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起
本次中国古代佛教艺术特展“缘起”于我的家乡——巩义。儿时曾在洛阳读书，王城公园的各色牡丹与摆在路边的唐三彩工艺品织就了我记忆深处的色彩。当时只是惊羡于三彩工艺品的绚丽，却不知它们的美丽就缘自我的故乡。
及长，虽求学于国外，但对家乡的一草一木依旧依恋。青龙山的雄伟、河洛汇流的神奇、石窟寺佛像的精美都常常浮现于我的脑海。学成回国后，在工作之余，我开始学习探索巩县窑。不计其数的窑址考察，博物馆参观，搜索资料，拜访老师，使我对巩县窑的认识逐渐深刻起来。手中所集之物也日渐丰富，从巩义窑温润如玉的隋白瓷、灿烂斑驳的唐三彩、幽深古朴的黑釉瓷，到各个窑口各种釉色的大小钵盂、体型硕大的岳州窑莲花尊，再到少数的佛教雕塑……
“缘聚缘散缘如水“，世间万物，除了人与人之间存在缘分之外，人与物、物与物之间也存在着缘分。从公元3—4世纪的印度犍陀罗佛首到唐代巩义窑的三彩力士香炉，这一批关于佛教的器物相互感召，如水般聚合，点滴成涓涓细流，经我之手，构成了本次佛教艺术特展。物聚随缘，收藏也需缘分，只有眼力、精力、财力是不够的，还需要机缘与物缘，所谓“因缘合和”。而此刻，阅读此篇文章的你，或因此文前来观展的你，是否也是因为一种特殊的缘分？
当我焚香凝视这批器物时，眼前闪过的是释伽牟尼菩提树下的顿悟，继而踏出安富尊荣走向苍生的茕茕背影。是汉明帝梦中銮殿上的金人与漫漫求经路上使者的串串足印。而后，一幅佛教东传的巨轴从氤氲着胡气的河西走廊铺展开来，我看到佛陀洞悉一切超然智慧的神情，菩萨悲悯众生垂下的双眸，皇家寺院中盛大壮观的礼佛仪式，或托钵乞食或焚香供佛的僧侣，以及匍匐跪倒于佛龛石窟前一个个虔诚的灵魂。在艺术的图景中，我感受着这些通过美学形式沉淀着的历史与人生，精神与信仰。
一念缘起，一团泥土、一捧清水，一把火焰，在不同时代不同匠人的手中化作雕像与器用。一件件盛载信仰的器物随僧侣的足迹，沿着时光，从四面八方辗转汇聚而来。将思绪从亘古拉回，这批器物能够穿越千年，出现在你我的面前，是一种因缘际会，因最初一念。
“一花一世界，一叶一菩提”。佛祖拈花，以一花感知世界本质，以一叶体会佛法无边。生命的永恒存在亘古不老的原始见证，无限的佛法也可以由有限的个体器物来串织。雅科夫列夫说“宗教与艺术都是诉诸人的精神生活并且以各自的方式去解读人类生存的意义和目的”。希望借此小展，让观者在欣赏美的同时找到灵魂之安。
青龙山人
年10月26日，写于天津
公元前六世纪
佛教产生
……
佛迹东踏
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“佛教的传入，旧史著录，都以汉明帝时代开始，因明帝夜梦金人，遣使蔡愔等十八人，西去求经，到大月氏国，便遇迦叶摩腾、竺兰两位法师，迎归洛阳，安置在白马寺，并译出《四十二章经》，藏于兰台石室，是为佛教传入中国的开始。以现代学者考证，人言各殊……”
——南怀瑾
《释迦如来双迹灵相图》来自巩义青龙山慈云寺，该寺始建于东汉永平七年（公元64年），为印度高僧迦叶摩腾、竺法兰亲手所建的民间第一座寺院，为华夏作寺之始。唐代高僧玄奘法师取经归来，奉旨重修慈云寺，并在此开演大法。明代南大师将其续建成为全国四大寺院之一。寺中所存明代重刻碑《释迦如来双迹灵相图》，填补了中国佛教史的空白，为“二老”的存在提供了历史考据。
佛教最初是反对偶像崇拜的。在佛教徒的心中佛陀的身躯与面容至善至美，以图像或是雕塑的形式描摹佛像是对佛的亵渎。因此早期的佛造像以物像暗示佛陀的存在：以佛脚印、法轮、莲花、伞盖、菩提叶等代表佛陀的存在；以狮吼的造型象征佛陀的教诲象征佛法至高无上；以象、牛、马、狮子代表东、南、西、北四方，象征佛法充满世界各个角落。
足
印
如来身者
不可摸则
不可言长
言短
音声亦不可法则
《巩义慈云寺释迦如来双迹灵相图拓片》
释伽涅槃后的
六百年，佛造像产生
佛陀世容
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本次展览共展出佛教类雕塑9件。以公元3—4世纪的犍陀罗陶制菩萨头像为始，展示了北齐至辽代的佛教雕塑作品。其中，隋代白石菩萨立像与巩义窑白釉狮子，器型完整，造型精美，为本单元的代表性作品。雕塑——作为智慧的思辨决疑的神，是每个时代与社会，美与理想的集中表现。佛教以“芥子纳须弥“喻诸相皆非真，巨细可相容。那么，渺小的物质可以容纳宏观的道理，残缺的佛像也可以容纳完整的佛法。
犍陀罗陶制菩萨头像
（公元3—4世纪）
来源：
意大利米兰RenzoFreschiOrientalArt,Milan旧藏
英国收藏家BrumpCooper旧藏
隋白石菩萨立像
来源：美国欧云伉俪（theFlorenceandHerbertIrving）旧藏
巩义窑白釉坐狮像
来源：美国藏家旧藏
信仰需要
载体
佛门器用
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本单元共展出16件佛门器具，包括莲花尊、钵、净瓶、香炉四类。以此串联还原僧侣的日常生活与佛事活动。“器”是人类为满足自身需要而制作产生的物质资料，作为人们从事生产劳动和满足日常生活需求的必备条件而被广泛应用。在佛教语境中，“器”的内涵包括两方面：一为具有传承佛法才器的人。二为用于饮食、祈祷、修法、供养、法会等类佛事乃至行者修道之资具。
南北朝岳州窑青釉莲花尊、唐代巩义窑钵盂、唐巩义窑黑釉净瓶、唐三彩力士足香炉以及北宋定窑白釉刻花莲瓣纹钵式碗为本单元的代表性展品。
南北朝岳州窑青釉莲花尊
来源：香港藏家旧藏
唐巩义窑黑白釉大钵盂
北宋定窑白釉刻花莲瓣纹钵式碗
来源：纽约佳士得
唐巩义窑黑釉净瓶
唐巩义窑三彩力士香炉
来源：香港艺雅廊旧藏
缘起——中国古代佛教艺术特展
主办单位：得一堂
开展时间：/10/26—11/15
展览地点：天津奥体中心
参观方式：扫描
