古中医与现代中医思想的区别 [复制链接]

大家好，从今天开始就恢复正常讲课，今天的话题是非常重要的。这个疫情也做了那么久的义诊，今天也功德圆满，那么恢复我们往常的讲课。

我们平时的讲课分很多系列，像我写《丰饮足食》系列就是关于中医食疗的方面；有讲经的系列，讲《*帝内经》讲《法华经》等古典经文；有实修的系列，还有很多感应系列，因果报应的感应系列；还有实践佛道、医学等等很多的实用的方法。大致就分这几类。

今天因为疫情，又再一次的使中医进入大家的视角，但是大部分人其实根本不懂什么是真正的中医，也不懂中医的一个发展史。所以今天我觉得很有必要，一定要跟大家好好的讲一讲。

首先，在中国的中医学叫歧*之术，为什么叫歧*之术？因为有本最重要的经就是《*帝内经》。《*帝内经》里面是轩辕*帝问天师岐伯，*帝跟岐伯的对话记录下来就变成了《*帝内经》，所以中医的这种医疗技术也叫歧*之术。天师岐伯与*帝的对话，岐伯到底是谁？岐伯是一位神仙，很多人不知道岐伯是一个神仙，他们之间的对话，旁边的人听到了记录下来，才形成了《*帝内经》。

中国的医学里面《*帝内经》可以讲是万经之王，一切的根基。讲这句话，我相信没有任何一个人会反驳。而《*帝内经》里面所产生的所有内容，其实古代所有的医生通通都是道医。中医本身就是来自于道家，是道家的医术。你能听到的所有耳熟能详的人，像李时珍也好，孙思邈也好，扁鹊也好，华佗也好，包括《伤寒论》的作者张仲景，他们都是道士，所以说就是道医。本身我们中国的中医和道家文化是无法分割的。

就好像很多人移民到美国，移民到英国，*皮肤黑眼睛。你的下一代，就算他的语言变成了英语，但如果你们还是跟*皮肤黑眼睛的中国人结婚生下孩子，他即使说的是英文，但你无法割裂的是血脉的联系。

祖先来自于中国，你不可能说就土生土长是在英国，在美国吧，对不对？这是不可以的，因为那是违背事实的。我们不从道德观念的角度来约束，但这是个违背事实的。

而在中国，还有一个非常灿烂的文明，就是西藏的医学，最有名的就是《四部医典》。《四部医典》的作者云丹贡布，他是怎么写《四部医典》的？《四部医典》也是人与神的对话，是他个人与药师佛，甚至很多持明仙人的对话记录了下来。

《*帝内经》和《四部医典》有很多共通的地方，共通在哪里呢？它不只是一个医书，其实它是在讲述生命。跟今天所有的医学不一样，医学的东西只是在讲病的形成及解除病痛。而我们古代的《*帝内经》也好，《四部医典》也好，它的根本是在于阐述生命的本质是什么。

《四部医典》产生的这藏医，可以讲就是佛医，真正的佛医。《*帝内经》孕生的就是道医。道医和佛医与今天的医学核心的区别就在于都是真正的修行的人，修什么呢？用自己身体去探索这天地宇宙的奥秘，而不是用外物，外面的什么仪器任何东西去研究，是用自己的身体去研究，他们所得出来的结论。

研究的是生命的本质，研究的是如何让我们自己的生命得到升华。在这个过程当中，副产品才是医术，核心是如何提升我们自己的生命。

《*帝内经》也好，《四部医典》也好，里面其实有很多的篇章，是在讲述天体对地球再到人的影响。《四部医典》里面四个部分，其中有1/4的部分全部都是在讲天文历算学。而《*帝内经》里面有五运六气论，有气运论。它都有非常仔细地讲一种计算的方法，以及是如何计算的，它是非常的神奇与深奥的。

包括我们都知道了这个讲的经络学，藏医讲的脉轮学，这些是西医到今天都搞不懂的东西。因为道医跟佛医都已经讲到了生命的本质，讲到了魂魄。这个是西医今天都无法了解，无法去明白的东西。

为何今天的现代的很多中医根本就没有讲这些呢？那就是因为很多传承断了。传承为什么断呢？那是因为清朝的时候进入中国，有意识地就在毁灭道医，所以呢就开始断了。那文化大革命摧残得更严重，把佛医和《四部医典》，很多精通《四部医典》的大师也都给消灭了，所以现在的都已经支离破碎。

