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文摘张新科中国古代艺术理论中的身体 [复制链接]

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论文:中国古代艺术理论中的身体维度及其具身性阐释作者:张新科(中国艺术研究院研究生院)来源:《艺术理论与艺术史学刊》第三辑摘要:“身心合一”是中国古代思想文化的重要特点之一,作为中国古代思想文化中的一个重要组成部分,中国古代艺术理论也深深体现着这一特点。对中国古代艺术理论进行具身性阐释就是改变以往多从“心性”“精神”等角度阐释中国古代艺术理论的研究局面,努力从身体的角度阐释中国古代艺术理论。中国古代艺术理论具有明显的“身体维度”:“有身”与“无身”是中国古代艺术理论对艺术创作中两种身体存在类型的界定;“身体的艺术化”与“艺术的身体化”是中国古代艺术理论对艺术与身体之间关系的辩证阐释;“作为一种修身途径的艺术”则体现了中国古代艺术理论对艺术功能的独特见解。中国古代艺术理论中的“身体”观念深深体现着中国古代哲学、美学之特征,其身体维度凸显了中国古代艺术理论的独特性。《艺术理论与艺术史学刊》第三辑主编:周宪/执行主编:李健南京大学艺术学院主办中国社会科学出版社

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