追求和信仰。

对于柴窑的争论还需要大量的物证去解释这些疑问,但是不管从哪方面来看,这些柴窑就是顶级的艺术品,在佛像和菩萨造像中,显示了极高的制作工艺,柴窑的精美在于他的工艺技巧,加上敬佛的虔诚,美轮美奂的佛像艺术品就诞生在那个伟大的时代。

我们只是一个文化大国,我们的文物众多,是历史使然,我们要成为文化强国,一定要有金融的手段,文化大国+金融手段才能成为一个文化强国,给我们的古代艺术品插上金融的翅膀,让文化强国真正的起飞。

当前的艺术品金融还是一个混沌的状态,大家还在黑暗中探索,坚信年就会动起来,坚信年民间收藏会获得圆满!

中国古代的辉煌已成过眼云烟了,但是留下了这些真实的历史文化遗产,通过我们的努力,把这些能够发现的历史遗存,通过价值的认定,还给它们一个真实,也是对中国混乱的收藏世界一个宽慰,也是在开创一个功在当代、利在千秋的宏伟大业!

感谢所有的民藏人,正是大家的辛苦,构成了一个宏伟壮观的民藏大业,其千秋功绩将是中国历史画卷中最辉煌的一笔。陈辉年08月16日作于山东省济南市大观园文化城!okallmight

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