人看病，望闻问切。望是要望天象、地理，还有看一下这个人的气脉，一下子就知道是什么病了，然后如何去化解。因为你人的影响力，你根本就没有办法去脱离地理环境跟天体的运行。地理每个地方会不一样，而天时是一样的。不管你住在哪里，你都住在地球上，你都要受到太阳月亮和星辰的影响。内经的很多都是要考虑到气运的，它里面还有个口耳相传的九宫历算，这个有传到日本的，叫天元术，到了日本叫天元术。它里面就可以很详细地去计算出瘟疫的形成，还有大的这些传染性疾病形成的时间，会运行的经络，以及结束的时间，并且最重要的是如何预防与治疗。

而藏医里面像最有名的放血，像中医里面也有放血治疗。但今天的中医里面放血治疗，它是普遍给你放个血，它不知道像古代是要计算节气的，还有计算年月日时与你自己的。这一块在藏医里面有保存下来，因为藏医的《四部医典》里面，它就讲的非常的仔细。

你身上的血液是与你的精、魂、魄都有关的，如果你在错的时间、错的方位一放。人你看上去身体的病好了，但魂跟魄受伤了，这个人并没有好，反而其实加重。再到了一个时候反而会变成大病，可能会致命。所以要计算好这个时间，然后还有专门的一种药喝下去，把好的血跟坏的血分开，精魄跟那个血分开了，然后你再放。只把坏的血放掉，你才达到真正的治愈人的一个效果。

像真正的古中医里面还有行病历，在外面是你很少看到的。每一个时间，每一个方位，60个甲子年里面的12个月，每个时辰都有一种煞，每个煞的方位都不一样。你从什么时候得病？问诊的时候，为什么要问你什么时候得病？就是在计算你到底是在哪犯了哪个方位的煞，那先要把那个煞给解了。那这煞是什么？是一种天体的引力的一种影响，一种时间跟空间对人体的一种影响，是非常的微妙与神奇的。

像以前的医生不仅仅是要懂得看病，还要懂得天文，要懂得地理。为什么懂天文地理？不懂天文地理你怎么去制药。采药，有采药的时间，有方法，制药也有时间也有方法，最后才能做出药。

到了现代就分离了，采药有采药的，药商从采药的手里去买药，那采药的他懂怎么采药吗？他很多是不懂的。采药的时间不懂，方法也不讲究。就好像在东北挖人参你应该知道，在以前的参农去挖人参是要系个红绳的，采野生的人参就是要系红绳的，现在这个传统几乎也都没有了。

那经历了文革，经历了西方文化入侵，我们中国不管是中医道医还是藏医，都已经有了很大的分割，有了很大的缺失。最重要一点是文革，虽然那个时候是要保存中医，可是又要去掉四旧，那也就是要去宗教化。所以《四部医典》也好，《*帝内经》里面也好，有很多的篇章都是在讲天文这种预测学的东西，在讲移精变气、祝由术、法术的内容，把这些去掉了，这就是把灵魂给去掉了。

而道家的内容一被去掉，很多地方就衔接不了，就支离破碎了。那你移精变气怎么解释啊？气运你怎么解释啊？那算了，全部删掉，索性一概不教。原本针灸的针是要祭炼的，下针灸是要持咒的，要拜祖师、请神、护身、持咒，去施针的。没了，都没有了。原本开药方也都需要有一个专门的咒语的，也没有了，制药也有咒语。

现在很多医生说是中医，但是他跟西医没什么区别。因为他这些都不会，最后会惹很多的病气上身。本来中医有辟除病气、疫气、邪气的方法，都没有了。就会如西医一样，你擅长哪一科，可能就会死在哪一科。

而现在这种从中医学院出来的毕业生，要能独立开方也好，救人也好，都是做不到的。他们都要依靠西医的仪器，因为他们考核的内容还是西医的内容，西医的知识。那他们想要成为一个真正的中医，就必须到民间去学习。

民间的中医呢，现在就分三类。

第一类真的是有传承的。还是像以前师父教徒弟教出来的，而且是修道者。那这样的道医也好，佛医也好，他都非常有能力，都是独立开诊所，绝对不医院里面。

第二类呢，自学成才的。有很多人是久病成良医，或者他有先天的爱好，他自己去学习的，自己去看书，不懂的就请教人，他成了中医。因为他是实战出来的，所以说呢，他疗效非常好，他也会非常有经验，但在底蕴上面会差很多。

第三类，医院里的中医。医院里的中医，科班出来的中医，可以讲就是披着中医的外衣，其实核心还是个西医的人，还是一个西医。所以现在市面上就分这三种。

那为什么很多的病治不好了？为什么现在瘟疫之后的后遗症都很难治？我和大家讲，有很多人说中医的文化传承断了，都盯着中医。我和大家讲最最重要的是什么？面临着濒临灭亡的是什么？是制药的人，采药、制药的人，真正懂得古法采药跟制药的人，濒临灭亡。

