皮肤白癜风诊治医院 http://nb.ifeng.com/a/20180612/6646918_0.shtml《三国演义》第七十八回:治风疾神医身死,传遗命奸雄数终,神医华佗替曹操看病,要替曹操做开颅手术,结果被曹操怀疑要害死自己,欲要杀死华佗,
贾诩求情“华佗的医术举世罕见,杀了未免可惜”曹操却执意将华佗投入监狱拷打至死,后人多将华佗的死因归结为曹操生性多疑,
而《后汉书》上关于华佗却写道“华佗性恶矜技,终以戮死”,似乎华佗本身的性格才是招致他被杀的原因,
究竟事情的真相是怎样?华佗真的非死不可吗?
真真假假
在这之前,先要明白一个问题,那就是《三国演义》算是一个历史史料吗?也就是说《三国演义》里写的都是真实的吗?答案是:是也不是。
《三国演义》是根据《三国志》和一些民间传说故事、野史写出来的,这本书的定位是一部小说,既然是小说,那就会存在一些艺术加工的成分,
关羽的形象就得到了强化,历史上的关羽真就手持青龙偃月刀过五关斩六将吗?在《三国志·关羽传》中,他被形容为“一个有着大胡子的美男子”,
关羽的确是一个非常厉害的武将,至于武力这方面则被神话了,但是他确实一个十分重视传统的人,尤其是身份一定要搞清楚,每每和人对战之前,必要先弄清楚称呼,
比他年纪大了他称呼为兄或叔父,年纪小了则叫上一声胞弟,打赢了还会说“下次约着一起喝酒”,当然打输了的情况也有,只是在《三国演义》里很少描写,
这样就证明一个道理,《三国演义》里的故事,并非是真实的历史人物,而且经过神话和加工的人物,
既然是小说,那就免不了落入俗套,情节要跌宕起伏,人物要性格鲜明,故事要引人入胜,这和注重真实,还原历史的史料是不同的,
比如《三国志》里关于“桃园三结义”就没有描述,而是一句“三人亲如兄弟”就带过,而《三国演义》里就单独将这件事拎出来,来突出三人之间的感情,
目的就是为之后的故事做铺垫,什么二哥救三弟,三弟救大哥,大哥救二弟,像是当阳桥张飞一人喝退曹军,关羽千里走单骑送刘备家眷,这样写出来就令人看的很激动,
但是在《三国志》中就根本没有记载,所以说,《三国演义》里具有夸张的成分,但是《三国演义》的夸张并不是胡编乱造,只是在《三国志》的基础上刻画了一番,
说《三国演义》是历史史料,是因为《三国演义》里的人物大部分在历史上确有其人,譬如曹操,刘备,孙权,这是真实存在的人物,
《三国志》的作者陈寿,是在“三国”这一时期真实生活过的,后来西晋统一,陈寿才整理成一部史书,
而《三国演义》的基本故事情节,包括主要人物,还是根据《三国志》来编写的,除了几个虚构的人物,如貂蝉、周仓、潘凤等等,是作者根据民间故事杜撰出来的,
也因此曹操和华佗确有其人,但是俩人的人物形象,和之间的故事,如果根据《三国志》来看,其实并不是那么回事,
说《三国演义》不是历史史料也对,这里就有一个问题,现今留存下来的历史史料,要考证起来其实是非常有难度的,年代越久远能得到的确凿证据就越少,
如果证明《三国演义》是真的,那就是通过那一时期别的历史资料来佐证,这是方法之一,另外一个方法就是推测,根据人的思维逻辑去推测,
这里的问题就是,现在人的思考方式和古代人能一样吗?古人讲究三从四德,现在人讲究自由解放,这本身就是冲突的,
用现在人的思维逻辑去推演过去,这就很难令人信服,其次一点是,《三国演义》作者罗贯中是元末明初的人物,让他去描写多年前的人和故事,真实性也会大打折扣,
再加上他本人对《三国演义》的一些艺术加工,小说的整体价值观,一定会受到作者的价值观所影响,比如《三国演义》就是“拥刘反曹”,
这和当时社会的主流价值是分不开的,“汉室正统”这个概念在《三国演义》里一直被提出来,少数民族和汉族的冲突,明朝又是中国历史上最后一个由汉族统治的朝代,
所以看的人都会在潜意识中认为“刘备是好的,曹操是坏的”,然而在《三国志》中却并没有这样的描述,相反却花大篇幅介绍曹操的事迹,毕竟历史上西晋是曹魏留下的政权,
曹操
这样看来,《三国演义》的历史真实性就值得推敲了,一是作者是按照小说来写的,二是受到了作者价值观的影响,参考价值就见仁见智了,
华佗秉性
华佗却是真有其人,《三国志》中就有《华佗传》,“华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。”
后人多认为华佗是“神医”,其实华佗本身却是一位“士人”,“沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。”太尉请他去当官,他都不去,可见其内心清高,
而学医治病,则是华佗闲暇之余的爱好,华佗是一个喜欢游山玩水的人,到处走南闯北,难免有个头疼脑热,会点医术很正常,
再加上到处采集草药,见识过各种各样的名家医术,华佗的医术也就水涨船高了,但是有一点可以肯定的是,华佗很少自诩为“医者”,
因为古代的医生地位是很底下的,俗称“贱役”,和巫师一样位列末流地位,读书人则相反,即便未能入仕途也受人尊敬,
华佗又是那种心高气傲的读书人,曾经有太守花大价钱请他治病,华佗却偏偏不肯,那华佗又是为何给曹操治病?
