医治白癜风的专家在明末清初西方人文类知识及相关知识的传播中，高一志具有非常突出的地位。他的著作不仅数量大，涉及知识门类多，汉文水平也是相对较高的。前文我们已经提到他的《童幼教育》，那是第一本较为系统地传播西方中世纪儿童教育方面的专著，堪称中西教育学说最早交流的见证。而它却长期被今人忽略，直到2005年，国内教育史界才开始有人进行专题研讨。(37)此外，高氏1633年刻于山西的《譬学》(其早期版本称《譬式警语》)一书，乃专门讲解西方“譬喻”之法的著作，也是欧洲修辞法东传的发端之作，被人称之为“民国前中文世界最长也最详细的譬喻专论”。(38)其关于譬喻的详细分类和功能概括，很有理论意义，但长期以来，国内修辞学和比较文学史界对它也一直缺乏关注，直到近五年，中国台湾学者李奭学，才有深入的专题研究论文发表。(39)高一志的《修身西学》、《齐家西学》和《治平西学》三书，特别是后两书，与亚里士多德的《*治学》一书的逻辑结构很相似，也是许多人文学者意欲一睹为快的著作。2009年，钟鸣旦等的《法国国家图书馆明清天主教文献》影印出版，长期失传于国内的《齐家西学》(即“家*学”)后三卷得以广见国人，其同时影印的《王宜温和》、《王*须臣》、《治*原本》和《治民西学》，也使人们对一直处于传说中的《治平西学》一书，有了一个轮廓性的把握。可惜法国国家图书馆所藏《治民西学》部分只有上卷，要看其全部，仍得参读1935年西什库印书馆出版的《民治西学》。但无论如何，《治平西学》一书的内容总算可以拼凑起来，大体见其原貌了，这对研究明末清初西学传播的学者来说，诚不失为一件幸事。同时受惠于这次法国文献影印公布之举的，还有那些关注高一志《斐录荅汇》下卷的学者，他们多年来只能见到该书上卷，这次通过该书全本，终于可以对中世纪欧洲哲学的广义内涵，获得一种更为直观的历史感知。此种历史性知识的重新认证，与今人直接从西文著作去了解有关内容，意义大有不同，它留下了一定的历史文化空间，可待将来的历史学者去进一步解读。
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零售商再掀自有品牌热
约阿希姆 坎平（Joachim Kempin）曾在1983年到2002年期间效力于微软，并且担任过负责向电脑厂商销售Windows软件的高级副总裁、有资格直接联系微软联合创始人比尔 盖茨。前微软员工出书吐槽微软往事并不是什么稀罕事，但是在这些人当中，坎平是除微软另一位联合创始人保罗 艾伦之外职位最高的。他的这本题为《Resolve and Fortitude： Microsoft s secret power broker breaks his silence（坚忍不拔：微软 秘密力量 打破沉默）》的书将于本周二出版。