你去看个病，你自己看医书自学，能够成为一个就是会看病开药方的中医是可以达到的。但没有师承，你是根本不可能成为一个会认药、会去采药、会去制药的一个药剂师的。真正传统的药剂师现在快没有了，这是最麻烦的。

药，每一个产地它都是不一样的。艾草，湖北有艾草，山东有艾草，安徽有艾草，甚至西藏都有艾草，每一个产区的艾草其实效果是不一样的，用途也不一样。包括现在要让中医产业化，对吧，有很多人工种植的，那非常的麻烦，你还要懂得会区分什么是人工种植的？什么是野生的？野生的里面还有很细的划分，但现在都只能划分人工跟野生的了。

制药也要讲究时间、地理。像我认识一位药剂师，老的药剂师，真正的老的同仁堂的药剂师教下来的徒弟，他们做安宫牛*丸都是要挑时间的，要选日子、要选地点、选材料的。真的制药的时候外人是不能打扰的。

而且最后还有道金粉工艺，金粉工艺没有这样口耳相传，就是师父教徒弟，教你一遍，你去做一遍，你就根本无法想象它是怎么做的，你用你的思维是想不到的。他能够让金粉变成可以吃的，而且它能融入进去将药力都激发出来，这是非常厉害的。

像现在市面上有朝鲜安宫牛*丸，朝鲜安宫牛*丸成分它都对，甚至犀牛角它都有放。但问题是他不知道最后一步金粉怎么做，他也不知道这里面的一个比例。第三，他也不知道制作的时间跟地点的要求。缺了这些，它效力就远远达不到真正的古法制作的安宫牛*丸。

就像我和大家讲了，六味地*丸里面的地*是一定要用九蒸九晒的地*。这个地*是不能够碰到铁器的，碰到铁器，你去做的，它不仅不补肾反而会伤肾。那么就有一个难点了，现在市面上吃的任何一种产品，只要它出了名很有名，那必须批量生产对不对？要批量生产难免要用到机器，有很多药它是不能够碰机器的。那很多人，他是药商对不对，他要做大，那也只有用机器了。很多药里面的一种神奇的地方，精髓的地方，它就会被破坏。

所以说为什么我跟大家讲，瘟疫的后遗症以练功为主，还要调整作息、这些方法为主。因为再往后，不是医生没能力，是药不对。药从采它就出问题了，普通的药采过来以后，药商要去卖都会去熏硫磺，因为不熏硫磺它无法长久保存。那你让他们去做亏本生意吗？你让所有的店铺去做亏本生意吗？这不可能，那怎么办？那只有熏硫磺了。

所以现在很少有医生，能够对药他也非常有研究的。能够认识各地第一手的采药的人，然后把那些药收集起来非常难。

我师父跟我讲过，现在的都已经是四分五裂了。采药的不懂制药，制药的不懂看病，看病的不懂制药，会针灸的人他根本不懂练功，那更加不要提这个生命的本质了，都不懂，都是四分五裂的。

藏医也是一样，藏医里面根本你要懂天文历算，还要懂制药。那现在真正的这样的大家非常的稀少，要懂天文历算，要懂制药，还要会修法，非常稀有了。

那么在这里面哪一个环节是最重要的呢，是制药这个环节最重要的。会做药的人，他只要做出来的这个药，会做药他就会辨药，不需要他采，你采的药到底好不好，能不能入药，你怎么用？他能分辨。然后他去做药，只要他能够如古法的去做，甚至能够对着这个药去修法，有咒语或有法他都用。而且呢，时间、地点、人物他知道怎么做。只要他如法的做出来，基本上只要知道你是什么样的病症，你只要吃这个对应的药，基本上就能药到病除。

反过来，一个会看病的人，会看病没有用，病能够讲出来你没有药。开的药方对，但药现在不对了，药都没有古代那种药的药力。如果还按照古代的方法你去开那个量的话，用药的量的话都会无效的。这就是为什么现在喝汤药，还有你去中药店里面买那些药，效果很差。

日本人提出了科技中药，把中药材，首先把中药变成颗粒的，甚至提出纳米化技术来做这个中药的都是日本。有效吗？就像我前天和大家讲，就如同这水，真正亿万年的冰川水跟你后天的，你说用日本技术做出的水素水，两个比，哪个好？肯定是先天之物好，亿万年前的冰川水好。