华佗游遍天下,四处行医,专治疑难杂症,久而久之,他的名气也就大了起来,《三国演义》中,关羽在攻打樊城时,被曹仁所伤,右臂中了毒箭,
华佗因仰慕关羽英名,自愿前往医治,“关将军你的手臂再不治理,恐怕就废了!我知道一个办法,刮去骨头上的毒,就是怕将军害怕。”
关羽大笑,“先生动手吧,我且下棋吃喝”说完便伸出右臂让华佗开刀,华佗在关羽手臂下放了一个盆子,然后用刀一点一点将关羽皮肉割开,露出白骨,
接着便在骨头上来回刮,关羽却依旧面不改色喝酒下棋,待华佗医治完将关羽手臂缝起来后,关羽才大学说“先生真乃神医也!”
《三国志·蜀书·关羽传》中也有记载关羽手臂受伤刮骨疗毒一事,只是很可能治者并不是华佗本人,只是在《三国演义》中被夸张了,
但这不是最主要的,目的是交待华佗的医术和为人,这才引出曹操请华佗治病一事,曹操听闻华佗医术高超,正巧曹操饱受头痛之苦,
便派人去请华佗,华佗为何会上门为曹操治病?其实华佗作为士人,对于关羽这种忠义勇猛之士自然是十分欣赏,所以会主动上门医治,
而对于曹操这种权谋人物,一般士人是很怕的,虽然清高的华佗却不在意,但是他也想来看看曹操到底是什么样的人物,
初见曹操,华佗指出曹操的病是一种慢性病,短时间是治不好的,需要长期的治疗,而且治不治的好还不一定,结果曹操是什么人,当即找个借口把华佗留下了,
结果本来想来看看的华佗,被迫给曹操一辈子治病,这华佗心里肯定不愿意啊,但是在见到曹操是如此霸道的一个人之后,华佗也不敢明说,
只好找个借口,说想治也不是没办法,只是要动刀开颅,将曹操脑中所谓“风核”取出来,曹操的头痛病自然痊愈,
曹操什么人,一听就怒了,把人脑子劈开还有的活吗?便下令将华佗关押起来,严刑拷打,最后华佗死于狱中,
古代的士人清高到什么程度,因为从小接受儒家文化,“修身、齐家、治国、平天下”,华佗哪能甘心一辈子给曹操当医生,
本欲借口离去,却无奈死在曹操的牢狱之中,据悉华佗在监狱中,将他编写的《青囊书》委托给狱卒,希望传于后世,结果狱卒害怕曹操的权威,华佗只好一把火将《青囊书》烧掉。
华佗真的必须死吗?
华佗的这种性格是一方面,其次,很多人会问,为何华佗非死不可?既然不能治病,曹操为何不把他放了?
这里就要看曹操的个人性格了,《三国演义》中将曹操描绘成一个阴险狡诈,玩弄权谋,疑心颇重,心狠手辣的一个人,
其实历史上的曹操同《三国演义》里相去甚远,《三国志》里写道“太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶。”
《魏书》中又有记载“太祖御军三十余年,手不舍书。书则讲武策,夜则思经传。登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。”
可见曹操作为一个年代的豪杰,手段是有点,但总得来说,是一个比较贤明的君主,《三国演义》里将曹操艺术化,突出表现他争夺天下的宏图大志,
要夺取天下,没点计谋怎么成,所以《三国演义》里的曹操,虽然用人不疑,但是疑人不用,杨修,蒋干多是被曹操怀疑后杀掉,
为什么曹操要杀掉这些人而不是放走?主要是害怕这些人离开后,转而去投奔其他人,比如刘备,比如孙权,
曹操最恨叛变,当初刘备就在曹操手下干过,曹操很欣赏他,还封他做镇东将军,结果被吕布横插一脚,刘备自立门户,曹操一直耿耿于怀,
还有陈宫,陈宫的背叛一度让曹操陷入危机,原因是曹操杀了吕伯奢一家,惹得陈宫不满,陈宫在背叛时还煽动不少人,
所以才有那句“宁可我负天下人,不叫天下人负我”,他宁愿将将才,名士杀掉,也不愿让他们背叛自己,为其他人效力,
尤其是像华佗这种医术超绝的名医,曹操若放走他,他投靠了其他人,然后“曹操杀一个华佗救一个,曹操杀两个华佗救一双”,
所以,曹操宁可杀掉华佗,也不愿让这种情况发生。也许有人会说,曹操是不是小心眼,要打天下的人会为一个华佗怄气,
其实不然,曹操心眼一点都不小,偏偏他还十分爱才惜才,为了让关羽留下,他将自己麾下赤兔马送给关羽,最后关羽执意离去,曹操也不强求,
可见曹操对于有才能之士奉行的是软化而不是硬留,他一定要别人心甘情愿地留下,对于关羽他是十分地爱惜,所以不忍下手,
但是华佗不同,华佗是一个士人,没有加入任何阵营,这也就意味着华佗可以加入任何阵营,加入刘备也可以,加入孙权也可以,但是华佗唯独不想加入曹操,
这就让曹操觉得自己被贬低了,万一华佗离开后,转身就投入刘备的麾下,那岂不是天下人都耻笑曹阿瞒了,
所以于情于理,华佗都必须死,至于《三国演义》里曹操说华佗是为了给关羽报仇前来害他的这种说法,纯粹是曹操找的借口,
在杀掉华佗后,曹操后悔了,《三国志》中有言“太祖叹曰:吾悔杀华佗,令此儿强死也。”曹冲病危,曹操这才想起如果华佗在世的话,曹冲就有救了,
只可惜这世上没有后悔药,一代名医华佗就这样去世了,他的著作《青囊书》也没能遗传下来,但他却留下了诸多医学成果,如麻沸散,五禽戏等等,
想来如果华佗能活久一点,古代医术也许就能更进一步,他也能留下更为神奇的医术。