那没有这怎么办？那你后天科技很好，有个水素水杯对不对？你放入水进去变水素水，总比你喝的自来水好。一样的道理，科技中药它有其他的作用。就像之前台湾我一直有接触一个药，那个药是一种纳米化技术，它是根据中医的一个药方，治肝病的药方把它纳米化，他发现那个药方有很多“西地麽瑞”（音），他就是纳米化去做，就是纳米化中药，这个技术台湾跟日本都很厉害。

这个药的疗效非常强，药力非常强。因为一旦纳米化，即使这个药材不好，你也能吸收嘛。但这毕竟是个新鲜事物，不像传统的中医，我们走了上千年，药的量，怎么用都是定好的，前人都已经实验过了。科技中药它还在一个摸索当中，会有哪些的问题？还有哪些的副作用？暂时我们还没有办法去下论断。但是有一点，它是绝对没有像古法，我们用药里面的那种神性，它是没有的。

很多人不懂为什么要念咒语？我经常给大家做个比喻，癌症，你得了肿瘤，为什么切掉以后它会转移、会复发，因为癌这个瘤是有思想的。所以为什么气功可以给人治病治好了，治癌症可以治好，真正的传统的那种中药给治好？因为都会念咒语。就是把这个药赋予一种神性。还有人体所散发出来的气呀，那一种能量也是有神性的，就是有思想。就是它就会变追踪导弹，去把这个目标给消灭掉。

普通的这些药材机器化出来的，它就没有这种神性。这个药进入你体内，它是没有那个独立思维能力的，这个非常的微妙。这是为什么明明有这么多古书留下来，如何去治肿瘤，而我们现在有效的只有一些。

而为什么在有的中医这儿用这药方有效？有的中医他就没有效。它的要点就在这个人身上，这个人他懂不懂得如何开药方，用药的剂量以及让这个人喝药的时间。甚至虽然我买回来的是一个中成药，懂不懂得再去受持那个咒语，懂不懂加进去再给他吃。

现在人能够因为疫情认识到中医的宝贵非常好，但是更加重要的重点真的是在制药上面。如果你周围有这样的懂制药的人，或者你的父辈呀他们懂制药，你应该要静下来好好跟他们学习，还有采药的也是。只有采药跟治药能传承下来，中医才有未来。采药跟制药断了，中医的命根子就没了。

为什么我一直用藏药多？因为藏药有一点，到现在都是野生的很多。虽然现在虫草炒得很贵，虫草也确实有很多人作假，加了一些重金属进去增加重量嘛，虫草按重量卖的嘛。但是我们很容易能找到这个产地，找到这个采药的人。那么一挖出来，我们用新鲜的虫草就去入药了。那虫草是能保证是野生的，只要能掌握好源头，我还是能找到货真价实的药的。很多西藏的那些药，它通常都是野生的。而且西藏很多它有矿物药，这个是非常独特的，而且保存的可以非常久。

虽然现在因为医药改革，藏药厂里面也不让念经念咒了，但至少如果是这个藏药厂里面生产的那些药，你还可以再去加持嘛。至少有很多藏药它在做的时候，还是用以前的方法去做的。有一部分现在用机械化生产，但还有一部分它还是像传统那样，手工去制作的，还是有的。这一点上面不得不说西藏保留的比我们内地的要好。

所以中医的路在哪里？中医的路在能不能把采药、制药这一块给传承下来。那最大的核心点在哪？还在自己身上。中医有九不治，藏医有十三王律，就是十三条以前古代国王定下来，要如何对待藏医，尊敬藏医的十三条法律。

你遵循中医里面的九不治啊，还有藏医的这十三王律，其实这是在告诉病患，你应该调整什么心态啊，你应该以什么样的方法，什么样的礼仪去尊敬这个医生。你自己调整好了，你能够真正尊敬这医生，那这医生用的药，你吃了它是会有加倍的作用。就算它是个普通的药，但你自己的内心状态有了，你吃下去的药效果会完全不同。你可以说是意识的作用，你可以说是心理暗示都可以。

所以古代的道医，古中医还有藏医，它们是非常的先进的，理念非常超前的。心理对人的影响那个时候就已经提出来了，也都考虑进去了。甚至连具体方法都已经落实了、公布了。你只要照着去做，你的病就能治好。

藏医的这十三王律跟中医的这九不治，你可以自己上网去读一下，你这样调整好自己心态再去求医，疗效是完全不一样的。

所以最后治好病的关键在哪里？还是在我们自己身上。如果每一个病患都能够遵循这个规则去做的话，中医也会振兴，藏医也会振兴，传统的古医学会复兴的，也会真正传承下去。因为有了尊重，有了尊重，很多人会有动力再去学习，再去把它继承下去，这个是关键。

今天讲到这里，谢谢大家。